인조실록32권, 인조 14년 4월 22일 병신 1/1 기사 / 1636년 명 숭정(崇禎) 9년
경기 삭녕군 등에 많은 우박이 내려 곡식이 손상되다
국역
경기 삭녕(朔寧) 등의 군에 크게 우박이 와서 화곡이 많이 손상되었다. 일을 보고하자, 상이 승지 심액(沈詻)·이경여(李敬輿) 등을 불러서 묻기를,
"어떤 재변인들 두렵지 않겠는가마는 한재가 가장 절박한 걱정거리다. "
하니, 심액이 아뢰기를,
"국상이 있어서 부역이 번거롭고 무거운데 한재가 또 이와 같으니, 참으로 한심스럽습니다. "
하고, 이경여는 아뢰기를,
"선악의 나뉨은 호리의 사이에 있는 것이고 인심이 수습되고 흩어짐은 무상한 것이어서 반드시 학문을 강론하고 이치를 밝혀 이 마음으로 하여금 의리 속에 흠뻑 젖게 해서 물욕에 가려지는 바가 없게 해야 합니다. 이 때문에 임금이 경연을 열고 강독을 하는 것은 겉치레로 하는 것이 아닙니다. 그리고 더욱 경계해야 할 것은 임금의 희로로, 임금의 희로 역시 한 하늘인 것입니다. 지금 하늘의 가뭄이 이와 같으니, 상께서 특별히 크게 은전을 내리시어 반드시 천리에 합하고 인심에 순응한 다음에야 비로소 하늘의 마음을 돌릴 수 있을 것입니다. 그리고 상주고 벌주는 즈음에 편벽되게 한다면 무엇으로 한 나라의 인심에 답하겠습니까. 강상죄를 지은 무리들은 혹 석방하거나 양이(量移)하였는데, 말로 인해 죄를 얻은 사람은 용서받지 못하고 있습니다. 물정이 민망해 하고 답답해 하는 것은 모두 다 형벌이 맞지 않아서입니다. "
하니, 상이 이르기를,
"무릇 형벌을 쓰는 방도는, 죄목이 중하더라도 위협에 못 이겨 한 경우에는 혹 용서할 수도 있으나, 죄목이 가볍더라도 그 마음씀이 선하지 못하여 말할 수 없는 유폐가 있을 경우에는 결코 가볍게 용서해 주기는 곤란하다. 이는 사사로운 뜻에 가려서 그런 것이 아니라 진실로 사리에 있어서 당연한 것이다. "
하였다.
원문
○丙申/京畿 朔寧等郡大雨雹, 禾穀多損。 事聞, 上召承旨沈詻、李敬輿等問曰: "何災非可畏, 而旱災最是切迫之憂也。" 詻曰: "國有大戚, 賦役煩重, 旱災又如此, 誠可寒心。" 敬輿曰: "善惡之分, 只在毫釐之間, 而人心操舍無常, 必講學明理, 使此心, 浸灌於義理之中, 不爲物欲所敝。 此人主之所以開筵講讀, 不以文具, 而尤當戒其喜怒。 人君喜怒, 亦一天也。 目今天旱如此, 自上特擧大霈之典, 必須合天理、順人心然後, 方可回天心矣。 賞罰之際, 有所偏係, 則何以答一國人心哉? 得罪綱常之徒, 或放釋、量移, 而以言獲罪之人, 不得蒙宥, 輿情悶鬱, 皆以爲, 刑罰不中也。" 上曰: "凡用刑之道, 罪目雖重, 脅從之類, 容有可恕; 罪目雖輕, 其用心不善, 而其流之弊, 有不可言者則決難輕赦。 此非私意之所蔽, 固事理之當然也。"
인조 14년 (1636) 4월 22일
인조실록32권, 인조 14년 4월 22일 병신 1/1 기사 / 1636년 명 숭정(崇禎) 9년
경기 삭녕군 등에 많은 우박이 내려 곡식이 손상되다
국역
경기 삭녕(朔寧) 등의 군에 크게 우박이 와서 화곡이 많이 손상되었다. 일을 보고하자, 상이 승지 심액(沈詻)·이경여(李敬輿) 등을 불러서 묻기를,
"어떤 재변인들 두렵지 않겠는가마는 한재가 가장 절박한 걱정거리다. "
하니, 심액이 아뢰기를,
"국상이 있어서 부역이 번거롭고 무거운데 한재가 또 이와 같으니, 참으로 한심스럽습니다. "
하고, 이경여는 아뢰기를,
"선악의 나뉨은 호리의 사이에 있는 것이고 인심이 수습되고 흩어짐은 무상한 것이어서 반드시 학문을 강론하고 이치를 밝혀 이 마음으로 하여금 의리 속에 흠뻑 젖게 해서 물욕에 가려지는 바가 없게 해야 합니다. 이 때문에 임금이 경연을 열고 강독을 하는 것은 겉치레로 하는 것이 아닙니다. 그리고 더욱 경계해야 할 것은 임금의 희로로, 임금의 희로 역시 한 하늘인 것입니다. 지금 하늘의 가뭄이 이와 같으니, 상께서 특별히 크게 은전을 내리시어 반드시 천리에 합하고 인심에 순응한 다음에야 비로소 하늘의 마음을 돌릴 수 있을 것입니다. 그리고 상주고 벌주는 즈음에 편벽되게 한다면 무엇으로 한 나라의 인심에 답하겠습니까. 강상죄를 지은 무리들은 혹 석방하거나 양이(量移)하였는데, 말로 인해 죄를 얻은 사람은 용서받지 못하고 있습니다. 물정이 민망해 하고 답답해 하는 것은 모두 다 형벌이 맞지 않아서입니다. "
하니, 상이 이르기를,
"무릇 형벌을 쓰는 방도는, 죄목이 중하더라도 위협에 못 이겨 한 경우에는 혹 용서할 수도 있으나, 죄목이 가볍더라도 그 마음씀이 선하지 못하여 말할 수 없는 유폐가 있을 경우에는 결코 가볍게 용서해 주기는 곤란하다. 이는 사사로운 뜻에 가려서 그런 것이 아니라 진실로 사리에 있어서 당연한 것이다. "
하였다.
원문
○丙申/京畿 朔寧等郡大雨雹, 禾穀多損。 事聞, 上召承旨沈詻、李敬輿等問曰: "何災非可畏, 而旱災最是切迫之憂也。" 詻曰: "國有大戚, 賦役煩重, 旱災又如此, 誠可寒心。" 敬輿曰: "善惡之分, 只在毫釐之間, 而人心操舍無常, 必講學明理, 使此心, 浸灌於義理之中, 不爲物欲所敝。 此人主之所以開筵講讀, 不以文具, 而尤當戒其喜怒。 人君喜怒, 亦一天也。 目今天旱如此, 自上特擧大霈之典, 必須合天理、順人心然後, 方可回天心矣。 賞罰之際, 有所偏係, 則何以答一國人心哉? 得罪綱常之徒, 或放釋、量移, 而以言獲罪之人, 不得蒙宥, 輿情悶鬱, 皆以爲, 刑罰不中也。" 上曰: "凡用刑之道, 罪目雖重, 脅從之類, 容有可恕; 罪目雖輕, 其用心不善, 而其流之弊, 有不可言者則決難輕赦。 此非私意之所蔽, 固事理之當然也。"
원본
인조 14년 (1636) 4월 22일