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현종실록3권, 현종 1년 8월 27일 경술 1/1 기사 / 1660년 청 순치(順治) 17년

영릉에 거둥하여 능의 개축, 보수에 대해 의논하다

국역

상이 영릉에 거둥하였다. 오경(五更)에 어가가 출발하여 진시(辰時)에 능의 막차(幕次)에 도착하였다. 진시말에 상이 최복(衰服)을 갖춘 뒤 작은 가마를 타고 막차를 나와 홍살문 밖으로 나가 문 안에서 능에 배례하였다. 곡하면서 걸어 능 위로 올라가 돌난간 밑에 이르자 손으로 돌난간을 부여잡고 돌기둥에 머리를 조아리며 통곡하니, 주위 사람들까지 슬픔에 휩싸였다. 도승지 오정일(吳挺一)이 앞으로 나아가 지나치게 슬퍼하지 마시라고 청하였으나, 상의 통곡은 그치지 않았다. 우승지 유계가 나아가 대신과 예관을 불러 속히 봉심을 거행하도록 청하자, 상이 그렇게 하라고 하였다. 가주서(假注書) 이숙달(李叔達)이 여러 신하가 차례대로 서 있는 곳에 가서 대신 및 예관들을 부르니, 영의정 정태화, 예조 판서 윤강, 참판 김수항, 참의 강백년이 나왔다. 상이 능 위를 둘러 보다가 진방(辰方)의 상석(裳石)에 틈이 벌어진 것을 보고 이르기를,

"여기가 이른바 틈이 벌어진 곳인가?"

하니, 태화가 대답하기를,

"여기가 그곳입니다."

하고, 상이 이르기를,

"이음새를 따라 틈이 생겼고, 또 바르지도 못한 듯하다."

하고, 또 이르기를,

"죽석(竹石)이 짧아 이었다는 곳은 어디를 가리키는가?"

하니, 태화가 대답하기를,

"묘지(卯地)의 죽석의 틈이 가장 크게 벌어졌는데 과연 돌조각으로 채우고 회를 발랐습니다. 상석의 틈은 실로 온당치 못한 것입니다만, 땅이 패인 곳에 있으니 아마도 해동하면서 땅이 꺼져서 그런 것인 듯합니다."

하고, 상이 이르기를,

"겨울철에 흙을 쌓는 공사는 이런 걱정이 없을 수 없다. 돌의 빛깔이 일정하지 않은 것이야 큰 결함이 되지 않을 듯하다. 그리고 죽석을 바꾸는 것도 어렵지 않고, 가석(駕石)과 병풍석에 틈이 있기는 하지만 그렇게 크지 않으니 메울 수 있겠다."

하고, 또 이르기를,

"상석은 그대로 보수할 수 있겠는가?"

하니, 태화가 대답하기를,

"이것은 현궁(玄宮)을 내린 뒤에 설치한 돌이니 그대로 보수하기가 어렵지 않습니다."

하고, 상이 이르기를,

"나의 소견으로는 능을 다시 쌓는 일은 사체가 중대할 뿐 아니라 또한 이 때문에 그렇게 할 필요도 없을 것 같다."

하니, 태화가 아뢰기를,

"성상의 하교가 지당하십니다. 이번의 봉심은 사체가 지극히 중합니다. 우의정 원두표(元斗杓)는 도성에 머물러 있고, 원임 대신 이경석(李景奭)과 정유성(鄭維城)은 다른 능의 제관으로 차견되었으니, 육경 및 삼사를 명소(命召)하여 널리 묻지 않을 수 없습니다."

하니, 상이 고개를 끄덕였다. 가주서 박신규(朴信圭)가 이조 판서 홍명하(洪命夏), 형조 판서 조형(趙珩), 대사간 이정영(李正英), 지평 곽제화(郭齊華), 교리 이민서(李敏叙) 등을 불러오니, 상이 각기 소견을 진달하라 하였다. 명하가 아뢰기를,

"신이 봄에 제관으로 여기에 왔다가 목격하고서 경연에서 진달했었습니다. 지금 또 봉심해보니 과연 온당치 않습니다. 그런데 신이 일찍이 예관으로 장릉(長陵)을 봉심했을 적에도 약간 틈이 난 곳은 있었고, 지난번 기유년048) 에도 목릉(穆陵)의 병풍석이 기울어져 개축한 규례까지 있습니다. 지금 이 상석(裳石)과 죽석(竹石) 및 병풍석에 있는 틈도 반드시 능을 고쳐 쌓을 것은 없으니, 성상의 하교가 지당합니다."

하고, 조형은 아뢰기를,

"지금 본 바가 과연 온당치 않습니다. 신이 전에 경기 감사로 있으면서 여러 능을 봉심할 때도 간혹 석물에 틈이 벌어진 곳이 있었습니다. 이 때문에 능을 고쳐 쌓을 필요는 없을 듯합니다."

하고, 윤강·이정영 역시 고쳐 쌓는 일이 어렵다는 뜻으로 대답하였다. 이민서가 아뢰기를,

"능을 고쳐 쌓는 일은 실로 중난한 일이기는 합니다만 오지(午地)의 죽석은 바꾸지 않을 수 없습니다."

하고, 곽제화는 아뢰기를,

"석회로 바른 틈을 보니 당초에 틈이 있었던 것 같고 지금 와서 생긴 틈은 아닌 듯합니다."

하고, 정태화는 아뢰기를,

"능을 고쳐 쌓지 않기로 지금 품의하여 상전에서 결정했으니 진지(辰地)의 상석과 묘지(卯地)의 죽석을 수리하는 외에 기타 수리할 곳은 도감에서 아뢰어 조처 하는 것이 마땅합니다."

하니, 상이 이르기를,

"능을 고쳐 쌓지 않기로 이미 결정하였다."

하고, 이어 윤강에게 묻기를,

"이른바 통망처(通望處)란 어느 방향이며, 흙을 보충한 곳이란 어디인가?"

하니, 대답하기를,

"산세가 앞이 탁 트였으므로 통망이라고 하나 건너편 산맥이 보이지는 않고, 동쪽편 지세가 다소 약한 듯하므로 흙을 보충했습니다."

하였다. 사시(巳時)에 상이 능에서 내려와 정자각 동편에 이르러 기와가 물에 씻긴 곳이 어디냐고 묻자, 오정일이 물에 씻긴 뒤에는 황색이 없어진 정상을 상세히 말하니, 상이 그러냐고 하고, 이어서 하교하기를,

"비가 온 뒤에는 사초(莎草)가 으레 손상을 입을 우려가 있으니 예판과 도승지는 뒤에 남아서 자세히 봉심함이 가하다."

하였다. 이어 소차(小次)에 들어갔다가 잠시 후 작헌례(酌獻禮)를 행하고, 예가 끝나자 도로 소차로 돌아갔다. 조금 지나 또 홍살문 안에 나아가 능을 하직하는 예를 행하고 작은 가마를 타고 막차로 돌아왔다. 경기 감사 유철에게는 표피(豹皮) 1령(令)을, 양주 목사(楊州牧使) 권대운(權大運)에게는 궁전(弓箭) 1부(部)를 하사하라고 명하였다. 오시에 어가를 출발시켜, 주정소(晝停所)에 들렀다가 신시에 환궁하였다.

사신이 상고하건대, 영릉 석물에 틈이 생긴 것은 실로 당초 책임 맡은 신하가 정성을 다 쏟지 않았기 때문이니, 그 죄가 어찌 적겠는가. 그런데 조정 대소 신하들이 덮어버리기만 일삼았으며 주상이 친히 봉심하는 날에도 오래 된 여러 능의 석물에 작은 틈이 있는 것을 거론하여 혼란시킬 계책으로 삼았으니, 또한 심하다. 만약 익수(翼秀)의 계축소(癸丑疏)로 성상을 깨우치지 않았다면 만세토록 선왕의 의관을 둔 곳이 끝내 편안하지 못했을 것이니, 통탄스럽다.

  • [註 048] 기유년 : 1609 광해군 원년.

원문

○庚戌/上幸寧陵。 五更動駕, 辰時到陵所幕次。 辰末, 上具衰服乘小轎, 出幕次詣紅門外, 行拜陵禮於門內。 且哭且行, 進詣陵上, 至石闌干底, 手攀闌干石, 以首頓石柱慟哭, 哀動左右。 都承旨吳挺一進前, 請勿任情過哀, 上哭不止。 右副承旨兪棨進曰, 請召大臣禮官, 速行奉審, 上可之。 假注書李叔達, 出招大臣及禮官於從臣序立處, 領議政鄭太和、禮曹判書尹絳、參判金壽恒、參議姜栢年來詣。 上環省陵上, 指辰方裳石之罅隙處曰: ‘此所謂空缺處乎?’ 太和對曰: ‘此其處也。’ 上曰: ‘連縫有隙, 且似不正矣。’ 又曰: ‘竹石補短, 指何處乎?’ 太和對曰: ‘卯地竹石, 罅隙㝡大, 果以石片補短, 且塗油灰矣。 裳石之隙, 誠爲未安, 而乃在退壙處, 恐是解凍地陷而然也。 上曰, 冬月築土之役, 不無此患。 若其石色之不齊, 似非大叚欠處也。 且竹石, 則改之非難, 駕石、屛風石, 雖有罅隙, 不至闊大, 可以塡補。 且曰: ‘裳石可以仍修補乎?’ 太和對曰: ‘此乃下玄宮後所排之石, 仍修補不難矣。’ 上曰: 以予所見, 改封陵, 非但事體重大, 亦不必因此而爲之矣。 太和曰: 聖敎至當。 今此奉審, 事體至重。 右議政元斗杓、留都原任李景奭ㆍ鄭維城差祭他陵, 六卿及三司, 則不可不命召廣詢矣。 上頷之。 假注書朴信圭、出招吏曹判書洪命夏、刑曹判書趙珩、大司諫李正英、持平郭齊華、校理李敏叙等來詣, 上令各陳所見。 命夏曰: "臣於春間, 以祭官來此目覩, 而陳達於筵中矣。 今又奉審, 果爲未安。 而臣嘗以禮官, 奉審長陵, 亦有些少生隙處, 且往在己酉年間, 穆陵屛風石傾陷, 故至有改築之規。 今此裳石、竹石與屛風石有間, 不必改封, 聖敎至矣。" 珩曰: "今此所見, 果爲未安。 而臣曾忝京畿監司, 奉審諸陵, 亦或有石物生隙處。 似不必以此而改封也。" 尹絳、李正英亦對以改封重難之意。 李敏叙曰: "改封陵, 誠是重難, 而午地竹石, 不可不改矣。" 郭齊華曰: "以石灰塗隙處觀之, 則似是當初元有罅隙, 而非到今生隙處也。" 鄭太和曰: "不改封陵, 今已稟定於上前, 而辰地裳石, 卯地竹石修改外, 其他可改處, 都監自當啓稟, 而爲之矣。" 上曰: "不改封陵, 旣已停當矣。" 仍問尹絳曰: "所謂通望處何方, 而補土處何地也?" 對曰: "山勢前豁, 故謂之通望, 而不至於越見山脈, 東邊地勢少瘦故, 略加補土矣。" 巳時, 上自陵上下至丁字閤東邊, 問蓋瓦水洗處。 吳挺一詳陳水洗後無黃色之狀, 上曰唯唯。 仍下敎曰: "雨水後莎草, 例有傷損之患, 禮判與都承旨落後, 仔細奉審可也。" 上仍入小次, 俄行酌獻禮, 禮畢還小次。 少頃又詣紅門內, 行辭陵禮, 乘小轎還幕次。 命賜京畿監司兪撤豹皮一令, 楊州牧使權大運弓箭一部。 午時動駕, 還次晝停, 申時還宮。 臣按寧陵石物之罅隙, 實由當初任事之臣, 不肯用心之致, 其罪豈淺尠也? 而大小朝臣, 唯以掩覆爲事, 及至主上親自奉審之日, 猶擧久遠諸陵石物之小隙, 以爲疑亂之計, 噫亦甚矣。 若無翼秀癸丑一疏, 開悟天聽, 則先王萬世衣冠之藏, 終不得妥安, 可勝痛哉。

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현종실록3권, 현종 1년 8월 27일 경술 1/1 기사 / 1660년 청 순치(順治) 17년

영릉에 거둥하여 능의 개축, 보수에 대해 의논하다

국역

상이 영릉에 거둥하였다. 오경(五更)에 어가가 출발하여 진시(辰時)에 능의 막차(幕次)에 도착하였다. 진시말에 상이 최복(衰服)을 갖춘 뒤 작은 가마를 타고 막차를 나와 홍살문 밖으로 나가 문 안에서 능에 배례하였다. 곡하면서 걸어 능 위로 올라가 돌난간 밑에 이르자 손으로 돌난간을 부여잡고 돌기둥에 머리를 조아리며 통곡하니, 주위 사람들까지 슬픔에 휩싸였다. 도승지 오정일(吳挺一)이 앞으로 나아가 지나치게 슬퍼하지 마시라고 청하였으나, 상의 통곡은 그치지 않았다. 우승지 유계가 나아가 대신과 예관을 불러 속히 봉심을 거행하도록 청하자, 상이 그렇게 하라고 하였다. 가주서(假注書) 이숙달(李叔達)이 여러 신하가 차례대로 서 있는 곳에 가서 대신 및 예관들을 부르니, 영의정 정태화, 예조 판서 윤강, 참판 김수항, 참의 강백년이 나왔다. 상이 능 위를 둘러 보다가 진방(辰方)의 상석(裳石)에 틈이 벌어진 것을 보고 이르기를,

"여기가 이른바 틈이 벌어진 곳인가?"

하니, 태화가 대답하기를,

"여기가 그곳입니다."

하고, 상이 이르기를,

"이음새를 따라 틈이 생겼고, 또 바르지도 못한 듯하다."

하고, 또 이르기를,

"죽석(竹石)이 짧아 이었다는 곳은 어디를 가리키는가?"

하니, 태화가 대답하기를,

"묘지(卯地)의 죽석의 틈이 가장 크게 벌어졌는데 과연 돌조각으로 채우고 회를 발랐습니다. 상석의 틈은 실로 온당치 못한 것입니다만, 땅이 패인 곳에 있으니 아마도 해동하면서 땅이 꺼져서 그런 것인 듯합니다."

하고, 상이 이르기를,

"겨울철에 흙을 쌓는 공사는 이런 걱정이 없을 수 없다. 돌의 빛깔이 일정하지 않은 것이야 큰 결함이 되지 않을 듯하다. 그리고 죽석을 바꾸는 것도 어렵지 않고, 가석(駕石)과 병풍석에 틈이 있기는 하지만 그렇게 크지 않으니 메울 수 있겠다."

하고, 또 이르기를,

"상석은 그대로 보수할 수 있겠는가?"

하니, 태화가 대답하기를,

"이것은 현궁(玄宮)을 내린 뒤에 설치한 돌이니 그대로 보수하기가 어렵지 않습니다."

하고, 상이 이르기를,

"나의 소견으로는 능을 다시 쌓는 일은 사체가 중대할 뿐 아니라 또한 이 때문에 그렇게 할 필요도 없을 것 같다."

하니, 태화가 아뢰기를,

"성상의 하교가 지당하십니다. 이번의 봉심은 사체가 지극히 중합니다. 우의정 원두표(元斗杓)는 도성에 머물러 있고, 원임 대신 이경석(李景奭)과 정유성(鄭維城)은 다른 능의 제관으로 차견되었으니, 육경 및 삼사를 명소(命召)하여 널리 묻지 않을 수 없습니다."

하니, 상이 고개를 끄덕였다. 가주서 박신규(朴信圭)가 이조 판서 홍명하(洪命夏), 형조 판서 조형(趙珩), 대사간 이정영(李正英), 지평 곽제화(郭齊華), 교리 이민서(李敏叙) 등을 불러오니, 상이 각기 소견을 진달하라 하였다. 명하가 아뢰기를,

"신이 봄에 제관으로 여기에 왔다가 목격하고서 경연에서 진달했었습니다. 지금 또 봉심해보니 과연 온당치 않습니다. 그런데 신이 일찍이 예관으로 장릉(長陵)을 봉심했을 적에도 약간 틈이 난 곳은 있었고, 지난번 기유년048) 에도 목릉(穆陵)의 병풍석이 기울어져 개축한 규례까지 있습니다. 지금 이 상석(裳石)과 죽석(竹石) 및 병풍석에 있는 틈도 반드시 능을 고쳐 쌓을 것은 없으니, 성상의 하교가 지당합니다."

하고, 조형은 아뢰기를,

"지금 본 바가 과연 온당치 않습니다. 신이 전에 경기 감사로 있으면서 여러 능을 봉심할 때도 간혹 석물에 틈이 벌어진 곳이 있었습니다. 이 때문에 능을 고쳐 쌓을 필요는 없을 듯합니다."

하고, 윤강·이정영 역시 고쳐 쌓는 일이 어렵다는 뜻으로 대답하였다. 이민서가 아뢰기를,

"능을 고쳐 쌓는 일은 실로 중난한 일이기는 합니다만 오지(午地)의 죽석은 바꾸지 않을 수 없습니다."

하고, 곽제화는 아뢰기를,

"석회로 바른 틈을 보니 당초에 틈이 있었던 것 같고 지금 와서 생긴 틈은 아닌 듯합니다."

하고, 정태화는 아뢰기를,

"능을 고쳐 쌓지 않기로 지금 품의하여 상전에서 결정했으니 진지(辰地)의 상석과 묘지(卯地)의 죽석을 수리하는 외에 기타 수리할 곳은 도감에서 아뢰어 조처 하는 것이 마땅합니다."

하니, 상이 이르기를,

"능을 고쳐 쌓지 않기로 이미 결정하였다."

하고, 이어 윤강에게 묻기를,

"이른바 통망처(通望處)란 어느 방향이며, 흙을 보충한 곳이란 어디인가?"

하니, 대답하기를,

"산세가 앞이 탁 트였으므로 통망이라고 하나 건너편 산맥이 보이지는 않고, 동쪽편 지세가 다소 약한 듯하므로 흙을 보충했습니다."

하였다. 사시(巳時)에 상이 능에서 내려와 정자각 동편에 이르러 기와가 물에 씻긴 곳이 어디냐고 묻자, 오정일이 물에 씻긴 뒤에는 황색이 없어진 정상을 상세히 말하니, 상이 그러냐고 하고, 이어서 하교하기를,

"비가 온 뒤에는 사초(莎草)가 으레 손상을 입을 우려가 있으니 예판과 도승지는 뒤에 남아서 자세히 봉심함이 가하다."

하였다. 이어 소차(小次)에 들어갔다가 잠시 후 작헌례(酌獻禮)를 행하고, 예가 끝나자 도로 소차로 돌아갔다. 조금 지나 또 홍살문 안에 나아가 능을 하직하는 예를 행하고 작은 가마를 타고 막차로 돌아왔다. 경기 감사 유철에게는 표피(豹皮) 1령(令)을, 양주 목사(楊州牧使) 권대운(權大運)에게는 궁전(弓箭) 1부(部)를 하사하라고 명하였다. 오시에 어가를 출발시켜, 주정소(晝停所)에 들렀다가 신시에 환궁하였다.

사신이 상고하건대, 영릉 석물에 틈이 생긴 것은 실로 당초 책임 맡은 신하가 정성을 다 쏟지 않았기 때문이니, 그 죄가 어찌 적겠는가. 그런데 조정 대소 신하들이 덮어버리기만 일삼았으며 주상이 친히 봉심하는 날에도 오래 된 여러 능의 석물에 작은 틈이 있는 것을 거론하여 혼란시킬 계책으로 삼았으니, 또한 심하다. 만약 익수(翼秀)의 계축소(癸丑疏)로 성상을 깨우치지 않았다면 만세토록 선왕의 의관을 둔 곳이 끝내 편안하지 못했을 것이니, 통탄스럽다.

  • [註 048] 기유년 : 1609 광해군 원년.

원문

○庚戌/上幸寧陵。 五更動駕, 辰時到陵所幕次。 辰末, 上具衰服乘小轎, 出幕次詣紅門外, 行拜陵禮於門內。 且哭且行, 進詣陵上, 至石闌干底, 手攀闌干石, 以首頓石柱慟哭, 哀動左右。 都承旨吳挺一進前, 請勿任情過哀, 上哭不止。 右副承旨兪棨進曰, 請召大臣禮官, 速行奉審, 上可之。 假注書李叔達, 出招大臣及禮官於從臣序立處, 領議政鄭太和、禮曹判書尹絳、參判金壽恒、參議姜栢年來詣。 上環省陵上, 指辰方裳石之罅隙處曰: ‘此所謂空缺處乎?’ 太和對曰: ‘此其處也。’ 上曰: ‘連縫有隙, 且似不正矣。’ 又曰: ‘竹石補短, 指何處乎?’ 太和對曰: ‘卯地竹石, 罅隙㝡大, 果以石片補短, 且塗油灰矣。 裳石之隙, 誠爲未安, 而乃在退壙處, 恐是解凍地陷而然也。 上曰, 冬月築土之役, 不無此患。 若其石色之不齊, 似非大叚欠處也。 且竹石, 則改之非難, 駕石、屛風石, 雖有罅隙, 不至闊大, 可以塡補。 且曰: ‘裳石可以仍修補乎?’ 太和對曰: ‘此乃下玄宮後所排之石, 仍修補不難矣。’ 上曰: 以予所見, 改封陵, 非但事體重大, 亦不必因此而爲之矣。 太和曰: 聖敎至當。 今此奉審, 事體至重。 右議政元斗杓、留都原任李景奭ㆍ鄭維城差祭他陵, 六卿及三司, 則不可不命召廣詢矣。 上頷之。 假注書朴信圭、出招吏曹判書洪命夏、刑曹判書趙珩、大司諫李正英、持平郭齊華、校理李敏叙等來詣, 上令各陳所見。 命夏曰: "臣於春間, 以祭官來此目覩, 而陳達於筵中矣。 今又奉審, 果爲未安。 而臣嘗以禮官, 奉審長陵, 亦有些少生隙處, 且往在己酉年間, 穆陵屛風石傾陷, 故至有改築之規。 今此裳石、竹石與屛風石有間, 不必改封, 聖敎至矣。" 珩曰: "今此所見, 果爲未安。 而臣曾忝京畿監司, 奉審諸陵, 亦或有石物生隙處。 似不必以此而改封也。" 尹絳、李正英亦對以改封重難之意。 李敏叙曰: "改封陵, 誠是重難, 而午地竹石, 不可不改矣。" 郭齊華曰: "以石灰塗隙處觀之, 則似是當初元有罅隙, 而非到今生隙處也。" 鄭太和曰: "不改封陵, 今已稟定於上前, 而辰地裳石, 卯地竹石修改外, 其他可改處, 都監自當啓稟, 而爲之矣。" 上曰: "不改封陵, 旣已停當矣。" 仍問尹絳曰: "所謂通望處何方, 而補土處何地也?" 對曰: "山勢前豁, 故謂之通望, 而不至於越見山脈, 東邊地勢少瘦故, 略加補土矣。" 巳時, 上自陵上下至丁字閤東邊, 問蓋瓦水洗處。 吳挺一詳陳水洗後無黃色之狀, 上曰唯唯。 仍下敎曰: "雨水後莎草, 例有傷損之患, 禮判與都承旨落後, 仔細奉審可也。" 上仍入小次, 俄行酌獻禮, 禮畢還小次。 少頃又詣紅門內, 行辭陵禮, 乘小轎還幕次。 命賜京畿監司兪撤豹皮一令, 楊州牧使權大運弓箭一部。 午時動駕, 還次晝停, 申時還宮。 臣按寧陵石物之罅隙, 實由當初任事之臣, 不肯用心之致, 其罪豈淺尠也? 而大小朝臣, 唯以掩覆爲事, 及至主上親自奉審之日, 猶擧久遠諸陵石物之小隙, 以爲疑亂之計, 噫亦甚矣。 若無翼秀癸丑一疏, 開悟天聽, 則先王萬世衣冠之藏, 終不得妥安, 可勝痛哉。

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