조선왕조실록

임금이 모화관(慕華館)에서 영칙(迎勅)하였다. 원접사(遠接使) 오시수(吳始壽)가 청대(請對)하여 아뢰기를,

"신(臣)이 저들과 동행하며 그 기색을 살펴보니, 뚜렷하게 우리를 의심하는 뜻이 있었는데, 문득 말하기를 ‘천하(天下)의 형세가 이러하므로, 동국(東國)에서 우리를 박대할 것이라고 하였더니, 이제 과연 그러하다.’ 하였습니다. 또 장효례(張孝禮)의 말을 들으면, 세 사신 중의 한 사람이 황제의 분부을 받아 주상(主上)이 어진지를 살피는 일을 전담한다 하고, 또 저들은 성상께서 춘추가 아직 장성하지 못하셨으므로 대신의 도움이 있어야 할 것이고, 스스로 기무(機務)를 결단하지 못하실 것으로 의심하니, 접대하여 이야기할 때에 성상께서 스스로 수작하시되, 뜻밖에 말이 미치는 일이 있으면, 반드시 명민(明敏)한 사람을 어전 통사(御前通事)로 차출하여 시기에 따라 응대하게 해야 마땅하겠습니다. 또 신이 역관(譯官)들을 시켜 두 번 치제(致祭)하는 까닭을 알아 보니, 용천(龍川)에 이르러 장효례가 말하기를, ‘황제가 선왕(先王)이 여러 해 동안 병을 앓는 중에 강신(强臣)에게 견제받아 일마다 자유로이 하지 못하다가, 갑자기 승하하였다 하여 갑절이나 측연(惻然)해 하셨는데, 이번에 두 번 치제하는 것은 특별한 은혜일 뿐이다.’ 하였는데, 이것은 신하로서 차마 들을 수도 없고 말할 수도 없는 말이므로, 감히 장계(狀啓) 안에 언급하지 못하였습니다. 금천(金川)에 이르러 황해 감사(黃海監司) 윤계(尹堦)의 말을 들으니, 장효례가 윤계에게 대답할 때에도 이런 말에 언급하였다 합니다. 그 말이 허술하지 않은 듯하고, 선조(先朝)의 일을 말한 것도 오늘날의 일에 의심을 두어 살핀 것이 있기 때문입니다."

하자, 윤휴(尹鑴)가 말하기를,

"저들의 형세가 외롭고 약한데 우리만이 신하로서 섬기므로, 이번에 두번 치제하는 것은 반드시 서로 호의를 맺으려는 뜻일 것입니다. 어찌 견제받았기 때문에 특별한 은혜를 베풀겠습니까? 그 말은 사리에 가깝지 않은 듯합니다. 접대하여 이야기하는 것으로 말하면, 적을 대접하는 도리는 마땅히 본디 강하면서 약하게 보이고 밝으면서 어둡게 보여야 할 것인데, 어찌하여 반드시 우리를 영명(英明)하게 보여서 저들이 꺼리게 해야 하겠습니까?"

하였다. 오시수가 또 예단(禮單)을 조총(鳥銃)으로 바꾸는 일과 융기(戎器)를 주어 돕는 뜻을 아뢰었다. 윤휴가 말하기를,

"나라의 이기(利器)는 남에게 빌려줄 수가 없습니다. 우리 나라의 화기(火器)는 하나가 천을 당할 수 있고 백이 만을 만을 당할 수 있으니, 참으로 천하의 이기(利器)인데, 어찌 쉽사리 적에게 줄 수 있겠습니까? 더구나 저들의 교사(巧詐)는 알 수 없으니, 비록 천금(千金)을 줄지라도 조총은 결코 줄 수 없습니다."

하자, 오시수가 말하기를,

"쓰는 것은 수백 자루에 지나지 않고, 성지(城池)를 수리할 수 있게 된다면, 어찌 불가(不可)하겠습니까?"

하였는데, 윤휴가 말하기를,

"이는 깊이 생각하지 않은 말입니다. 화복(禍福)·존망(存亡)이 이 첫 수에 달려 있으니, 굳이 물리치고 듣지 말아야 합니다."

하니, 임금이 말하기를,

"조용히 강구하여 정함이 마땅하다."

하였다.

• 【태백산사고본】 2책 3권 1장 B면【국편영인본】 38책 249면
• 【분류】외교-야(野) /