효종실록13권, 효종 5년 7월 13일 경자 1/2 기사 / 1654년 청 순치(順治) 11년
인정문에 나아가 김홍욱을 친국하다. 유경창을 체차시키고, 이이형을 형신하라 하다
국역
상이 인정문(仁政門)에 나아가 김홍욱(金弘郁)을 친국하였다. 상이 추관(推官)에게 이르기를,
"그 소장에 있는 말들을 초록(抄錄)해 와서 심문하라."
하였다. 홍욱이 공초하기를,
"삼가 전에 없던 재변을 만나 성상께서 직접 내리신 구언(求言)의 하교를 보니 말씀이 간절하여 사람의 마음을 감동시켰습니다. 거기에 ‘모든 일을 숨김없이 다 말하라. 말이 비록 거칠거나 참람하더라도 나는 죄를 주지 않을 것이다.’하셨으므로 어리석은 소견에 ‘이러한 때를 당하여 품고 있는 생각이 있는데도 입을 다물고 말하지 않는다면 신하된 자의 도리가 아니다.’라고 생각하였습니다. 때문에 평소에 의심스럽게 여겼던 바를 성상께 진달했던 것입니다. 그러나 임진년의 하교는 그 당시 지방에 있었기 때문에 그 대강만 들었을 뿐 자세한 내용은 알지 못했었는데 소장을 올리고 난 며칠 후 원접사(遠接使) 정유성(鄭維城)을 만나고서야 그 당시의 하교가 매우 엄했으며, 지금까지도 각사(各司)에는 벽에 써서 붙여 놓았다는 말을 들었습니다. 그말을 듣고서 황공하였으나 이미 어쩔 수 없었습니다.
대개 항간에 전하는 말들은 의심스러운 점이 있었기 때문에 뜬 소문에 동요되지 않을 수 없었는데 그 후 역적 조(趙)와 김자점(金自點)이 역모를 꾸민 뒤에는 의혹스러운 마음이 더욱 심하여져서 이렇게 진소(陳疏)하기에까지에 이르렀습니다. 그러나 궁중에서 흉모(兇謀)를 저지른 일은 외부 사람으로서는 자세히 알 수 없는 일이라, 이 때문에 소장안에서 말을 만들 때도 의심스럽다는 글자를 사용하여 진달했던 것입니다."
하였다. 상이 성난 목소리로 이르기를,
"어찌하여 속히 형신(刑訊)을 가하지 않는가."
하니, 영의정 김육(金堉), 좌의정 이시백(李時白), 우의정 심지원(沈之源) 등이 아뢰기를,
"홍욱의 소장 내용이 조리가 없어 비록 괴이하기는 하나 만약 곧바로 역률(逆律)로 논하게 되면 신들은 삼가 성상의 덕에 손상이 될까 염려됩니다."
하자, 상이 노하여 이르기를,
"대신들이 이와 같이 신구(伸救)하는데 그 의도가 형신하고 싶지 않아서인가? 후세에 비록 악명이 있더라도 내가 책임질 것인데 경들에게 무슨 상관이 있는가."
하였다. 능천 부원군(綾川府院君) 구인후(具仁垕)가 아뢰기를,
"신이 어찌 홍욱을 추호인들 구원할 생각이 있겠습니까. 홍욱이 만약 역적 강(姜)과 공모했는데 신이 신구하려 한다면 신은 의당 역적을 비호한 죄를 받겠습니다."
하니, 상이 노하여 이르기를,
"경은 병을 칭탁하고 들어가더니 오늘은 홍욱을 구원하려고 왔는가? 어찌 속히 물러가지 않는가."
하자, 인후가 드디어 나갔다. 대사간 유경창(柳慶昌)이 아뢰기를,
"대신이 아뢴 것은 홍욱을 위해서가 아니라, 군부를 위해서입니다. 그런데 이렇게 엄한 분부를 내리시어 심하게 꺾으시니, 신은 삼가 미안하게 생각합니다."
하니, 상이 이르기를,
"간흉의 무리가 국가를 시험하려고 군부와 대신을 속박하니 이런 무리들에게 죄를 주지 않는다면 내가 임금 노릇을 할 수 없을 것이다."
하였다. 경창이 아뢰기를,
"홍욱이 어찌 감히 역적 강을 구원하겠으며, 대신 또한 어찌 감히 홍욱을 구호하겠습니까. 바라옵건대 전하께서는 화평한 마음으로 헤아리소서."
하였다. 대사헌 오준(吳竣)은 감히 한 마디도 입밖에 내지 못했다. 상이 판의금(判義禁) 원두표를 꾸짖으며 이르기를,
"판의금은 어찌하여 편안히 앉아 엄형을 가하도록 명하지 않는가."
하였다. 홍욱이 곤장을 견디지 못하여 대신과 삼사를 부르면서, 부르짖기를,
"어찌하여 말하지 않는가. 어찌하여 말하지 않는가. 옛날부터 말한 자를 죽이고도 망하지 않은 나라가 있었습니까? 신은 용방(龍逄)이 비간(比干)040) 과 더불어 지하에서 함께 놀겠습니다. 내가 죽거든 내 눈은 빼내어 도성 문에 걸어 두면 국가가 망해 가는 것을 보겠습니다."
하고, 또 부르짖기를,
"유경창은 어찌하여 소매를 당기며 간쟁하지 않는가."
하였다. 연달아 세 차례 형신(刑訊)한 뒤에 우선 파하라고 명하고, 하교하기를,
"양사의 관원이 많은데 죄인이 대사간만 부르면서 구호해 달라고 하니 매우 해괴하다. 대사간 유경창을 체차하라."
하고, 또 하교하기를,
"홍욱을 잡아온 도사 이이형(李以馨)은 지체하였으니 역시 형신하라."
하였다.
- [註 040] 용방(龍逄)이 비간(比干) : 모두 중국 고대의 충신. 관용방(關龍逄)은 하걸 왕(夏桀王), 비간은 은 주왕(殷王) 때의 충신으로, 모두 자기 임금의 무도함을 간하다가 피살되었다. 《장자(莊子)》 인간세(人間世), 《설원(說苑)》 잡언(雜言).
원문
○庚子/上御仁政門親鞫金弘郁。 上謂推官曰: "抄出其疏語以問之。" 弘郁供辭曰: "伏見聖上逢此無前之災, 手下求言之敎, 辭旨懇惻, 令人感動。 有曰: ‘凡事盡言無諱, 言雖狂僭, 予不之罪。’ 愚妄之意以爲, 當此之時, 苟有所懷, 而含默不言, 則非人臣之道。 故敢以平昔之所嘗疑者, 仰陳於天日之下, 而壬辰下敎, 則其時適在外藩, 只聞其槪, 而未得其詳, 封疏數日之後, 逢着遠接使鄭維城, 然後始聞其時下敎極嚴, 至今各司, 書諸壁上云。 聞來, 竦然而已無及矣。 大槪閭巷間所傳之說, 似涉可疑, 故不得不動於浮言。 厥後趙賊、金逆, 締結凶逆, 然後疑惑之心, 至此益甚, 有此陳疏之擧, 而至於宮中行兇之事, 則非外人所可詳知, 是以疏中措語, 亦以疑字上達矣。" 上厲聲曰: "何不速加拷訊乎?" 領議政金堉、左議政李時白、右議政沈之源等曰: "弘郁疏語無倫, 雖極怪妄, 而若直以逆律論之, 臣等竊恐有傷於聖德也" 上怒曰: "大臣如是伸救, 其意不欲刑訊乎? 後世雖有惡名, 予自當之, 於卿等何預焉?" 綾川府院君 具仁垕曰: "臣於弘郁, 豈有一毫營救之心哉? 弘郁若與逆姜同謀, 而臣欲伸救, 則臣當受護逆之罪矣。" 上怒曰: "卿托病引入, 今日欲救弘郁而來乎? 胡不速退?" 仁垕遂出。 大司諫柳慶昌曰: "大臣所達, 非爲弘郁也, 爲君父也。 嚴旨至此, 摧折太甚, 臣竊以爲未安也。" 上曰: "奸兇之輩, 探試國家, 使君父、大臣, 不得自由, 若不罪此輩, 則予不得爲君矣。" 慶昌曰: "弘郁豈敢救護逆姜, 大臣亦豈敢救護弘郁? 伏願殿下, 平心思量焉。" 大司憲吳竣不敢出一言。 上叱判義禁元斗杓曰: "判義禁何敢偃然安坐, 不令嚴刑乎?" 弘郁不能忍杖, 呼大臣、三司曰: "胡不言, 胡不言? 自古殺言者, 而國有不亡者乎? 臣願與龍逄、比干, 同遊于地下。 死後抉吾目, 懸都門, 見國家之危亡矣。" 又呼曰: "柳慶昌何不牽裾以爭之乎?" 連刑三次後, 命姑罷, 下敎曰: "兩司諸臣, 非不多矣, 而罪人獨呼大司諫以求救, 事甚可駭。 大司諫柳慶昌遞差。" 又下敎曰: "弘郁拿來都事李以馨, 其行差遲, 亦刑訊。"
효종 5년 (1654) 7월 13일
효종실록13권, 효종 5년 7월 13일 경자 1/2 기사 / 1654년 청 순치(順治) 11년
인정문에 나아가 김홍욱을 친국하다. 유경창을 체차시키고, 이이형을 형신하라 하다
국역
상이 인정문(仁政門)에 나아가 김홍욱(金弘郁)을 친국하였다. 상이 추관(推官)에게 이르기를,
"그 소장에 있는 말들을 초록(抄錄)해 와서 심문하라."
하였다. 홍욱이 공초하기를,
"삼가 전에 없던 재변을 만나 성상께서 직접 내리신 구언(求言)의 하교를 보니 말씀이 간절하여 사람의 마음을 감동시켰습니다. 거기에 ‘모든 일을 숨김없이 다 말하라. 말이 비록 거칠거나 참람하더라도 나는 죄를 주지 않을 것이다.’하셨으므로 어리석은 소견에 ‘이러한 때를 당하여 품고 있는 생각이 있는데도 입을 다물고 말하지 않는다면 신하된 자의 도리가 아니다.’라고 생각하였습니다. 때문에 평소에 의심스럽게 여겼던 바를 성상께 진달했던 것입니다. 그러나 임진년의 하교는 그 당시 지방에 있었기 때문에 그 대강만 들었을 뿐 자세한 내용은 알지 못했었는데 소장을 올리고 난 며칠 후 원접사(遠接使) 정유성(鄭維城)을 만나고서야 그 당시의 하교가 매우 엄했으며, 지금까지도 각사(各司)에는 벽에 써서 붙여 놓았다는 말을 들었습니다. 그말을 듣고서 황공하였으나 이미 어쩔 수 없었습니다.
대개 항간에 전하는 말들은 의심스러운 점이 있었기 때문에 뜬 소문에 동요되지 않을 수 없었는데 그 후 역적 조(趙)와 김자점(金自點)이 역모를 꾸민 뒤에는 의혹스러운 마음이 더욱 심하여져서 이렇게 진소(陳疏)하기에까지에 이르렀습니다. 그러나 궁중에서 흉모(兇謀)를 저지른 일은 외부 사람으로서는 자세히 알 수 없는 일이라, 이 때문에 소장안에서 말을 만들 때도 의심스럽다는 글자를 사용하여 진달했던 것입니다."
하였다. 상이 성난 목소리로 이르기를,
"어찌하여 속히 형신(刑訊)을 가하지 않는가."
하니, 영의정 김육(金堉), 좌의정 이시백(李時白), 우의정 심지원(沈之源) 등이 아뢰기를,
"홍욱의 소장 내용이 조리가 없어 비록 괴이하기는 하나 만약 곧바로 역률(逆律)로 논하게 되면 신들은 삼가 성상의 덕에 손상이 될까 염려됩니다."
하자, 상이 노하여 이르기를,
"대신들이 이와 같이 신구(伸救)하는데 그 의도가 형신하고 싶지 않아서인가? 후세에 비록 악명이 있더라도 내가 책임질 것인데 경들에게 무슨 상관이 있는가."
하였다. 능천 부원군(綾川府院君) 구인후(具仁垕)가 아뢰기를,
"신이 어찌 홍욱을 추호인들 구원할 생각이 있겠습니까. 홍욱이 만약 역적 강(姜)과 공모했는데 신이 신구하려 한다면 신은 의당 역적을 비호한 죄를 받겠습니다."
하니, 상이 노하여 이르기를,
"경은 병을 칭탁하고 들어가더니 오늘은 홍욱을 구원하려고 왔는가? 어찌 속히 물러가지 않는가."
하자, 인후가 드디어 나갔다. 대사간 유경창(柳慶昌)이 아뢰기를,
"대신이 아뢴 것은 홍욱을 위해서가 아니라, 군부를 위해서입니다. 그런데 이렇게 엄한 분부를 내리시어 심하게 꺾으시니, 신은 삼가 미안하게 생각합니다."
하니, 상이 이르기를,
"간흉의 무리가 국가를 시험하려고 군부와 대신을 속박하니 이런 무리들에게 죄를 주지 않는다면 내가 임금 노릇을 할 수 없을 것이다."
하였다. 경창이 아뢰기를,
"홍욱이 어찌 감히 역적 강을 구원하겠으며, 대신 또한 어찌 감히 홍욱을 구호하겠습니까. 바라옵건대 전하께서는 화평한 마음으로 헤아리소서."
하였다. 대사헌 오준(吳竣)은 감히 한 마디도 입밖에 내지 못했다. 상이 판의금(判義禁) 원두표를 꾸짖으며 이르기를,
"판의금은 어찌하여 편안히 앉아 엄형을 가하도록 명하지 않는가."
하였다. 홍욱이 곤장을 견디지 못하여 대신과 삼사를 부르면서, 부르짖기를,
"어찌하여 말하지 않는가. 어찌하여 말하지 않는가. 옛날부터 말한 자를 죽이고도 망하지 않은 나라가 있었습니까? 신은 용방(龍逄)이 비간(比干)040) 과 더불어 지하에서 함께 놀겠습니다. 내가 죽거든 내 눈은 빼내어 도성 문에 걸어 두면 국가가 망해 가는 것을 보겠습니다."
하고, 또 부르짖기를,
"유경창은 어찌하여 소매를 당기며 간쟁하지 않는가."
하였다. 연달아 세 차례 형신(刑訊)한 뒤에 우선 파하라고 명하고, 하교하기를,
"양사의 관원이 많은데 죄인이 대사간만 부르면서 구호해 달라고 하니 매우 해괴하다. 대사간 유경창을 체차하라."
하고, 또 하교하기를,
"홍욱을 잡아온 도사 이이형(李以馨)은 지체하였으니 역시 형신하라."
하였다.
- [註 040] 용방(龍逄)이 비간(比干) : 모두 중국 고대의 충신. 관용방(關龍逄)은 하걸 왕(夏桀王), 비간은 은 주왕(殷王) 때의 충신으로, 모두 자기 임금의 무도함을 간하다가 피살되었다. 《장자(莊子)》 인간세(人間世), 《설원(說苑)》 잡언(雜言).
원문
○庚子/上御仁政門親鞫金弘郁。 上謂推官曰: "抄出其疏語以問之。" 弘郁供辭曰: "伏見聖上逢此無前之災, 手下求言之敎, 辭旨懇惻, 令人感動。 有曰: ‘凡事盡言無諱, 言雖狂僭, 予不之罪。’ 愚妄之意以爲, 當此之時, 苟有所懷, 而含默不言, 則非人臣之道。 故敢以平昔之所嘗疑者, 仰陳於天日之下, 而壬辰下敎, 則其時適在外藩, 只聞其槪, 而未得其詳, 封疏數日之後, 逢着遠接使鄭維城, 然後始聞其時下敎極嚴, 至今各司, 書諸壁上云。 聞來, 竦然而已無及矣。 大槪閭巷間所傳之說, 似涉可疑, 故不得不動於浮言。 厥後趙賊、金逆, 締結凶逆, 然後疑惑之心, 至此益甚, 有此陳疏之擧, 而至於宮中行兇之事, 則非外人所可詳知, 是以疏中措語, 亦以疑字上達矣。" 上厲聲曰: "何不速加拷訊乎?" 領議政金堉、左議政李時白、右議政沈之源等曰: "弘郁疏語無倫, 雖極怪妄, 而若直以逆律論之, 臣等竊恐有傷於聖德也" 上怒曰: "大臣如是伸救, 其意不欲刑訊乎? 後世雖有惡名, 予自當之, 於卿等何預焉?" 綾川府院君 具仁垕曰: "臣於弘郁, 豈有一毫營救之心哉? 弘郁若與逆姜同謀, 而臣欲伸救, 則臣當受護逆之罪矣。" 上怒曰: "卿托病引入, 今日欲救弘郁而來乎? 胡不速退?" 仁垕遂出。 大司諫柳慶昌曰: "大臣所達, 非爲弘郁也, 爲君父也。 嚴旨至此, 摧折太甚, 臣竊以爲未安也。" 上曰: "奸兇之輩, 探試國家, 使君父、大臣, 不得自由, 若不罪此輩, 則予不得爲君矣。" 慶昌曰: "弘郁豈敢救護逆姜, 大臣亦豈敢救護弘郁? 伏願殿下, 平心思量焉。" 大司憲吳竣不敢出一言。 上叱判義禁元斗杓曰: "判義禁何敢偃然安坐, 不令嚴刑乎?" 弘郁不能忍杖, 呼大臣、三司曰: "胡不言, 胡不言? 自古殺言者, 而國有不亡者乎? 臣願與龍逄、比干, 同遊于地下。 死後抉吾目, 懸都門, 見國家之危亡矣。" 又呼曰: "柳慶昌何不牽裾以爭之乎?" 連刑三次後, 命姑罷, 下敎曰: "兩司諸臣, 非不多矣, 而罪人獨呼大司諫以求救, 事甚可駭。 大司諫柳慶昌遞差。" 又下敎曰: "弘郁拿來都事李以馨, 其行差遲, 亦刑訊。"
원본
효종 5년 (1654) 7월 13일