숙종실록7권, 숙종 4년 8월 20일 무자 2/3 기사 / 1678년 청 강희(康熙) 17년
청인의 만주 진출에 대비하는 방책을 정유악·이하진 등과 의논하다
국역
임금이 이하진(李夏鎭) 등을 인견(引見)하였다. 이하진이 소매에서 통보(通報) 7권(卷)을 올리며 말하기를,
"듣건대 청인(淸人)이 장차 만주(滿洲)로 나오려고 하니, 우리에게 있어서 비록 조석(朝夕)의 근심은 아니라 하더라도 그러나 또한 환(患)을 대비하는 데에 유의(留意)하지 않을 수 없는 것입니다."
하니, 승지(承旨) 정유악(鄭維岳)이 육진(六鎭) 등지에 병기(兵器)를 수리하고 성지(城池)를 수축하며 수령(守令)을 뽑아 보내는데 서로(西路)와 일체(一體)로 미리 할 것을 청하고, 또 말하기를,
"강도(江都)에 곡식을 저축함은 효묘조(孝廟朝)의 장구한 염려지책이 있었던 것인데, 이제 흉년이 연고로써 해마다 취용(取用)하니, 이는 불가합니다."
하니, 임금이 명하여 금후(今後)로는 다시 취하여 쓰지 말게 하였다. 임금이 이하진(李夏鎭)에게 묻기를.
"일찍이 들으니, 오삼계(吳三桂)가 주씨(朱氏)의 후사를 세웠다고 하였는데, 이제 들으니 스스로를 서서 제(帝)가 되었다고 하니, 진승(陳勝)·오광(吳廣)과 같지 않도다. 그 처음에 주씨(朱氏)의 후손을 세우기를 원한 것은 바로 인심(人心)을 수습한 것이었다."
하니, 이하진이 말하기를,
"신(臣)이 우리 나라의 근심을 헤아려보건대, 가까운 수년(數年) 사이에 서로(西路)의 성지(城池)를 유의하여 수선(修繕)하지 않을 수 없으며, 서변(西邊)의 백성을 더욱 진휼(軫恤)하심이 마땅합니다."
하였다. 임금이 말하기를,
"그렇다. 지리(地利)가 인화(人和)만 못하다."
하니, 이하진이 또 말하기를,
"선천(宣川)은 곧 수군 방어사(水軍防禦使)의 진(鎭)인데 병기(兵器)가 탕연(蕩椽)하니, 갑자기 사변(事變)이 있게 되면 장차 무엇으로 적(敵)을 막겠습니까? 신의 뜻으로는 마땅히 선천을 독진(獨鎭)으로 삼아서 곽산(郭山)에 소속시키지 말게 하심이 옳을 줄로 압니다."
하매, 임금이 말하기를,
"뒷날 다시 묘당(廟堂)에서 의논하게 하겠다."
하였다.
원문
○上引見夏鎭等。 夏鎭袖進通報七卷曰: "聞淸人將欲出來(滿州)〔滿洲〕 。 在我雖非朝夕之憂, 然亦不可不留意於備患也。" 承旨鄭維岳請於六鎭等處, 修兵器、繕城池, 擇送守令, 與西路一體預爲之所。 又曰: "江都儲穀, 孝廟朝長慮所在, 而今以年凶之故, 逐年取用, 此不可也。" 上命今後勿復取用。 上問夏鎭曰: "曾聞吳三桂立朱氏後, 今聞自立爲帝。 三桂之事, 與陳勝、吳廣不同, 其初求立朱氏後, 乃所以收人心也。" 夏鎭曰: "以臣料之, 我國之憂, 近在數年。 西路城池, 不可不留意修繕。 西邊之民, 尤宜軫恤。" 上曰: "然, 地利不如人和也。" 夏鎭又言: "宣川乃水軍防禦使, 而兵器蕩然。 脫有事變, 將何以禦敵也? 臣意宜以宣川爲獨鎭, 而毋屬於郭山。" 上曰: "後日更議于廟堂。"
숙종실록7권, 숙종 4년 8월 20일 무자 2/3 기사 / 1678년 청 강희(康熙) 17년
청인의 만주 진출에 대비하는 방책을 정유악·이하진 등과 의논하다
국역
임금이 이하진(李夏鎭) 등을 인견(引見)하였다. 이하진이 소매에서 통보(通報) 7권(卷)을 올리며 말하기를,
"듣건대 청인(淸人)이 장차 만주(滿洲)로 나오려고 하니, 우리에게 있어서 비록 조석(朝夕)의 근심은 아니라 하더라도 그러나 또한 환(患)을 대비하는 데에 유의(留意)하지 않을 수 없는 것입니다."
하니, 승지(承旨) 정유악(鄭維岳)이 육진(六鎭) 등지에 병기(兵器)를 수리하고 성지(城池)를 수축하며 수령(守令)을 뽑아 보내는데 서로(西路)와 일체(一體)로 미리 할 것을 청하고, 또 말하기를,
"강도(江都)에 곡식을 저축함은 효묘조(孝廟朝)의 장구한 염려지책이 있었던 것인데, 이제 흉년이 연고로써 해마다 취용(取用)하니, 이는 불가합니다."
하니, 임금이 명하여 금후(今後)로는 다시 취하여 쓰지 말게 하였다. 임금이 이하진(李夏鎭)에게 묻기를.
"일찍이 들으니, 오삼계(吳三桂)가 주씨(朱氏)의 후사를 세웠다고 하였는데, 이제 들으니 스스로를 서서 제(帝)가 되었다고 하니, 진승(陳勝)·오광(吳廣)과 같지 않도다. 그 처음에 주씨(朱氏)의 후손을 세우기를 원한 것은 바로 인심(人心)을 수습한 것이었다."
하니, 이하진이 말하기를,
"신(臣)이 우리 나라의 근심을 헤아려보건대, 가까운 수년(數年) 사이에 서로(西路)의 성지(城池)를 유의하여 수선(修繕)하지 않을 수 없으며, 서변(西邊)의 백성을 더욱 진휼(軫恤)하심이 마땅합니다."
하였다. 임금이 말하기를,
"그렇다. 지리(地利)가 인화(人和)만 못하다."
하니, 이하진이 또 말하기를,
"선천(宣川)은 곧 수군 방어사(水軍防禦使)의 진(鎭)인데 병기(兵器)가 탕연(蕩椽)하니, 갑자기 사변(事變)이 있게 되면 장차 무엇으로 적(敵)을 막겠습니까? 신의 뜻으로는 마땅히 선천을 독진(獨鎭)으로 삼아서 곽산(郭山)에 소속시키지 말게 하심이 옳을 줄로 압니다."
하매, 임금이 말하기를,
"뒷날 다시 묘당(廟堂)에서 의논하게 하겠다."
하였다.
원문
○上引見夏鎭等。 夏鎭袖進通報七卷曰: "聞淸人將欲出來(滿州)〔滿洲〕 。 在我雖非朝夕之憂, 然亦不可不留意於備患也。" 承旨鄭維岳請於六鎭等處, 修兵器、繕城池, 擇送守令, 與西路一體預爲之所。 又曰: "江都儲穀, 孝廟朝長慮所在, 而今以年凶之故, 逐年取用, 此不可也。" 上命今後勿復取用。 上問夏鎭曰: "曾聞吳三桂立朱氏後, 今聞自立爲帝。 三桂之事, 與陳勝、吳廣不同, 其初求立朱氏後, 乃所以收人心也。" 夏鎭曰: "以臣料之, 我國之憂, 近在數年。 西路城池, 不可不留意修繕。 西邊之民, 尤宜軫恤。" 上曰: "然, 地利不如人和也。" 夏鎭又言: "宣川乃水軍防禦使, 而兵器蕩然。 脫有事變, 將何以禦敵也? 臣意宜以宣川爲獨鎭, 而毋屬於郭山。" 上曰: "後日更議于廟堂。"