인조실록35권, 인조 15년 8월 29일 갑자 2/2 기사 / 1637년 명 숭정(崇禎) 10년
최명길을 소견하여 소의 역병·유언비어·세자 환국 등에 대해 의논하다
국역
좌의정 최명길이 청대하니, 소견하여 이르기를,
"내가 요즈음 작은 병이 있어서 오랫동안 신하들을 보지 못하였으니, 오늘은 말할 만한 일이 있거든 죄다 말하라. 근래 천재(天災)·시변(時變)이 거듭 나타나니, 앞으로 무슨 일이 있을지 모르겠다."
하니, 최명길이 아뢰기를,
"소 역병의 재앙이 매우 혹독하니, 하늘의 뜻이 백성의 목숨을 끊으려는 듯합니다. 접때 밤에 놀란 일은 유언비어로 인해 경외(京外)가 진동한 것이니, 이것은 귀변(鬼變)이 아니라 인변(人變)입니다. 성수(星宿)·초목(草木)의 변은 이루 기록할 수 없이 많으나, 이것은 그 사이에 사람의 힘을 용납하지 않으니, 사람의 일을 잘 닦고 기다려야 할 것입니다."
하였다. 상이 이르기를,
"군사를 원조 하는 일을 생각하면 기가 막힌다. 저들이 성내더라도 어찌 차마 할 수 있겠는가."
하니, 최명길이 아뢰기를,
"군사를 징발하여 명나라를 범하는 것은 도리를 어기고 하늘을 거역하는 것인데, 이렇게 하고도 어찌 무사할 수 있겠습니까. 서로(西路)의 민정(民情)은 주문(奏文)이 한번 간 뒤로 흙처럼 무너지고 기와처럼 깨져서 수습할 수 없다 합니다."
하고, 승지 허계(許啓)가 아뢰기를,
"바깥 의논도 미리 일이 날까 염려합니다."
하였다. 최명길이 아뢰기를,
"신이 들어가면 저 나라가 대우하는 것이 다른 사람보다 다를 것이므로 세자가 돌아오도록 꾀하려 합니다마는, 주문을 지어서 가져가는 것이 어떠하겠습니까?"
하니, 상이 이르기를,
"아마 저들이 싫어할 것이다."
하였다. 최명길이 아뢰기를,
"상후(上候)가 미령하시다고 간청하려 합니다."
하니, 상이 이르기를,
"중전(中殿)의 재기(再朞)를 말하는 것이 옳을 듯하다."
하였다. 최명길이 이뢰기를,
"양서(兩西)에서 패한 군사에게 베를 거두는 것은 바깥 의논이 다 옳지 않게 여깁니다."
하니, 상이 이르기를,
"그렇기는 하다만 법령이 자주 바뀌면 아이들 장난 같으니 어찌 하겠는가?"
하였다. 최명길이 아뢰기를,
"저들이 향화(向化)에 관한 일을 다시 말하면 어떻게 대답해야 하겠습니까?"
하니, 상이 이르기를,
"향화한 사람은 우리 나라에 오래 살아 아들 딸 낳고 두 나라가 이미 한 집안이 되었으니 여기에 있거나 저기에 있거나 무슨 차이가 있겠는가. 이렇게 말하여도 괜찮을 것이다."
하였다.
원문
○左議政崔鳴吉請對, 召見之曰: "予近有微恙, 久不見臣僚。 今日如有可言之事, 可盡言之。 近來天災時變, 疊見層出, 前頭不知有何事也。" 鳴吉對曰: "牛疫之災甚酷, 天意似欲殄絶民命也。 頃日夜驚, 襲謬傳訛, 京外震動, 此非鬼變, 乃人變也。 星宿、草木之變, 不可勝紀, 此則不容人力於其間, 宜克修人事以待之也。" 上曰: "助兵事, 思之氣短。 彼雖生怒, 何忍爲之?" 鳴吉曰: "調兵犯上國, 背理逆天。 如是而豈能無事哉? 但聞西路民情, 自奏文一去之後, 土崩瓦解, 莫可收拾云。" 承旨許啓曰: "外議亦以先發生事爲慮矣。" 鳴吉曰: "臣若入往, 則彼國之所以待之者, 必異於他人。 欲圖世子之回轅, 第撰奏文以去何如?" 上曰: "恐彼厭之也。" 鳴吉曰: "欲以上候之未寧, 懇請矣。" 上曰: "以中殿再朞言之, 似可矣。" 鳴吉曰: "兩西潰軍收布, 外議皆以爲不可矣。" 上曰: "然。 但法令之頻數變改, 有同兒戲, 奈何?" 鳴吉曰: "彼若復言向化事, 何以答之?" 上曰: "向化之人, 久居我國, 生子生女,而兩國旣爲一家, 在此在彼, 有何間焉? 以此意言之, 亦可矣。"
인조 15년 (1637) 8월 29일
인조실록35권, 인조 15년 8월 29일 갑자 2/2 기사 / 1637년 명 숭정(崇禎) 10년
최명길을 소견하여 소의 역병·유언비어·세자 환국 등에 대해 의논하다
국역
좌의정 최명길이 청대하니, 소견하여 이르기를,
"내가 요즈음 작은 병이 있어서 오랫동안 신하들을 보지 못하였으니, 오늘은 말할 만한 일이 있거든 죄다 말하라. 근래 천재(天災)·시변(時變)이 거듭 나타나니, 앞으로 무슨 일이 있을지 모르겠다."
하니, 최명길이 아뢰기를,
"소 역병의 재앙이 매우 혹독하니, 하늘의 뜻이 백성의 목숨을 끊으려는 듯합니다. 접때 밤에 놀란 일은 유언비어로 인해 경외(京外)가 진동한 것이니, 이것은 귀변(鬼變)이 아니라 인변(人變)입니다. 성수(星宿)·초목(草木)의 변은 이루 기록할 수 없이 많으나, 이것은 그 사이에 사람의 힘을 용납하지 않으니, 사람의 일을 잘 닦고 기다려야 할 것입니다."
하였다. 상이 이르기를,
"군사를 원조 하는 일을 생각하면 기가 막힌다. 저들이 성내더라도 어찌 차마 할 수 있겠는가."
하니, 최명길이 아뢰기를,
"군사를 징발하여 명나라를 범하는 것은 도리를 어기고 하늘을 거역하는 것인데, 이렇게 하고도 어찌 무사할 수 있겠습니까. 서로(西路)의 민정(民情)은 주문(奏文)이 한번 간 뒤로 흙처럼 무너지고 기와처럼 깨져서 수습할 수 없다 합니다."
하고, 승지 허계(許啓)가 아뢰기를,
"바깥 의논도 미리 일이 날까 염려합니다."
하였다. 최명길이 아뢰기를,
"신이 들어가면 저 나라가 대우하는 것이 다른 사람보다 다를 것이므로 세자가 돌아오도록 꾀하려 합니다마는, 주문을 지어서 가져가는 것이 어떠하겠습니까?"
하니, 상이 이르기를,
"아마 저들이 싫어할 것이다."
하였다. 최명길이 아뢰기를,
"상후(上候)가 미령하시다고 간청하려 합니다."
하니, 상이 이르기를,
"중전(中殿)의 재기(再朞)를 말하는 것이 옳을 듯하다."
하였다. 최명길이 이뢰기를,
"양서(兩西)에서 패한 군사에게 베를 거두는 것은 바깥 의논이 다 옳지 않게 여깁니다."
하니, 상이 이르기를,
"그렇기는 하다만 법령이 자주 바뀌면 아이들 장난 같으니 어찌 하겠는가?"
하였다. 최명길이 아뢰기를,
"저들이 향화(向化)에 관한 일을 다시 말하면 어떻게 대답해야 하겠습니까?"
하니, 상이 이르기를,
"향화한 사람은 우리 나라에 오래 살아 아들 딸 낳고 두 나라가 이미 한 집안이 되었으니 여기에 있거나 저기에 있거나 무슨 차이가 있겠는가. 이렇게 말하여도 괜찮을 것이다."
하였다.
원문
○左議政崔鳴吉請對, 召見之曰: "予近有微恙, 久不見臣僚。 今日如有可言之事, 可盡言之。 近來天災時變, 疊見層出, 前頭不知有何事也。" 鳴吉對曰: "牛疫之災甚酷, 天意似欲殄絶民命也。 頃日夜驚, 襲謬傳訛, 京外震動, 此非鬼變, 乃人變也。 星宿、草木之變, 不可勝紀, 此則不容人力於其間, 宜克修人事以待之也。" 上曰: "助兵事, 思之氣短。 彼雖生怒, 何忍爲之?" 鳴吉曰: "調兵犯上國, 背理逆天。 如是而豈能無事哉? 但聞西路民情, 自奏文一去之後, 土崩瓦解, 莫可收拾云。" 承旨許啓曰: "外議亦以先發生事爲慮矣。" 鳴吉曰: "臣若入往, 則彼國之所以待之者, 必異於他人。 欲圖世子之回轅, 第撰奏文以去何如?" 上曰: "恐彼厭之也。" 鳴吉曰: "欲以上候之未寧, 懇請矣。" 上曰: "以中殿再朞言之, 似可矣。" 鳴吉曰: "兩西潰軍收布, 外議皆以爲不可矣。" 上曰: "然。 但法令之頻數變改, 有同兒戲, 奈何?" 鳴吉曰: "彼若復言向化事, 何以答之?" 上曰: "向化之人, 久居我國, 生子生女,而兩國旣爲一家, 在此在彼, 有何間焉? 以此意言之, 亦可矣。"
원본
인조 15년 (1637) 8월 29일