조선왕조실록

왕대비(王大妃)가 평복(平復)되었기 때문에 상이 인정전(仁政殿)에 나아가 하례를 받고 종묘(宗廟)에 고한 뒤 교서(敎書)를 반포하였다. 교문(敎文)은 다음과 같다.

"왕은 이르노라. 자성(慈聖)께서 편찮으시어 바야흐로 근심하며 약시중을 하였는데 하늘이 인자하게 돌보아 곧 회복하시는 경사를 가져왔으니, 함께 기뻐할 때를 당하여 정성을 보이는 말을 선포한다. 생각하면 내가 외람되게 기업(基業)을 이어받고서 자전을 잘 받들려고 늘 효성을 다하였다. 사제(思齊)⁰⁹⁴⁾ 한 성덕(聖德)은 실로 주시(周詩)에 어울리고 가르침의 깊은 은혜는 송후(宋后)보다 훨씬 더하셨는데, 어찌 병환이 생겨 얼마 안 가서 매우 위독해지실 줄 생각하였겠는가. 안부를 살피느라 분주하여 신을 바로 신고 다닐 겨를이 없었으며, 탕약을 드시고 침을 맞으시는 동안 오랜 고통을 어찌 참으시겠는가. 다행이 원기가 도로 나아져 드디어 깊은 병이 회복되시는 것을 보게 되니, 끝없는 수(壽)를 점칠 수 있어 강릉(岡陵)처럼 길기를 빌 것도 없다. 뭇 신하가 함께 기뻐하니, 어찌 궁위(宮闈)의 지극한 정뿐이겠는가.

이미 종묘에 공경히 고하고 이어서 중외에 널리 고한다. 이달 10일 새벽 이전의 사죄(死罪) 이하의 잡범(雜犯)은 모두 사유한다. 아, 선행으로 복을 얻으면 길이 아름다운 데로 돌아가 복을 나타내기를 꾀할 수 있고, 가르치고 사랑하여 친족을 가까이하면 또한 가까운 데를 다스려 먼데까지 이르기를 바랄 수 있을 것이다. 뭇백성과 함께 하는 것이 제일이니 대사(大赦)의 은전을 베풀어야 하고, 차라리 상법(常法)에 어그러지는 잘못에 빠지더라도 모두 살리는 은택을 다해야 한다. 그러므로 교시(敎示)하니 잘 알아야 할 것이다." 【 제학 채유후(蔡𥙿後)가 지은 것이다.】

• 【태백산사고본】 11책 11권 19장 A면【국편영인본】 35책 642면
• 【분류】왕실-비빈(妃嬪) / 왕실-의식(儀式) / 사법-행형(行刑)

• [註 094] 사제(思齊) : 《시경》 편명으로 장엄하고 공경스러운 의미.