조선왕조실록

주강(晝講)에 나아갔다. 특진관(特進官) 오정창(吳挺昌)이 말하기를,

"이수경(李壽慶)은 방정한 행실과 과감한 말로써 이름이 난 사람인데, 밀양(密陽)에 좌천되었다 하여 여론(輿論)이 애석하게 여기고 있습니다. 그를 내직(內職)에 주시는 것이 마땅합니다."

하니, 그대로 따랐다. 또 말하기를,

"유신(儒臣)의 집을 이미 적간(摘奸)하고 대신(大臣)의 집을 또 사찰(査察)까지 하였으니, 옛적에 예주 불설(禮酒不說)⁰³²⁾ 이니 불승 권여(不承權輿)⁰³³⁾ 니 하는 탄식이 모두 예우(禮遇)가 식었다는 탄식입니다. 성상께서 특별히 뉘우쳐 깨달았다는 뜻을 보여 주시고 따로 하유(下諭)하심이 마땅합니다."

하니, 임금이 이르기를,

"성의(誠意)가 얕아서 소원한 마음을 돌이킬 수 없음을 참으로 부끄럽게 여긴다. 옥사를 포도청으로 옮긴 것은 형조에서 제대로 조사 처리하지 못한 소치이지만, 이 때문에 대신(大臣)의 집을 몰래 사찰한 것은 또한 나의 허물이다."

하였다.

• 【태백산사고본】 7책 8권 8장 B면【국편영인본】 38책 405면
• 【분류】왕실-경연(經筵) / 왕실-국왕(國王) / 정론-간쟁(諫諍) / 인사-임면(任免) /

• [註 032] 예주 불설(禮酒不說) : 신하에 대한 왕의 예우(禮遇)가 식어졌다는 뜻. 원왕(元王)이 목생(穆生) 등을 예우하여 술상을 차려놓곤 하였고, 그 다음 왕인 무(戊)도 즉위 초기엔 술상을 차렸는데, 뒤에 가서 술상을 차리는 것을 잊자 목생 등은 이것을 문제삼아 술상을 차리지 않는 것은 곧 처음에 해주던 예우가 식었기 때문이라고 판단하고 조정을 떠나버렸다.
• [註 033] 불승 권여(不承權輿) : 예주 불설(禮酒不說)과 비슷한 뜻. 이는 《시경(詩經)》의 ‘내게 큰 집이 넓고 크더니 이젠 끼니마저 남는 것이 없구나[於我乎 夏屋渠渠 今也 每食無餘 于嗟乎 不承權輿]’ 하는 귀절에서 따온 말임.