조선왕조실록

상이 대신과 비국의 당상을 인견하였다. 상이 성난 기색으로 대하면서 이르기를,

"요즘 도성의 인심이 어떠한가?"

하니, 김자점(金自點)이 안정되어 있다고 대답하였다. 상이 이르기를,

"강씨를 비호할 것을 주장하는 사람을 일찍이 경으로 하여금 살피도록 하였는데, 경은 그 사람을 찾아내었는가?"

하니, 김자점이 아뢰기를,

"이것은 들뜬 의논에 지나지 않습니다. 어찌 주장한 사람이 있었겠습니까. 강씨가 이미 사사되니 여염에도 다른 의논이 없습니다."

하였다. 상이 이르기를,

"향리에서도 진실로 어른이 있으면 사람들이 다 공경하고 어려워하여 감히 나쁜 짓을 못하는 것인데, 지금은 신하가 임금을 너무나 멸시하고 있다. 이러한 습관이 만일 커진다면 반드시 못할 짓이 없게 될 것이다. 신하의 형세가 매우 강성하여 오늘 말한 것을 내일 변경하고 내일 말한 것을 또 그 다음날 변경하고 있으며, 임금이 포상하면 사람들이 반드시 천시하고 임금이 그르다고 하면 털끝 하나 움직이지 아니하니, 반드시 이를 주장하는 사람을 적발하여 부도(不道)의 법률로 다스려야만 사람들이 두려워하고 조심할 것이다. 지난번에 대신이 곧바로 나갔던 일은 비록 옛적의 강한 번방 신하라 하더라도 이와 같이 심한 자는 있지 않았다."

하니, 김자점이 아뢰기를,

"흉한 물건을 파묻고 독을 넣은 것은 비록 단서가 없다 하더라도 그 나머지 다섯 가지 죄에 【 왕위를 바꾸고자 꾀하고, 적의를 만들고, 내전(內殿)이라 칭하고, 성을 내 고함을 지르고, 문안을 폐한 것.】 대해 명백히 사실이 아니라는 것을 밝히지 못하고 범연히 사형을 면해주기를 청한 것은 몹시 무리한 짓입니다."

하였다. 상이 이르기를,

"임금을 시해하려고 한 자를 반드시 구원하려고 하면서 ‘나는 임금을 사랑한다. 나는 임금을 사랑한다.’고 말을 하니, 임금을 사랑하는 자가 반드시 뒷날 그 독에 피해를 입어야만 바야흐로 그 마음이 통쾌하겠는가. 그리고 지난번에 대각의 신하들이 혹은 말에서 내리지 않았다고 핑계대고 혹은 병이 심하게 났다고 하고 혹은 고의로 계사에 빠져 반드시 체직되고야 말려고 하였다. 이와 같은 무리들을 대각에 제수하려 하니 전형(銓衡)이 무슨 소용이 있겠는가. 강적(姜賊)이 죽지 않았을 때 손가락을 잘라 피를 내어 다섯 장의 종이에 써서 그 자식에게 유언(遺言)하고 시비(侍婢)들에게도 나누어 주었다고 하였다. 내가 그 말을 듣고 그 시비를 국문하였더니, 그런 일이 과연 있었다고 대답하였으나 끝내 내놓으려고 하지 않았다."

하니, 구인후(具仁垕)가 아뢰기를,

"한문으로 썼다고 하였습니까, 언문(諺文)으로 썼다고 하였습니까?"

하자, 상이 이르기를,

"언문인데 간혹 한문을 섞었다고 한다."

하였다. 김자점이 아뢰기를,

"글 가운데 말한 바는 무슨 뜻이었다고 합니까?"

하니, 상이 이르기를,

"그 글의 뜻은 대체로 ‘소숙(小叔)과 조씨(趙氏)가 나를 죽음으로 몰아 넣었으니 너희들이 성장하여 반드시 이 원수를 갚으라.’ 한 것이었다고 하는데, 그 중에 한 시비가 공초한 말은 이보다 더욱 참혹하다."

하자, 김자점이 아뢰기를,

"소숙은 누구를 가리키는 것입니까?"

하니, 상이 이르기를,

"아마 인평 대군(麟坪大君)을 가리킨 것일 것이다."

하였다. 김남중(金南重)이 아뢰기를,

"유서를 숨겨 놓은 사람을 의금부에서 국문하는 것이 어떻겠습니까?"

하니, 상이 이르기를,

"이미 내옥(內獄)에서 국문하였으니 밖으로 내보낼 것이 있겠는가."

하였다. 김남중이 재차 청하였으나 허락하지 않았다. 이행원이 또 청하니, 상이 이르기를,

"만일 밖으로 내보내면 외부 사람이 다 유서의 말을 들을 것이니, 바로 그의 술책에 빠지게 되는 것이다."

하니, 여러 사람이 일제히 아뢰기를,

"일의 실마리가 드러났으니 비록 내보내지 않는다 하더라도 외부 사람이 누가 모르겠습니까."

하였으나, 상이 여전히 허락하지 않았다. 원두표(元斗杓)가 아뢰기를,

"예(禮)로 말한다면, 부모에게 불순하면 버리는 법입니다. 더구나 왕위를 바꾸려고 은밀히 도모하고 심양(瀋陽)에 있으면서 참람되게 칭호를 사용하고 독을 넣었다는 등의 이야기가 대각의 의논에까지 나왔으니, 사대부들이 강을 죽여야 한다는 것을 모르는 자가 있겠습니까. 다만 당초에 약방(藥房)이 그 즉시 계사를 올리지 않았기 때문에 더러 상세히 알지 못하는 자가 있습니다. 사형을 면해주자는 논의는 처음에 못난 무리들한테서 나왔는데 점차로 공공의 의논으로 형성되고 말았으니, 상의 하교에 이른바 ‘의리가 분명하지 못하다.’는 말씀이 어찌 매우 당연하지 않겠습니까. 그러나 그것이 당(黨)을 비호하는 논의에서 나왔다고 하는 것은 옳지 않습니다."

하고, 또 아뢰기를,

"흉한 물건을 파묻고 독을 넣은 데 대해서는 비록 자복한 사람은 없으나 반드시 미워하고 원망하는 사람이 했을 것이라는 것을 알 수 있는데, 궁중에서 미워하고 원망하는 사람이란 강이 아니고 누구이겠습니까. 외부 사람의 의논도 강씨를 의심하는 자가 열에 아홉을 차지하고, 어른들의 의논 또한 모두 이와 같습니다. 듣건대, 김상헌(金尙憲)의 생각도 ‘천하에 옳지 않은 부모가 없다.’고 여긴다 합니다."

하니, 상의 안색이 조금 풀리었다. 사람들이 다 말하기를 "김상헌이 정승될 조짐이 지금 보인다." 하였고, 혹자는 말하기를 "김상헌이 이일에 대하여 언급한 적이 없었는데 원두표가 상헌의 중망을 빌어다 그의 말을 증거했다."고 하였다. 허계(許啓)가 아뢰기를,

"궁중의 일을 외부 사람들이 알 수 없기 때문에 당초에 대간의 무리가 목숨을 살려 주자는 청을 한 것입니다."

하니, 상이 불끈 성내며 이르기를,

"이것은 신하로서 감히 입 밖에 낼 수 있는 것이 아니다. 임금의 말을 어찌 감히 믿을 수 없다고 하는가."

하자, 허계가 매우 두려워서 독을 넣은 일로 인한 옥사를 끝까지 다스려서 기어코 그 단서를 찾아낼 것을 다시 청하였는데, 대개 자신의 입장을 해명하려고 한 것이다. 상이 답하지 않으니 주위 사람들이 다 속으로 비웃었다. 상이 이르기를,

"일전에 강을 동궁(東宮)에서 딴 데로 옮겨 놓을 적에 쌓아 놓았던 보화(寶貨)를 하루 내내 실어가고 단지 텅 빈 행랑 안에 대여섯 개의 보따리만 남겨 두고 갔었는데, 하루 저녁에는 어떤 사람이 자물쇠를 부수고 들어가 그 비단들을 다 흐트러뜨려서 땅에 어수선하게 늘어 놓았다. 또 종이로 싼 비단 서너 필을 담장 사이에 꽂아 두었고 또 그 중에 백납(白蠟) 몇 덩이를 꺼내서 뒷간에 던져 놓았는데, 그곳은 도둑이 들어갈 수 있는 장소가 아니고 또 도둑이 한 짓도 아닌 듯하였기 때문에 나는 몹시 이상하게 여길 뿐이었다. 그 뒤에 건양문(建陽門)의 군영(軍營) 곁에 당첩(唐楪)에다 백반(白飯)을 담아 던진 자가 있어 중사(中使)가 그것을 알고 고하였다. 강의 시종을 국문하였더니, 한 시비가 스스로 말하기를 ‘비단을 흐트러뜨려 놓은 일은 내가 하였고 그 뒤에 또 와서 소식을 염탐하였다.’고 하였다. 대개 비단을 흐트러뜨려 놓은 계획은 대전(大殿)의 사람에게 죄를 뒤집어 씌우려는 것이고, 당첩을 던진 계획은 외간과 내통하려고 한 것이다."

하니, 김자점이 아뢰기를,

"강씨가 별도로 유치된 곳은 반드시 깊고 은밀하였을 터인데, 어떻게 이런 간사한 짓을 하였단 말입니까."

하자, 상이 이르기를,

"강이 유치당해 있을 때 외간의 일을 못 들은 것이 없었다. 강문성(姜文星)의 무리가 붙잡혀 올 때에도 사사로운 편지를 전해 들였고 정계(停啓)하였다는 내용 또한 알았었다고 한다."

하였다.

• 【태백산사고본】 47책 47권 29장 A면【국편영인본】 35책 269면
• 【분류】왕실-비빈(妃嬪)