조선왕조실록

비국이 아뢰기를,

"청국의 고애사(告哀使)가 이제 나올 예정인데, 문학(文學) 이진의 장계에 의하면 ‘정명수가 와서 말하기를 「이번 이 칙사의 행차때는 연로에서 모두 소복(素服)과 소찬(素膳)을 쓰고 일체 주육(酒肉)과 여색을 금해야 한다.」 하였고, 또 「황제의 상사는 부음을 들은 지 7일 만에 제복(除服)한다고 하는데 칙행이 만약 7일 안에 서울에 당도하면 좋겠으나 지난 뒤에 서울에 들어가 대소 인원이 다 길복(吉服)을 입고 있으면 칙행이 보았을 때 의심을 내는 일이 없지 않을 것이다.」 하였다.’ 하였습니다. 해조로 하여금 편의에 따라 조처하게 하소서."

하니, 답하기를,

"기한이 지난 뒤에 그대로 소복을 하는 것은 타당치 못하니, 다시 논의하여 조처하라."

하였다. 비국이 또 아뢰기를,

"제복한 뒤에 그대로 소복을 착용하는 것은 사실 타당치 못합니다. 설사 청사가 이상히 여기는 말이 있더라도 예법을 들어 대답하면 충분히 될 것입니다. 다만 칙사가 서울에 당도하여 애칙(哀勑)을 선포할 때 길복을 착용하면 혹 그들의 노여움을 당할 수가 있으니, 이는 변례(變禮)로 보아 참작하여 정하는 일이 있어야겠습니다. 과거에 황조(皇朝)의 등황조사(謄黃詔使)가 본국이 제복한 뒤에 당도하여 조칙을 맞을 때에는 소복으로 예를 행하였으니, 이에 의하여 거행하는 것이 마땅하겠습니다."

하니, 답하기를,

"용장(龍將)도 또한 7일의 기한을 알고 있으니 기한이 지난 뒤에는 화려한 옷만 벗고 무색흑의(無色黑衣)로 상대하는 것이 좋을 것이다."

하였다.

• 【태백산사고본】 44책 44권 29장 B면【국편영인본】 35책 161면
• 【분류】외교-야(野) / 의생활-예복(禮服)