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인조실록29권, 인조 12년 7월 3일 정해 1/1 기사 / 1634년 명 숭정(崇禎) 7년

중국 칙사가 와 있는 것을 감안하여 호차에 대한 대책을 논의하다

국역

평안 감사 장신(張紳)이 치계하기를,

"총병 심지상(沈志祥)이 섬에 있는 군사를 거느리고 해안에 상륙한 거조가 처음에는 책임을 메우기 위해 하는 것 같았는데 지금은 점차 내지(內地)로 들어오고 있으니 그 뜻을 헤아리기가 어렵습니다. 그리고 평양에 머물고 있던 세 장수 역시 병기를 정돈하고 있는 바, 드러나게 불시에 출동할 형세가 있습니다. 중국 사신이 만약 별도로 분부를 내린다면 이쪽과 저쪽의 두 군사가 한꺼번에 안주(安州)로 진입할지도 모릅니다. 그러니 속히 호차(胡差)로 하여금 물건을 팔고 철수해 돌아가게 하는 것이 편합니다. 그런데 섬에 있던 군사들이 직로(直路)를 가로막고 있으며 호차는 샛길로 경유해 가려고 하지 않고 있습니다. 그리고 북쪽 해안에 군사가 머물러 있음이 과연 호인들이 말한 것과 같으니, 신미년에 창졸간에 일어났던 것과 같은 변란이 반드시 없으리라고 보장하기 어렵습니다.

심 도독에게 정문(呈文)하여 그로 하여금 철병하게 하고자 하나, 그의 뜻이 현재 중국 사신에게 과장하는 데 있으므로 반드시 들어주지 않을 것입니다. 섬의 군사들이 가까이 다가오는 거동이 있을 경우 성문을 닫고 들여보내지 않으면, 그들은 반드시 ‘오랑캐들과 함께 중국 군사를 막는다.’고 할 것이고, 호인들이 나가서 싸우려고 할 경우 형세상 금지시킬 수 없으며, 금지시키고자 하면 오랑캐들이 반드시 ‘한인들을 의지해 우리를 모두 죽이려고 한다.’고 할 것이므로 이 두 가지 조항이 가장 난처합니다."

하였는데, 일을 비국에 내렸다. 비국이 아뢰기를,

"오랑캐의 수가 비록 적으나 각자 건마(健馬)를 가지고 있어서 한인들이 쉽사리 상대할 바가 아니니, 경솔히 행동할 걱정은 없을 듯합니다. 그러나 호차에게 사잇길을 따라 속히 돌아가도록 하는 것이 상책입니다. 저들이 만약 따르지 않을 경우에는 다방면으로 후대해서 그들이 감동해서 따르게 하는 것도 한 가지 방책입니다. 그리고 북쪽 해안에 군사를 머물러 두었다가 말이 만약 거짓이 아닐 경우, 갑자기 강을 건너와서 한인들과 서로 대치하지 않을 것이라고 보장하기도 어렵습니다. 참으로 말을 잘하는 사람이 달려가 중국 장수를 만나서 이 사이의 이해관계를 갖추어 말한다면 들어줄 리가 없지 않을 듯합니다. 이상의 내용으로 행이(行移)하는 것이 마땅합니다. 그리고 칙사가 만약 이러한 사정에 대해 듣게 되면 반드시 경솔하게 흔단을 열려고 하지 않을 것입니다. 참으로 칙사의 한 마디 말을 얻어서 달려가 중국 장수를 효유해서 그로 하여금 금나라 사람들이 돌아갈 길을 열게 한다면, 저절로 무사할 수 있을 것입니다."

하니, 답하기를,

"한인들이 육지로 나온 것은, 그 뜻이 오랑캐들로 하여금 속히 돌아가게 하려는 데 불과한 것이다. 그러니 속히 물건을 팔고 돌아가게 하는 것이 마땅하다. 그리고 샛길을 경유해 가려고 하지 않을 경우에는, 많은 군사를 내어 직로로 출발시키되, 한편으로는 중국 장수에게 회계의 내용대로 개유하라."

하였다.

원문

○丁亥/平安監司張紳馳啓曰: "摠兵沈志祥率島兵登岸之擧, 初若塞責之爲, 而今則轉入內地, 其意難測。 平壤留住三將, 亦整頓兵器, 顯有不時發動之形。 天使若有別樣分付, 則彼此兩軍, 不無竝進安州之理, 亟令胡差, 發賣撤還爲便, 而島兵遮截直路, 胡差不欲由間路作行。 且北岸留兵, 果如胡人之說, 則辛未倉卒之變, 難保其必無。 沈都督前欲呈文, 使之撤兵, 而其意, 方在誇張於天使, 必不動聽。 島兵若有進薄之擧, 而閉城不納, 則彼必曰: ‘與奴賊, 拒官軍。’ 胡人等若欲出戰, 則勢不可禁, 雖欲禁抑, 虜必曰: ‘藉漢人, 將圖勦絶。’ 此兩款, 最爲難處矣。" 事下備局。 備局啓曰: "虜人雖少, 各有健馬, 非漢人所易敵, 似無輕擧之患。 然開諭金差, 從間道速還, 策之上也。 彼若不從, 則多般厚待, 使感而從之, 亦一計也。 且藏兵北岸之說, 若或不虛, 則猝然渡江, 與漢人相薄, 難保其必無。 誠得能言之士, 馳見漢將, 備陳此間利害, 則似不無動聽之理, 此意行移宜當。 且勑使若聞此間事情, 則必不欲輕開鬧端。 誠得勑使一言, 馳諭漢將, 使之開出金人入歸之路, 則自能無事矣。" 答曰: "漢人之出陸, 其意不過使虜速返, 宜亟發賣入送, 而如不欲由間路作行, 則多發軍兵, 從直路發送, 一邊漢將處, 依回啓開諭。"

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인조실록29권, 인조 12년 7월 3일 정해 1/1 기사 / 1634년 명 숭정(崇禎) 7년

중국 칙사가 와 있는 것을 감안하여 호차에 대한 대책을 논의하다

국역

평안 감사 장신(張紳)이 치계하기를,

"총병 심지상(沈志祥)이 섬에 있는 군사를 거느리고 해안에 상륙한 거조가 처음에는 책임을 메우기 위해 하는 것 같았는데 지금은 점차 내지(內地)로 들어오고 있으니 그 뜻을 헤아리기가 어렵습니다. 그리고 평양에 머물고 있던 세 장수 역시 병기를 정돈하고 있는 바, 드러나게 불시에 출동할 형세가 있습니다. 중국 사신이 만약 별도로 분부를 내린다면 이쪽과 저쪽의 두 군사가 한꺼번에 안주(安州)로 진입할지도 모릅니다. 그러니 속히 호차(胡差)로 하여금 물건을 팔고 철수해 돌아가게 하는 것이 편합니다. 그런데 섬에 있던 군사들이 직로(直路)를 가로막고 있으며 호차는 샛길로 경유해 가려고 하지 않고 있습니다. 그리고 북쪽 해안에 군사가 머물러 있음이 과연 호인들이 말한 것과 같으니, 신미년에 창졸간에 일어났던 것과 같은 변란이 반드시 없으리라고 보장하기 어렵습니다.

심 도독에게 정문(呈文)하여 그로 하여금 철병하게 하고자 하나, 그의 뜻이 현재 중국 사신에게 과장하는 데 있으므로 반드시 들어주지 않을 것입니다. 섬의 군사들이 가까이 다가오는 거동이 있을 경우 성문을 닫고 들여보내지 않으면, 그들은 반드시 ‘오랑캐들과 함께 중국 군사를 막는다.’고 할 것이고, 호인들이 나가서 싸우려고 할 경우 형세상 금지시킬 수 없으며, 금지시키고자 하면 오랑캐들이 반드시 ‘한인들을 의지해 우리를 모두 죽이려고 한다.’고 할 것이므로 이 두 가지 조항이 가장 난처합니다."

하였는데, 일을 비국에 내렸다. 비국이 아뢰기를,

"오랑캐의 수가 비록 적으나 각자 건마(健馬)를 가지고 있어서 한인들이 쉽사리 상대할 바가 아니니, 경솔히 행동할 걱정은 없을 듯합니다. 그러나 호차에게 사잇길을 따라 속히 돌아가도록 하는 것이 상책입니다. 저들이 만약 따르지 않을 경우에는 다방면으로 후대해서 그들이 감동해서 따르게 하는 것도 한 가지 방책입니다. 그리고 북쪽 해안에 군사를 머물러 두었다가 말이 만약 거짓이 아닐 경우, 갑자기 강을 건너와서 한인들과 서로 대치하지 않을 것이라고 보장하기도 어렵습니다. 참으로 말을 잘하는 사람이 달려가 중국 장수를 만나서 이 사이의 이해관계를 갖추어 말한다면 들어줄 리가 없지 않을 듯합니다. 이상의 내용으로 행이(行移)하는 것이 마땅합니다. 그리고 칙사가 만약 이러한 사정에 대해 듣게 되면 반드시 경솔하게 흔단을 열려고 하지 않을 것입니다. 참으로 칙사의 한 마디 말을 얻어서 달려가 중국 장수를 효유해서 그로 하여금 금나라 사람들이 돌아갈 길을 열게 한다면, 저절로 무사할 수 있을 것입니다."

하니, 답하기를,

"한인들이 육지로 나온 것은, 그 뜻이 오랑캐들로 하여금 속히 돌아가게 하려는 데 불과한 것이다. 그러니 속히 물건을 팔고 돌아가게 하는 것이 마땅하다. 그리고 샛길을 경유해 가려고 하지 않을 경우에는, 많은 군사를 내어 직로로 출발시키되, 한편으로는 중국 장수에게 회계의 내용대로 개유하라."

하였다.

원문

○丁亥/平安監司張紳馳啓曰: "摠兵沈志祥率島兵登岸之擧, 初若塞責之爲, 而今則轉入內地, 其意難測。 平壤留住三將, 亦整頓兵器, 顯有不時發動之形。 天使若有別樣分付, 則彼此兩軍, 不無竝進安州之理, 亟令胡差, 發賣撤還爲便, 而島兵遮截直路, 胡差不欲由間路作行。 且北岸留兵, 果如胡人之說, 則辛未倉卒之變, 難保其必無。 沈都督前欲呈文, 使之撤兵, 而其意, 方在誇張於天使, 必不動聽。 島兵若有進薄之擧, 而閉城不納, 則彼必曰: ‘與奴賊, 拒官軍。’ 胡人等若欲出戰, 則勢不可禁, 雖欲禁抑, 虜必曰: ‘藉漢人, 將圖勦絶。’ 此兩款, 最爲難處矣。" 事下備局。 備局啓曰: "虜人雖少, 各有健馬, 非漢人所易敵, 似無輕擧之患。 然開諭金差, 從間道速還, 策之上也。 彼若不從, 則多般厚待, 使感而從之, 亦一計也。 且藏兵北岸之說, 若或不虛, 則猝然渡江, 與漢人相薄, 難保其必無。 誠得能言之士, 馳見漢將, 備陳此間利害, 則似不無動聽之理, 此意行移宜當。 且勑使若聞此間事情, 則必不欲輕開鬧端。 誠得勑使一言, 馳諭漢將, 使之開出金人入歸之路, 則自能無事矣。" 答曰: "漢人之出陸, 其意不過使虜速返, 宜亟發賣入送, 而如不欲由間路作行, 則多發軍兵, 從直路發送, 一邊漢將處, 依回啓開諭。"

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태조-철종
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