인조실록46권, 인조 23년 5월 9일 경인 4/4 기사 / 1645년 청 순치(順治) 2년
세자의 장지를 효릉 안의 신원으로 정하다
국역
관상감이 아뢰기를,
"술관과 함께 다시 더 간심해 보니, 성력(成櫟) 등 5인은 지난번의 소견과 다름이 없었는데, 이간(李衎)·장진한(張鎭漢)의 논의는 현격한 차이가 있었습니다. 술관들은 영릉의 홍제동에 쓸 만한 곳이 한 등성이가 있다고 하였습니다."
하니, 답하기를,
"명일에 회의하여 결정하겠다. 또 홍제동은 지난번 상사 때에도 길이 멀어서 쓰지 않았던 것이다."
하였다. 대신이 의계하기를,
"여러 술관들이 모두 희릉과 효릉의 안을 가합하게 여기는데, 장진한만이 수파(水破)가 불길하다고 합니다. 그러나 신들은 풍수지리에 전혀 어두워서 감히 의논할 수가 없습니다."
하니, 답하기를,
"그렇다면 사대부의 분산(墳山) 중에서 쓸 만한 곳을 장진한에게 물어보아라."
하였다. 장진한이, 양주(楊州)의 대탄(大灘) 가에 남쪽으로 향한 산의 감계룡(坎癸龍)이 있다고 말하므로 상이 그 곳을 간심한 뒤에 의논하여 결정하도록 하였다. 그런데 이간·장진한 등이 앞서의 말을 약간 바꾸어 효릉 안의 신원(新原)을 가합하다고 하므로 마침내 그 곳에 자리를 정하였다.
- 【태백산사고본】 46책 46권 32장 A면【국편영인본】 35책 221면
- 【분류】왕실-의식(儀式) / 왕실-종사(宗社) / 사상-토속신앙(土俗信仰)
원문
○觀象監啓曰: "與術官更加看審, 則成櫟等五人, 與前所見無異, 而李衎、張鎭漢所論, 有所逕庭。 術官等以爲, 英陵 弘濟洞有一岡云矣。" 答曰: "明日會議定奪。 且弘濟洞則前喪, 亦以路遠不用矣。" 大臣議啓曰: "請術官皆以禧、孝陵內爲可, 而獨鎭漢以爲, 水破不吉。 臣等全昧其術, 不敢容議。" 答曰: "然則士夫墳山中可用處, 問于鎭漢。" 鎭漢言, 楊州大灘邊有南向山坎癸龍, 上令看審後議定。 李衎、張鎭漢等稍變前說, 以孝陵內新原爲可, 遂定卜焉。
- 【태백산사고본】 46책 46권 32장 A면【국편영인본】 35책 221면
- 【분류】왕실-의식(儀式) / 왕실-종사(宗社) / 사상-토속신앙(土俗信仰)
인조 23년 (1645) 5월 9일
인조실록46권, 인조 23년 5월 9일 경인 4/4 기사 / 1645년 청 순치(順治) 2년
세자의 장지를 효릉 안의 신원으로 정하다
국역
관상감이 아뢰기를,
"술관과 함께 다시 더 간심해 보니, 성력(成櫟) 등 5인은 지난번의 소견과 다름이 없었는데, 이간(李衎)·장진한(張鎭漢)의 논의는 현격한 차이가 있었습니다. 술관들은 영릉의 홍제동에 쓸 만한 곳이 한 등성이가 있다고 하였습니다."
하니, 답하기를,
"명일에 회의하여 결정하겠다. 또 홍제동은 지난번 상사 때에도 길이 멀어서 쓰지 않았던 것이다."
하였다. 대신이 의계하기를,
"여러 술관들이 모두 희릉과 효릉의 안을 가합하게 여기는데, 장진한만이 수파(水破)가 불길하다고 합니다. 그러나 신들은 풍수지리에 전혀 어두워서 감히 의논할 수가 없습니다."
하니, 답하기를,
"그렇다면 사대부의 분산(墳山) 중에서 쓸 만한 곳을 장진한에게 물어보아라."
하였다. 장진한이, 양주(楊州)의 대탄(大灘) 가에 남쪽으로 향한 산의 감계룡(坎癸龍)이 있다고 말하므로 상이 그 곳을 간심한 뒤에 의논하여 결정하도록 하였다. 그런데 이간·장진한 등이 앞서의 말을 약간 바꾸어 효릉 안의 신원(新原)을 가합하다고 하므로 마침내 그 곳에 자리를 정하였다.
- 【태백산사고본】 46책 46권 32장 A면【국편영인본】 35책 221면
- 【분류】왕실-의식(儀式) / 왕실-종사(宗社) / 사상-토속신앙(土俗信仰)
원문
○觀象監啓曰: "與術官更加看審, 則成櫟等五人, 與前所見無異, 而李衎、張鎭漢所論, 有所逕庭。 術官等以爲, 英陵 弘濟洞有一岡云矣。" 答曰: "明日會議定奪。 且弘濟洞則前喪, 亦以路遠不用矣。" 大臣議啓曰: "請術官皆以禧、孝陵內爲可, 而獨鎭漢以爲, 水破不吉。 臣等全昧其術, 不敢容議。" 答曰: "然則士夫墳山中可用處, 問于鎭漢。" 鎭漢言, 楊州大灘邊有南向山坎癸龍, 上令看審後議定。 李衎、張鎭漢等稍變前說, 以孝陵內新原爲可, 遂定卜焉。
- 【태백산사고본】 46책 46권 32장 A면【국편영인본】 35책 221면
- 【분류】왕실-의식(儀式) / 왕실-종사(宗社) / 사상-토속신앙(土俗信仰)
원본
인조 23년 (1645) 5월 9일