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인조실록45권, 인조 22년 6월 2일 무오 1/2 기사 / 1644년 명 숭정(崇禎) 17년

문학 이래가 중국의 상황과 세자 주변의 어려운 처지를 치계하다

국역

문학 이래가 치계하였다.

"청나라사람이 북경에 들어간 뒤로는 사기(事機)가 매우 은밀하여 내막을 자세히는 알 수 없습니다. 그러나 대략 들은 바에 의하면, 연속해서 투항해 온 명나라 관원들에게는 우선 예전 직임을 그대로 수행하도록 하고, 또 청나라 사람으로 하여금 그들을 총괄해서 다스리게 하며, 성 중에 있는 백성들에게는 모조리 머리를 깎도록 하였다고 합니다. 그리고 유적을 추격하던 청나라 군대는 보정부(保定府)에 이르러서 인마가 모두 피곤하여 더이상 적을 쫓지 못하고, 다만 유적이 버려둔 궁녀 1백여 명과 채단(綵段) 수만 필만을 획득하여 돌아왔는데, 아직도 6∼7만 명이나 되는 적병들은 산서(山西) 지역으로 도망쳐 갔고, 8세 된 어린 황자(皇子)는 유적에게 붙잡혀 적의 군중에 유치되어 있다 합니다.

그리고 큰 집 한 구역을 세자가 묵을 곳으로 정해 주었는데, 이는 곧 융경 황제(隆慶皇帝)050) 의 부마인 후씨(侯氏)의 집이었답니다. 5월 13 일에 그곳으로 옮겼는데, 그제야 모든 시종자와 군졸들에게 비로소 성에 들어와 세자를 모시어 호위하도록 하였다고 합니다. 그러나 공사간의 저축이 조금도 남은 것이 없으므로, 말먹이와 군량이 모두 떨어져서 사람과 말이 다 굶주리고 있답니다. 아문(衙門)에서 약간의 쌀을 지급하기는 하나, 겨와 흙이 절반이나 되고, 손에만 닿아도 부서져버려서 먹을 수가 없고 먹었다 하면 복통이 일어난답니다. 몽고(蒙古)의 군졸에게는 우선 고향으로 돌아가도록 모두 허락하였는데, 그들로 하여금 가을에 다시 와서 모이게 하여 대거 남침을 할 것이라고 합니다. 이른바, 후씨 성을 가진 사람이란 곧 왕세정(王世貞)의 문집에 실린 후공진(侯拱辰)이 바로 그 사람입니다."

  • [註 050] 융경 황제(隆慶皇帝) : 연호가 융경인 명 목종을 가리킴.

원문

○戊午/文學李䅘馳啓曰: "淸人入北京之後, 事機甚密, 不能詳知, 而槪聞, 漢官連續來投者, 姑令仍察舊任, 而又使淸人摠攝, 人民之在城中, 盡令剃頭。 淸兵之追擊流賊者, 至保定府, 人馬疲困, 不能追及, 只得所棄宮女百餘人, 彩段數萬匹而還, 賊兵尙有六七萬, 遁向山西, 皇子八歲兒, 被執於流賊, 留置軍中云。 以大家一區, 定爲世子所館處, 卽隆慶皇帝駙馬侯姓人家也。 以五月十三日移寓, 諸從者及軍兵等始許入城陪衛, 而公私儲積, 蕩然無餘, 芻糧俱乏, 人馬飢餒。 自衙門給以若干料米, 糠土居半, 觸手作屑, 不堪糊口, 食輒腹痛。 蒙古兵則許皆姑還, 使之及秋來會, 大擧南侵云。 所謂侯姓人, 卽王世貞文集所載侯拱辰是也。"

공공누리 공공저작물 자유이용허락

인조실록45권, 인조 22년 6월 2일 무오 1/2 기사 / 1644년 명 숭정(崇禎) 17년

문학 이래가 중국의 상황과 세자 주변의 어려운 처지를 치계하다

국역

문학 이래가 치계하였다.

"청나라사람이 북경에 들어간 뒤로는 사기(事機)가 매우 은밀하여 내막을 자세히는 알 수 없습니다. 그러나 대략 들은 바에 의하면, 연속해서 투항해 온 명나라 관원들에게는 우선 예전 직임을 그대로 수행하도록 하고, 또 청나라 사람으로 하여금 그들을 총괄해서 다스리게 하며, 성 중에 있는 백성들에게는 모조리 머리를 깎도록 하였다고 합니다. 그리고 유적을 추격하던 청나라 군대는 보정부(保定府)에 이르러서 인마가 모두 피곤하여 더이상 적을 쫓지 못하고, 다만 유적이 버려둔 궁녀 1백여 명과 채단(綵段) 수만 필만을 획득하여 돌아왔는데, 아직도 6∼7만 명이나 되는 적병들은 산서(山西) 지역으로 도망쳐 갔고, 8세 된 어린 황자(皇子)는 유적에게 붙잡혀 적의 군중에 유치되어 있다 합니다.

그리고 큰 집 한 구역을 세자가 묵을 곳으로 정해 주었는데, 이는 곧 융경 황제(隆慶皇帝)050) 의 부마인 후씨(侯氏)의 집이었답니다. 5월 13 일에 그곳으로 옮겼는데, 그제야 모든 시종자와 군졸들에게 비로소 성에 들어와 세자를 모시어 호위하도록 하였다고 합니다. 그러나 공사간의 저축이 조금도 남은 것이 없으므로, 말먹이와 군량이 모두 떨어져서 사람과 말이 다 굶주리고 있답니다. 아문(衙門)에서 약간의 쌀을 지급하기는 하나, 겨와 흙이 절반이나 되고, 손에만 닿아도 부서져버려서 먹을 수가 없고 먹었다 하면 복통이 일어난답니다. 몽고(蒙古)의 군졸에게는 우선 고향으로 돌아가도록 모두 허락하였는데, 그들로 하여금 가을에 다시 와서 모이게 하여 대거 남침을 할 것이라고 합니다. 이른바, 후씨 성을 가진 사람이란 곧 왕세정(王世貞)의 문집에 실린 후공진(侯拱辰)이 바로 그 사람입니다."

  • [註 050] 융경 황제(隆慶皇帝) : 연호가 융경인 명 목종을 가리킴.

원문

○戊午/文學李䅘馳啓曰: "淸人入北京之後, 事機甚密, 不能詳知, 而槪聞, 漢官連續來投者, 姑令仍察舊任, 而又使淸人摠攝, 人民之在城中, 盡令剃頭。 淸兵之追擊流賊者, 至保定府, 人馬疲困, 不能追及, 只得所棄宮女百餘人, 彩段數萬匹而還, 賊兵尙有六七萬, 遁向山西, 皇子八歲兒, 被執於流賊, 留置軍中云。 以大家一區, 定爲世子所館處, 卽隆慶皇帝駙馬侯姓人家也。 以五月十三日移寓, 諸從者及軍兵等始許入城陪衛, 而公私儲積, 蕩然無餘, 芻糧俱乏, 人馬飢餒。 自衙門給以若干料米, 糠土居半, 觸手作屑, 不堪糊口, 食輒腹痛。 蒙古兵則許皆姑還, 使之及秋來會, 大擧南侵云。 所謂侯姓人, 卽王世貞文集所載侯拱辰是也。"

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태조-철종
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