인조실록49권, 인조 26년 2월 5일 경오 3/3 기사 / 1648년 청 순치(順治) 5년
헌부가 상의 수신 치덕과 저승전의 역사 정지에 대하여 건의하다
국역
헌부가 아뢰기를,
"사간 박길응(朴吉應)이 인혐하고 물러갔습니다. 대간으로 있으면서 소회가 있으면 반드시 진달하는 것은 진실로 깊이 걱정하고 사랑하는 데에서 나온 것이고, 말이 매우 강경했던 것은 쟁신(諍臣)의 풍채이어서 충분히 숭상할 만한 점이 있으며, 궐계(闕啓)한 것에 대해서는 체직시키지 말라는 수교(受敎)가 있었습니다. 출사하게 하소서."
하니, 상이 따랐다. 사간 박길응이 직에 나온 뒤에 아뢰기를,
"병을 다스리는 데에는 욕심을 적게 하는 것보다 더 좋은 것이 없고 욕심을 적게 하는 데에는 어진이를 가까이하고 여색을 멀리하는 것보다 더 좋은 것이 없으니, 편전에다 경연을 여시고 유신들을 인접하시어 먼저 《심경(心經)》을 강하소서. 우임금은 태평한 세상이었는데도 엉성하게 엮은 초가집을 싫어하지 않고 오히려 낮은 궁궐을 편안하게 여겼는데, 더구나 지금은 어렵고 걱정스러운 때이니, 궁실을 높게 지을 수 있겠습니까. 위로는 천재가 여러 차례 나타나고 아래로는 백성의 곤궁함이 바야흐로 극도에 다다랐으니, 하늘을 경외하는 마음을 지니지 않는다면 하늘의 노여움에 어찌할 것이며, 백성을 보호해 주는 마음을 지니지 않는다면 백성들의 원망에 어찌하겠습니까. 지금은 궁궐을 지을 때가 아니니 저승전의 역사를 정지하소서."
하였으나, 상이 따르지 않았다. 이어 정원에 하교하기를,
"임금이 병이 있는데도 경연을 열기를 강청하는 구규가 있는지 승지는 살펴서 아뢰어라."
하니, 승지 홍명일(洪命一)·김진(金振)이 회계하기를,
"옥후가 미령하시어 오랫동안 경연을 열지 못한 탓으로 아랫사람들의 마음이 답답해 하고 있습니다. 대간의 계사는 편전에서 수시로 신료들을 인접하여 치도에 대해 강론하기를 바란 것일 뿐입니다. 구규의 유무에 대해서는 신들이 상세히 알 수 있는 것이 아닙니다. 감히 아룁니다."
하였다. 또 하교하기를,
"칙사가 장차 도착하게 되었는데 내가 병 때문에 나아가 영접하지 못하게 될까 우려하고 있는 판국이다. 그런데도 이 사람의 말이 이와 같으니, 그의 말이 마치 다른 나라 사람의 말인 것 같다."
하였다.
원문
○憲府啓曰: "司諫朴吉應引嫌而退。 身爲臺諫, 有懷必達, 誠深憂愛, 言甚剴切, 諍臣風采, 有足可尙。 闕啓勿遞, 曾有受敎, 請出仕。" 上從之。 司諫朴吉應就職後啓曰: "治病莫善於寡慾, 寡慾莫善於親賢遠色, 請於便殿開筵, 引接儒臣, 先講《心經》。 禹太平之世, 不嫌茅茨, 猶安卑室, 矧今艱虞之日, 固可崇宮室乎? 上焉而天災疊現, 下焉而民困方極, 若不敬畏, 如天怒何, 若不保恤, 如民怨何? 此非營建之時, 請停儲承殿之役。" 上不從。 仍下敎于政院曰: "君上有疾, 强請開筵, 其有舊規乎? 承旨察啓。" 承旨洪命一、金振回啓曰: "玉候違豫, 久未開筵, 下情鬱抑。 臺諫啓辭, 欲於便殿, 時接臣僚, 講論治道而已, 舊規之有無, 非臣等之所能詳知。 敢啓。" 又下敎曰: "勑使將至, 予以病未出接爲慮, 而此人之言如此, 其言有若他國人之言也。"
인조 26년 (1648) 2월 5일
인조실록49권, 인조 26년 2월 5일 경오 3/3 기사 / 1648년 청 순치(順治) 5년
헌부가 상의 수신 치덕과 저승전의 역사 정지에 대하여 건의하다
국역
헌부가 아뢰기를,
"사간 박길응(朴吉應)이 인혐하고 물러갔습니다. 대간으로 있으면서 소회가 있으면 반드시 진달하는 것은 진실로 깊이 걱정하고 사랑하는 데에서 나온 것이고, 말이 매우 강경했던 것은 쟁신(諍臣)의 풍채이어서 충분히 숭상할 만한 점이 있으며, 궐계(闕啓)한 것에 대해서는 체직시키지 말라는 수교(受敎)가 있었습니다. 출사하게 하소서."
하니, 상이 따랐다. 사간 박길응이 직에 나온 뒤에 아뢰기를,
"병을 다스리는 데에는 욕심을 적게 하는 것보다 더 좋은 것이 없고 욕심을 적게 하는 데에는 어진이를 가까이하고 여색을 멀리하는 것보다 더 좋은 것이 없으니, 편전에다 경연을 여시고 유신들을 인접하시어 먼저 《심경(心經)》을 강하소서. 우임금은 태평한 세상이었는데도 엉성하게 엮은 초가집을 싫어하지 않고 오히려 낮은 궁궐을 편안하게 여겼는데, 더구나 지금은 어렵고 걱정스러운 때이니, 궁실을 높게 지을 수 있겠습니까. 위로는 천재가 여러 차례 나타나고 아래로는 백성의 곤궁함이 바야흐로 극도에 다다랐으니, 하늘을 경외하는 마음을 지니지 않는다면 하늘의 노여움에 어찌할 것이며, 백성을 보호해 주는 마음을 지니지 않는다면 백성들의 원망에 어찌하겠습니까. 지금은 궁궐을 지을 때가 아니니 저승전의 역사를 정지하소서."
하였으나, 상이 따르지 않았다. 이어 정원에 하교하기를,
"임금이 병이 있는데도 경연을 열기를 강청하는 구규가 있는지 승지는 살펴서 아뢰어라."
하니, 승지 홍명일(洪命一)·김진(金振)이 회계하기를,
"옥후가 미령하시어 오랫동안 경연을 열지 못한 탓으로 아랫사람들의 마음이 답답해 하고 있습니다. 대간의 계사는 편전에서 수시로 신료들을 인접하여 치도에 대해 강론하기를 바란 것일 뿐입니다. 구규의 유무에 대해서는 신들이 상세히 알 수 있는 것이 아닙니다. 감히 아룁니다."
하였다. 또 하교하기를,
"칙사가 장차 도착하게 되었는데 내가 병 때문에 나아가 영접하지 못하게 될까 우려하고 있는 판국이다. 그런데도 이 사람의 말이 이와 같으니, 그의 말이 마치 다른 나라 사람의 말인 것 같다."
하였다.
원문
○憲府啓曰: "司諫朴吉應引嫌而退。 身爲臺諫, 有懷必達, 誠深憂愛, 言甚剴切, 諍臣風采, 有足可尙。 闕啓勿遞, 曾有受敎, 請出仕。" 上從之。 司諫朴吉應就職後啓曰: "治病莫善於寡慾, 寡慾莫善於親賢遠色, 請於便殿開筵, 引接儒臣, 先講《心經》。 禹太平之世, 不嫌茅茨, 猶安卑室, 矧今艱虞之日, 固可崇宮室乎? 上焉而天災疊現, 下焉而民困方極, 若不敬畏, 如天怒何, 若不保恤, 如民怨何? 此非營建之時, 請停儲承殿之役。" 上不從。 仍下敎于政院曰: "君上有疾, 强請開筵, 其有舊規乎? 承旨察啓。" 承旨洪命一、金振回啓曰: "玉候違豫, 久未開筵, 下情鬱抑。 臺諫啓辭, 欲於便殿, 時接臣僚, 講論治道而已, 舊規之有無, 非臣等之所能詳知。 敢啓。" 又下敎曰: "勑使將至, 予以病未出接爲慮, 而此人之言如此, 其言有若他國人之言也。"
원본
인조 26년 (1648) 2월 5일