인조실록42권, 인조 19년 1월 2일 무인 1/1 기사 / 1641년 명 숭정(崇禎) 14년
왕이 쇄환의 일에 관해 팔도에 하교하여 유시하다
국역
당시 청나라로부터 도망하여 돌아온 사람들을 쇄송(刷送)하는 일로 인심이 흉흉하였다. 상이 팔도에 하교하여 유시하기를,
"내가 박덕한 몸으로 일국 신민의 임금이 되어 백성을 편안히 살게 하고 감싸 보호할 책임이 있는데도 경국 제세(經國濟世)의 지혜가 어둡고 사랑하는 정성이 부족하였다. 그 때문에 요역이 많이 일어나 고을마다 괴로움을 겪어 온 지 오래된데다 천도(天道)마저 돕지 않아 재난이 잇따라서, 백성들은 마침내 크게 곤궁해졌고 혼란이 안정되지 않고 있다. 또 내가 사기(事機)를 잘 주선하지 못하여 조용했던 강토가 갑자기 병자·정묘년의 큰 변란을 당하여서 군병들은 모두 전사하고 남녀 백성들이 포로로 붙들려 갔으니, 화란의 참혹스러움은 옛날에도 드문 일이었다.
내가 그 당시에 정의를 다하여 싸울 것을 명령하는 것은 실로 어렵지 않은 일이었다. 그런데 허겁지겁 성을 나와 항복하여서 오늘 이 지경에 이르게 된 까닭은 구차하게 자신만 온전하게 하려는 계책이 아니었고 사실은 온 나라 민생들을 다시 살리려는 목적에서였다. 그로부터 4년이 지난 지금 상처는 더욱 심해졌고 백성들은 거듭 화를 당하고 있는데, 이번 쇄송의 일로 인해 또 온 나라가 놀라움에 떨고 있다.
슬프다. 무고한 우리 백성들이 이역 땅에 잡혀가서 골육을 그리워한 나머지 죽음을 무릅쓰고 도망하여 돌아오기를 마치 그물을 벗어난 토끼가 숲속으로 뛰어 들어가듯 하였다. 그러나 남한 산성(南漢山城)의 조약이 엄중하다는 것을 어찌 알았겠는가. 몸을 숨겨 목숨을 부지하기에 바빠 이미 본업도 잃었는데, 일제히 찾아 내어 결박하여 보내기를 도적들을 대하듯 하여, 자식은 부모를, 남편은 아내를 이별하고 있다. 서로가 헤어질 때에 정리가 극도에 달하여 스스로 목매어 죽기도 하고, 혹은 일부러 굶어 죽기도 하며, 심지어는 수족을 잘라 이별을 보류하려는 자도 있다. 그리고 추위와 굶주림에 괴로움을 당하여, 가는 도중이나 옥중에서 죽는 자도 많이 있다. 게다가 관리들이 엄한 독촉에 쫓기고 연루될까 두려워하여 인족을 침노하는 등, 그 해독이 온 마을에 퍼지게 되었다. 심지어는 여행하는 사람을 강제로 붙들어 그의 족속을 대신하여 보내는 일도 있었다. 그러나 조정에서는 기한이 급박하여 일일이 판별할 수도 없어서 원통함을 안은 채 함께 사지로 끌려가고 있는 실정이다.
한인(漢人)으로서 궁한 나머지 우리 나라에 와서 귀순했던 자들의 경우도 이미 우리 백성으로 편입되어 각기 가업이 있는 처지인데, 마침내 이번의 쇄송을 면치 못하게 되었으니, 아마 그 사이에는 억울하게 당한 자도 역시 많을 것이다. 귀화했던 자들은 저절로 고국에 돌아가게 되는 것이어서 쇄송됨을 싫어할 것이 없겠지만, 역시 여러 대 와서 살았기 때문에 우리 백성들과 혼인하여 자손이나 친척이 서로 뒤섞여 있다. 그들을 분석할 때에 잘못 연루되어 체포를 당하는 등, 그 앙화가 우리 백성들에게까지 미친 사례가 또 얼마인지 알 수 없다.
아, 싸움터에 나가 창을 맞거나 피난하다가 포로가 된 것은 얼떨결에 생겼던 일이라서 어찌할 계책이 없었을 것이며 나 역시 손쓸 수도 없는 일이다. 그러나 이번의 쇄송은 나로 인하여 빚어진 일인데도, 관리들을 호령하여 결박하는 일을 스스로 하고 있으니, 이 어찌 인민의 부모가 되어 차마 할 수 있는 일이겠는가. 형편이 급박하여 그만둘 수 없는 일이긴 하나, 마치 제 몸의 살을 베어 빈 창자를 채우고 사지를 손상시켜 얼굴과 눈을 구원하는 것과 다름없는 짓을 하고 있으니, 백성을 편안히 살게 하고 감싸 보호할 책임을 제대로 수행한다고 하겠는가. 비록 백성을 사랑하는 구구한 마음은 있으나, 이것이 무슨 도움이 되겠으며, 또 어떻게 표현할 수 있겠는가.
내가 오랜 병 중에서 이런 일을 차마 보게 되었으므로 밥을 먹어도 목에 넘어가지 않고 잠자리에 들어도 잠을 이룰 수가 없다. 또 생각하면 눈물이 나고 말을 하려고 하면 목이 메이며, 위를 쳐다보나 아래를 굽어보나 모두 부끄럽고 두려워 스스로를 용납할 곳이 없다. 다만 국고를 다 털어서라도 속환(贖還)의 방법을 도모해야겠다는 생각에 관리들을 신칙하여 백성을 안정시킬 대책을 강구토록 하였으나 재력이나 힘이 부족하여 기약할 수도 없다.
아, 이번 일을 당한 백성들이 아무리 나를 꾸짖고 원망한다 해도 이는 나의 죄이니 어찌 피할 수 있겠는가. 그러나 우리 유민(遺民)으로서 늙은이와 자제들은 나의 본심을 알아주어 흩어지거나 영을 어길 생각을 품지 말고, 다시 안정하고 농사를 지어 조금이라도 걱정을 덜게 함으로써, 우리 이백 년 종묘 사직이 한 가닥의 명맥이나마 이을 수 있도록 하라. 이것이 나의 소원이다."
하였는데, 대제학 이식(李植)이 지은 것이다.
- 【태백산사고본】 42책 42권 1장 A면【국편영인본】 35책 107면
- 【분류】외교-야(野) / 호구-이동(移動) / 사법-치안(治安) / 어문학-문학(文學)
원문
○戊寅/時以逃還者刷送, 人心洶擾。 上下敎于八道以諭之曰:
予以薄德, 忝爲一國臣民之主, 有安養庇覆之責, 而智昧於經濟, 誠薄於撫字, 徭役繁興, 邑里愁苦, 蓋已久矣。 天道不佑, 災厄相踵, 民遂大困, 亂靡有定, 而予又不能彌縫事機, 愼固疆域, 卒被丙、丁之大變, 軍兵盡於鋒鏑, 男婦陷於俘擄, 禍亂之慘, 前代所罕有也。 予於彼時, 誠不難辦命畢義, 而所以顚沛出城, 以至今日者, 非苟爲自全計, 實爲擧國生民再活計也。 訖玆四年, 瘡痍益甚, 民荐罹殃, 玆者刷送之擧, 八路震驚。 哀我無辜赤子, 陷彼異域, 思戀骨肉, 冒死逃還, 有若脫網之兔, 投入林藪, 豈知山城約條之有嚴哉? 潛身偸命, 已失本業, 而一齊搜括, 繫縛拘送, 如待寇賊, 子別其母, 夫別其妻。 決絶之際, 情窮理極, 或自縊而死, 或不食而殞, 至有斷手留別者。 飢凍困苦而死於道路, 犴獄之中者多有之。 官吏迫於嚴督, 懼于延累, 侵及隣族, 毒遍閭里。 甚至刼執行旅, 代送族屬者有之, 而朝廷迫於期會, 不可一一辨別, 含冤抱痛, 俱就死地。 至於漢人之窮來歸我者, 已爲編氓, 各有家業, 而竟未免此行, 其間疑似橫罹者亦衆。 向化人等自當還歸故國, 不厭刷送, 而亦由累代來屬, 昏嫁我民, 子支相混, 親黨相雜。 分析之際, 枉被連逮, 延禍我民者, 又不知其幾數。 嗚呼! 臨陣而被搶, 避亂而見俘者, 事出蒼黃, 計無奈何, 予亦無所措手也。 今之刷送, 乃予自出, 號令官吏, 自行執縛, 此豈爲人父母所忍爲之擧乎? 勢有所迫, 事不可已, 無異於割肌肉以充腸肚, 殘肢體以救頭目, 其於安養庇覆之責, 何如哉? 雖有區區愛民之心, 將何所裨益, 將何所表見哉? 予於久病之中, 忍覩此事, 食不下喉, 寢不成寐。 思之涕逬, 語之咽塞, 仰愧俯慄, 無地自容。 惟思捐竭國帑, 以圖贖還之便, 申飭官吏, 務講安集之策, 而財弱力綿, 未可期也。 嗚呼! 彼淪陷之民, 雖詈予怨予, 是予之罪, 尙何所逃哉? 惟我遺民耆老子弟, 庶幾諒予本心, 毋懷渙散違背之念, 復安耕稼, 少寬憂怖, 俾我二百年宗社, 獲延一線之脈。 是予之願也。
大提學李植所撰也。
- 【태백산사고본】 42책 42권 1장 A면【국편영인본】 35책 107면
- 【분류】외교-야(野) / 호구-이동(移動) / 사법-치안(治安) / 어문학-문학(文學)
인조 19년 (1641) 1월 2일
인조실록42권, 인조 19년 1월 2일 무인 1/1 기사 / 1641년 명 숭정(崇禎) 14년
왕이 쇄환의 일에 관해 팔도에 하교하여 유시하다
국역
당시 청나라로부터 도망하여 돌아온 사람들을 쇄송(刷送)하는 일로 인심이 흉흉하였다. 상이 팔도에 하교하여 유시하기를,
"내가 박덕한 몸으로 일국 신민의 임금이 되어 백성을 편안히 살게 하고 감싸 보호할 책임이 있는데도 경국 제세(經國濟世)의 지혜가 어둡고 사랑하는 정성이 부족하였다. 그 때문에 요역이 많이 일어나 고을마다 괴로움을 겪어 온 지 오래된데다 천도(天道)마저 돕지 않아 재난이 잇따라서, 백성들은 마침내 크게 곤궁해졌고 혼란이 안정되지 않고 있다. 또 내가 사기(事機)를 잘 주선하지 못하여 조용했던 강토가 갑자기 병자·정묘년의 큰 변란을 당하여서 군병들은 모두 전사하고 남녀 백성들이 포로로 붙들려 갔으니, 화란의 참혹스러움은 옛날에도 드문 일이었다.
내가 그 당시에 정의를 다하여 싸울 것을 명령하는 것은 실로 어렵지 않은 일이었다. 그런데 허겁지겁 성을 나와 항복하여서 오늘 이 지경에 이르게 된 까닭은 구차하게 자신만 온전하게 하려는 계책이 아니었고 사실은 온 나라 민생들을 다시 살리려는 목적에서였다. 그로부터 4년이 지난 지금 상처는 더욱 심해졌고 백성들은 거듭 화를 당하고 있는데, 이번 쇄송의 일로 인해 또 온 나라가 놀라움에 떨고 있다.
슬프다. 무고한 우리 백성들이 이역 땅에 잡혀가서 골육을 그리워한 나머지 죽음을 무릅쓰고 도망하여 돌아오기를 마치 그물을 벗어난 토끼가 숲속으로 뛰어 들어가듯 하였다. 그러나 남한 산성(南漢山城)의 조약이 엄중하다는 것을 어찌 알았겠는가. 몸을 숨겨 목숨을 부지하기에 바빠 이미 본업도 잃었는데, 일제히 찾아 내어 결박하여 보내기를 도적들을 대하듯 하여, 자식은 부모를, 남편은 아내를 이별하고 있다. 서로가 헤어질 때에 정리가 극도에 달하여 스스로 목매어 죽기도 하고, 혹은 일부러 굶어 죽기도 하며, 심지어는 수족을 잘라 이별을 보류하려는 자도 있다. 그리고 추위와 굶주림에 괴로움을 당하여, 가는 도중이나 옥중에서 죽는 자도 많이 있다. 게다가 관리들이 엄한 독촉에 쫓기고 연루될까 두려워하여 인족을 침노하는 등, 그 해독이 온 마을에 퍼지게 되었다. 심지어는 여행하는 사람을 강제로 붙들어 그의 족속을 대신하여 보내는 일도 있었다. 그러나 조정에서는 기한이 급박하여 일일이 판별할 수도 없어서 원통함을 안은 채 함께 사지로 끌려가고 있는 실정이다.
한인(漢人)으로서 궁한 나머지 우리 나라에 와서 귀순했던 자들의 경우도 이미 우리 백성으로 편입되어 각기 가업이 있는 처지인데, 마침내 이번의 쇄송을 면치 못하게 되었으니, 아마 그 사이에는 억울하게 당한 자도 역시 많을 것이다. 귀화했던 자들은 저절로 고국에 돌아가게 되는 것이어서 쇄송됨을 싫어할 것이 없겠지만, 역시 여러 대 와서 살았기 때문에 우리 백성들과 혼인하여 자손이나 친척이 서로 뒤섞여 있다. 그들을 분석할 때에 잘못 연루되어 체포를 당하는 등, 그 앙화가 우리 백성들에게까지 미친 사례가 또 얼마인지 알 수 없다.
아, 싸움터에 나가 창을 맞거나 피난하다가 포로가 된 것은 얼떨결에 생겼던 일이라서 어찌할 계책이 없었을 것이며 나 역시 손쓸 수도 없는 일이다. 그러나 이번의 쇄송은 나로 인하여 빚어진 일인데도, 관리들을 호령하여 결박하는 일을 스스로 하고 있으니, 이 어찌 인민의 부모가 되어 차마 할 수 있는 일이겠는가. 형편이 급박하여 그만둘 수 없는 일이긴 하나, 마치 제 몸의 살을 베어 빈 창자를 채우고 사지를 손상시켜 얼굴과 눈을 구원하는 것과 다름없는 짓을 하고 있으니, 백성을 편안히 살게 하고 감싸 보호할 책임을 제대로 수행한다고 하겠는가. 비록 백성을 사랑하는 구구한 마음은 있으나, 이것이 무슨 도움이 되겠으며, 또 어떻게 표현할 수 있겠는가.
내가 오랜 병 중에서 이런 일을 차마 보게 되었으므로 밥을 먹어도 목에 넘어가지 않고 잠자리에 들어도 잠을 이룰 수가 없다. 또 생각하면 눈물이 나고 말을 하려고 하면 목이 메이며, 위를 쳐다보나 아래를 굽어보나 모두 부끄럽고 두려워 스스로를 용납할 곳이 없다. 다만 국고를 다 털어서라도 속환(贖還)의 방법을 도모해야겠다는 생각에 관리들을 신칙하여 백성을 안정시킬 대책을 강구토록 하였으나 재력이나 힘이 부족하여 기약할 수도 없다.
아, 이번 일을 당한 백성들이 아무리 나를 꾸짖고 원망한다 해도 이는 나의 죄이니 어찌 피할 수 있겠는가. 그러나 우리 유민(遺民)으로서 늙은이와 자제들은 나의 본심을 알아주어 흩어지거나 영을 어길 생각을 품지 말고, 다시 안정하고 농사를 지어 조금이라도 걱정을 덜게 함으로써, 우리 이백 년 종묘 사직이 한 가닥의 명맥이나마 이을 수 있도록 하라. 이것이 나의 소원이다."
하였는데, 대제학 이식(李植)이 지은 것이다.
- 【태백산사고본】 42책 42권 1장 A면【국편영인본】 35책 107면
- 【분류】외교-야(野) / 호구-이동(移動) / 사법-치안(治安) / 어문학-문학(文學)
원문
○戊寅/時以逃還者刷送, 人心洶擾。 上下敎于八道以諭之曰:
予以薄德, 忝爲一國臣民之主, 有安養庇覆之責, 而智昧於經濟, 誠薄於撫字, 徭役繁興, 邑里愁苦, 蓋已久矣。 天道不佑, 災厄相踵, 民遂大困, 亂靡有定, 而予又不能彌縫事機, 愼固疆域, 卒被丙、丁之大變, 軍兵盡於鋒鏑, 男婦陷於俘擄, 禍亂之慘, 前代所罕有也。 予於彼時, 誠不難辦命畢義, 而所以顚沛出城, 以至今日者, 非苟爲自全計, 實爲擧國生民再活計也。 訖玆四年, 瘡痍益甚, 民荐罹殃, 玆者刷送之擧, 八路震驚。 哀我無辜赤子, 陷彼異域, 思戀骨肉, 冒死逃還, 有若脫網之兔, 投入林藪, 豈知山城約條之有嚴哉? 潛身偸命, 已失本業, 而一齊搜括, 繫縛拘送, 如待寇賊, 子別其母, 夫別其妻。 決絶之際, 情窮理極, 或自縊而死, 或不食而殞, 至有斷手留別者。 飢凍困苦而死於道路, 犴獄之中者多有之。 官吏迫於嚴督, 懼于延累, 侵及隣族, 毒遍閭里。 甚至刼執行旅, 代送族屬者有之, 而朝廷迫於期會, 不可一一辨別, 含冤抱痛, 俱就死地。 至於漢人之窮來歸我者, 已爲編氓, 各有家業, 而竟未免此行, 其間疑似橫罹者亦衆。 向化人等自當還歸故國, 不厭刷送, 而亦由累代來屬, 昏嫁我民, 子支相混, 親黨相雜。 分析之際, 枉被連逮, 延禍我民者, 又不知其幾數。 嗚呼! 臨陣而被搶, 避亂而見俘者, 事出蒼黃, 計無奈何, 予亦無所措手也。 今之刷送, 乃予自出, 號令官吏, 自行執縛, 此豈爲人父母所忍爲之擧乎? 勢有所迫, 事不可已, 無異於割肌肉以充腸肚, 殘肢體以救頭目, 其於安養庇覆之責, 何如哉? 雖有區區愛民之心, 將何所裨益, 將何所表見哉? 予於久病之中, 忍覩此事, 食不下喉, 寢不成寐。 思之涕逬, 語之咽塞, 仰愧俯慄, 無地自容。 惟思捐竭國帑, 以圖贖還之便, 申飭官吏, 務講安集之策, 而財弱力綿, 未可期也。 嗚呼! 彼淪陷之民, 雖詈予怨予, 是予之罪, 尙何所逃哉? 惟我遺民耆老子弟, 庶幾諒予本心, 毋懷渙散違背之念, 復安耕稼, 少寬憂怖, 俾我二百年宗社, 獲延一線之脈。 是予之願也。
大提學李植所撰也。
- 【태백산사고본】 42책 42권 1장 A면【국편영인본】 35책 107면
- 【분류】외교-야(野) / 호구-이동(移動) / 사법-치안(治安) / 어문학-문학(文學)
원본
인조 19년 (1641) 1월 2일