조선왕조실록

인평위(寅平尉) 정제현(鄭齊賢)이 상소하기를,

"포도청이 적당을 추적해 체포한다는 이유로 군관을 많이 보내 신의 집을 에워싸았는데 이는 전에 있지 않았던 일입니다. 그리고 심지어는 신이 문안차 예궐(詣闕)한 뒤에 포도 군관이 차비문(差備門) 밖에까지 왕래하며 엿보았는가 하면 파하고 나오는 길목 곳곳마다 잠복하면서 마치 신의 몸을 염탐하는 것처럼 하였습니다. 신이 형편없기는 하나 의빈(儀賓)의 반열에 있는 몸으로 이토록까지 사람으로부터 모욕을 받았으니, 달게 여기며 모욕을 받아들이면서 얼굴을 쳐들고 직책에 있기가 정말 어렵습니다. 삼가 원하건대 속히 파직시켜 주시어 일의 체모를 보존하게 하소서."

하니 답하기를,

"이는 경에게 잘못이 있어서 그런 것이 아니다. 사직하지 말라."

하고 이어 하교하기를,

"좌·우 포도 대장을 패초(牌招)하여 물어보라."

하였다. 좌부승지 이천기(李天基)가 아뢰기를,

"좌·우 포도 대장을 즉시 불러 정제현의 소장 내용을 가지고 물어보았더니, 좌변 대장(左邊大將) 유혁연(柳赫然)이 말하기를 ‘적인(賊人)의 패거리를 추문(推問)한 결과 적인 한 사람의 이름이 끌어댄 속에 나오기에 그 즉시 우변 대장 이완(李浣)에게 통지하여 합동으로 살피기로 했다. 그런데 포도 군관이 와서 말하기를 「그 사람은 인평위의 배리(陪吏)로서 현재 본궁(本宮)에 있다.」고 하기에 이완과 함께 제현의 조부 정유성(鄭維城)에게 통지한 뒤 잡아왔다. 지금 보건대 제현의 소가 이러하니 황공함을 금할 수 없다. 당초 추적해 체포할 때 4인만을 보냈으니, 이치상으로 볼 때 어떻게 본궁을 에워싸고 곳곳에 잠복할 수가 있겠는가. 그리고 차비문 밖은 더욱이 군관배가 감히 함부로 들어가서 사찰할 곳이 못 된다. 이 모두 신들은 알지 못하는 바로서 또한 이치에도 맞지 않는 일이다.’ 하였습니다."

하니 답하기를,

"대장들은 부하를 제대로 단속하지 못한 잘못을 면하기 어렵다. 그 군관들은 해조로 하여금 추치(推治)토록 하라."

하였다. 정원이 아뢰기를,

"포도 군관을 추치하라고 명을 내리셨는데 신들은 의혹이 없을 수 없습니다. 적인을 사찰하여 체포하는 것이야말로 본디 대장의 책임이니, 오직 그가 엄하게 하지 못하고 혹시라도 느슨하게 하는 잘못을 저지르지 않을까 걱정해야 할 것입니다. 따라서 궁가라도 피하지 않고 특별히 더 사찰하는 것이 곧 그의 직분이라 할 것이니, 어떻게 실상이 없다는 것을 미리 알아서 체포하지 않을 수 있겠습니까. 더구나 군관배는 대장의 명령을 수행한 것일 뿐이니, 죄를 주어야 할 잘못이 없을 듯합니다. 지금 만약 이 일로 죄를 준다면, 궁가의 하인이 설혹 횡행하며 도적질을 하더라도 해청에서 앞으로 손을 쓸 수 없을 것이니, 뒷날의 폐단이 정말 이루 말할 수 없게 될 것입니다. 한번 더 생각하시어 포도 군관을 추치하라는 명을 도로 정지시키시어 일의 체모를 보존토록 하소서."

하니 답하기를,

"내가 말한 뜻이 어찌 적인을 체포하지 말라는 것이겠는가. 끝 부분의 소위 일의 체모라는 말은 더욱 이해가 가지 않는다."

하였다. 정원이 재차 아뢰기를,

"일단 도적을 잡도록 책임이 부여된 자는 대장이고, 대장의 명령을 수행하는 자는 군관이고, 명령의 근거가 되는 것은 국법(國法)입니다. 그런데 국법을 받드는 자가 존귀한 사람에 대해서는 저지당한 채 국법을 행할 수 없다면 일의 체모의 경중에 비춰 볼 때 과연 어떠하겠습니까. 이로써 말하건대 군관배가 설혹 미혹하고 졸렬한 나머지 망령되게 행동한 죄가 있다 하더라도 응당 용서해 주어야 할 대상에 포함되겠기에 감히 이렇게 다시 아룁니다."

하니 답하기를,

"그대들이 이미 사정이 그렇지 않았다는 것을 확실히 알았다면, 정제현을 임금을 속이고 타인을 함정에 빠뜨린 죄로 다스려야 옳을 것이다."

하였다.

• 【태백산사고본】 20책 20권 62장 A면【국편영인본】 36책 165면
• 【분류】인사-임면(任免) / 사법-치안(治安) / 사법-탄핵(彈劾)