조선왕조실록

대사헌 오정위(吳挺緯)와 대사간 권대재(權大載)가 청대(請對)하여, 아직 옥사(獄事)가 마감되지 않았는데, 이혼과 이엽을 배소(配所)로 발송하는 것은 잘못이라고 아뢰니, 영의정 허적이 아뢰기를,

"인조조(仁祖朝)에 인성군(仁城君) 이공(李珙)은 그대로 자기 집에 틀어박혀 잡인을 일체 금하였다 하여 사람들 사이에 아름다운 일로 전해지고 있습니다. 이제 대신(臺臣)이 이미 갇혀 있는 사람을 도로 석방하는 것은 불가하다 한 말은 옳습니다."

하였다. 좌의정 권대운(權大運)이 말하기를,

"이미 가둔 사람을 도로 석방하는 것은 옥사 처리의 체모에 어긋나니, 속히 배소로 발송하는 것만 못합니다."

하니, 임금은 교동에 대한 양사의 의논을 물었다. 허적과 권대운이 함께 아뢰기를,

"가까운 곳에 두면 우려할 일이 많으며, 모름지기 멀리 유배하는 것이 안전한 방법입니다."

하니, 임금이 이르기를,

"나는 그들의 무죄를 동정하여 가까운 곳에 옮기려고 했던 것이다. 대신의 뜻이 그러하다니 즉시 제주로 정배해야 마땅하겠지만, 옥사가 결말이 나거든 그때에 발송하는 것이 어떠냐?"

하였다. 허적이 아뢰기를,

"아직 죄인을 잡지 못했으니, 결말이 쉽지 아니합니다. 그때까지 어떻게 기다릴 수 있습니까?"

하니, 임금이 그대로 따라서 속히 발송하되 형제를 다 한 곳으로 보낼 것이며, 어미와 아내도 다들 그들의 원대로 함께 보내도록 하라고 명하였다. 또 전교하기를,

"효묘조(孝廟朝)에 숭선군(崇善君)과 낙선군(樂善君) 또한 의원을 보내서 치료한 일이 있었으니, 이대로 하라."

하였다. 임금이 차옥(次玉)의 일을 가지고 허적(許積)을 위로하였다. 허적은 사례하기를,

"신(臣)의 자식이 만약 남의 아내를 빼앗아 신의 집에 두었다가 돌려보냈다면, 어찌 신이 집에 있으면서 알지 못할 리가 있습니까? 만약 신이 알면서도 아뢰지 않았다면, 이는 신의 죄입니다. 성상(聖上)께서 물불 가운데서 건지시어 편안한 자리에 놓아주시니, 신은 실로 죽을 곳을 알지 못하겠습니다."

하였다. 권대운은 아뢰기를,

"뜻을 잃은 무리들이 밤낮으로 원망하고 독을 품어 기어이 일을 저질러 교묘하게 맞추려고 하고 있습니다. 조정에 있는 여러 신하들은 일찌감치 물러나는 것이 좋으며, 신들도 돌아가 전리(田里)에서 죽도록 하여 주소서."

하고, 허적은 아뢰기를,

"포도청은 도둑을 살피기 위하여 만들었습니다. 신은 대신의 자리에 있으면서 그 살핌의 대상이 되었으니, 어찌 감히 편안할 수 있겠습니까? 구일(具鎰)이 신의 집에서 순기(順己)를 찾기에, 신이 ‘우리 집에는 본래 순기가 없다. 만일 믿지 못하겠거든 가서 장적(帳籍)⁰⁸⁵⁾ 을 보아라.’고 했습니다. 그 뒤에 그는 ‘안장 얹은 말을 몰고 온 사람을 추문하지 못했다.’고 아뢰었으니, 더욱 이상합니다. 신이 아무리 보잘것없지만 어찌 감히 속이겠습니까?"

하니, 임금이 이르기를,

"이 일은 이미 환히 알고 있다."

하고, 이어서 전교하기를,

"남구만(南九萬)이 을묘년⁰⁸⁶⁾ 간에 상소를 올려 위를 속이고, 말의 내용이 불미(不美)스러웠지만, 티를 씻고 수용(收用)한 것은 그가 마음의 혁신을 도모할 것을 바라고 한 일이었다. 좌윤(左尹) 벼슬이 제수되자 부모의 병 때문에 내려갔는데, 이내 이런 소를 올린 것은 마음씀이 비뚤어졌으며 속마음이 이미 노출된 것이다. 좌윤 남구만을 멀리 유배하라."

하였다.

사신(史臣)은 논한다. "허적은 좀스런 작은 그릇으로 본시 학식이라곤 없는데, 자신이 영상(領相)의 자리에 있으면서 임금에게 아부하였다. 서자(庶子)를 지나치게 사랑하였는데, 부도한 행동을 하고 남의 아내를 빼앗는 것은 다만 여사(餘事)일 뿐이었으므로, 말썽이 자자하여 열 손으로도 가리기 어려웠다. 남구만은 마침내 허망한 일에 죄를 입어 먼곳에 유배되었는데, 허적과 허견은 탈없이 여전하니 형벌을 적용함이 이렇게 전도되었는가? 허적은 임금 지척에서도 임금을 속이고 숨기는 일을 해냈으며, 권대운 역시 사실 무근한 말로 무죄를 동조함으로써 임금을 속이는 죄과에 함께 돌아가게 되었으니, 아! 통분하다."

• 【태백산사고본】 7책 8권 18장 B면【국편영인본】 38책 410면
• 【분류】정론-간쟁(諫諍) / 왕실-종친(宗親) / 왕실-국왕(國王) / 사법-행형(行刑) / 역사-사학(史學) / 역사-전사(前史)

• [註 085] 장적(帳籍) : 호적(戶籍).
• [註 086] 을묘년 : 1675 숙종 원년.