인조실록21권, 인조 7년 8월 6일 무오 2/4 기사 / 1629년 명 숭정(崇禎) 2년
대마도주 평의성 및 현방이 예조에 서한을 보내 사의를 표하다
국역
대마도주(對馬島主) 평의성(平義成) 및 현방(玄方)이 예조에 서한을 보내어 오래도록 폐쇄된 길을 열어 준 것과 차관(差官)을 경성에까지 불러들였다가 귀한시킨 일에 대해 사의를 표하였다.
사신은 논한다. 오랑캐를 대하는 도리는 비록 다스리지 않는 것이 바로 다스리는 것이라고는 하지만, 그래도 반드시 엄연히 의리가 있다는 것을 보여 줘야지, 조금이라도 오랑캐가 버릇없이 굴도록 해서는 안 되는 법이다. 그런데 이번의 경우 현방과 지광(智廣)이 아무리 국사(國使)라고 칭했어도 실제로는 국서(國書)가 없었으니 도주(島主)가 보낸 일개 차왜(差倭)에 불과한 것이었다. 그런데도 그들의 가짜 칭호를 믿고 속임수에 떨어진 채 송영(送迎)하고 대접하는 것을 국사에 맞추어 함으로써 저 교활환 적들로 하여금 우리 나라에는 사람이 없다는 것을 몰래 엿보게 하였다. 그리고 통공(通貢)하자는 그들의 청도 기교를 부려 우리의 행동을 시험해 보려고 한 것인데, 묘당에서는 아무런 대책도 세우지 못했다. 아, 개탄할 일이다.
원문
인조실록21권, 인조 7년 8월 6일 무오 2/4 기사 / 1629년 명 숭정(崇禎) 2년
대마도주 평의성 및 현방이 예조에 서한을 보내 사의를 표하다
국역
대마도주(對馬島主) 평의성(平義成) 및 현방(玄方)이 예조에 서한을 보내어 오래도록 폐쇄된 길을 열어 준 것과 차관(差官)을 경성에까지 불러들였다가 귀한시킨 일에 대해 사의를 표하였다.
사신은 논한다. 오랑캐를 대하는 도리는 비록 다스리지 않는 것이 바로 다스리는 것이라고는 하지만, 그래도 반드시 엄연히 의리가 있다는 것을 보여 줘야지, 조금이라도 오랑캐가 버릇없이 굴도록 해서는 안 되는 법이다. 그런데 이번의 경우 현방과 지광(智廣)이 아무리 국사(國使)라고 칭했어도 실제로는 국서(國書)가 없었으니 도주(島主)가 보낸 일개 차왜(差倭)에 불과한 것이었다. 그런데도 그들의 가짜 칭호를 믿고 속임수에 떨어진 채 송영(送迎)하고 대접하는 것을 국사에 맞추어 함으로써 저 교활환 적들로 하여금 우리 나라에는 사람이 없다는 것을 몰래 엿보게 하였다. 그리고 통공(通貢)하자는 그들의 청도 기교를 부려 우리의 행동을 시험해 보려고 한 것인데, 묘당에서는 아무런 대책도 세우지 못했다. 아, 개탄할 일이다.