조선왕조실록

상이 뜸을 떴는데 핵환(核患)⁰⁴⁶⁾ 때문이었다. 도승지 남용익이 아뢰기를,

"태학생 이적(李積)과 진사 남중유(南重維) 등의 소를 모두 이미 입계(入啓)하였는데, 그 시비와 사정(邪正)이 필시 성감(聖鑑)의 아래에서 도망치지 못했을 것입니다."

하고, 약방 제조 김좌명이 아뢰기를,

"종사가 중한 것이 상의 분부와 같은 점이 있긴 합니다만, 모욕까지 하는 것은 매우 가증스러운 일입니다."

하니, 상이 이르기를,

"대계(臺啓)에 분개해서 나온 것인 듯싶다."

하였다. 도제조 이경석이 아뢰기를,

"이들이 장차 소장을 진달하려고 중학(中學)에 모여 있은 지 오래였는데, 신이 항간에서 서로 전하는 말을 통해 그들의 행위를 상세히 듣건대, 재유(齋儒)를 몰아세우고 모욕한 모습이 마치 상놈들이 서로 싸우는 것과 같았다고 합니다. 그리고 어떻게 그들이 감히 두 현신(賢臣)의 학문을 의논하고 대간의 부형(父兄)까지 거론하며 모욕할 수 있단 말입니까. 분명히 호오(好惡)를 보이시지 않으면 안되겠습니다."

하니, 상이 단지 잘 알았다고만 하였다.

삼가 살피건대, 양신(兩臣)을 종사하자는 청은 이미 오래 전부터 있어 왔다. 그러나 처음에는 그저 그들의 도덕과 학문의 천심을 논하며 이의를 제기하는 사람들을 공척하는 데 불과하였는데, 오늘날에 이르러서는 홍만용(洪萬容)이 상소한 유생들을 무함하며 학궁(學宮)에서 난동을 부렸다고 억지로 말을 지어내기까지 하였으니, 천총(天聰)을 너무도 속이고 가렸다 하겠다. 정원의 계사나 옥당의 차자도 모두 만용의 편을 들어 함께 속이고 가리는 결과에 떨어지고 말았으니, 너무도 미혹되었다 하겠다. 그러나 다른 사람은 말할 가치도 없다 하겠으나, 이경석은 대신의 신분으로 그만 무망(誣罔)하는 말을 가지고 상달하였으니, 당의(黨議)가 사람을 해치는 것이 어쩌면 한결같이 이 지경까지 이르렀단 말인가.

• 【태백산사고본】 6책 6권 46장 A면【국편영인본】 36책 367면
• 【분류】왕실-국왕(國王) / 사법-치안(治安) / 사상-유학(儒學) / 교육-인문교육(人文敎育)

• [註 046] 핵환(核患) : 혹처럼 생긴 피부병의 일종.