조선왕조실록

노차(虜差) 중남(仲男)은 바로 우리 나라 사람으로 노적(虜賊)에게 항복한 자이다. 그가 차관(差官)이라는 이름을 달고 와서 다른 노차들과 같은 대접을 받고자 하마연(下馬宴) 때 다른 노차들과 함께 교의(交椅)에 앉으려고 하였으나 접대소에서 중남과 티격태격하면서 허락하지 않았는데, 상이 그 문제를 비국으로 하여금 의논하게 하였다. 영의정 오윤겸 등이 아뢰기를,

"사리를 들어 타일러서 듣도록 해야 할 것입니다. 그러나 끝까지 듣지 않는다면 그는 짐승 같은 마음이라 변화시키기 어려울 것이니, 재신들이 잔치를 베풀었을 때는 할 수 없이 따라주더라도 상께서 인견하실 때만은 준엄하게 거절해야지 결코 허락할 수 없는 일입니다."

하니, 상이 이르기를,

"짐승에게 사람의 일을 하라고 할 수 없는 것이니, 재신들 잔치 때는 따라 주는 것이 좋겠다."

하니, 도승지 김상헌 등이 절대 불가하다며 아뢰기를,

"금수에게 사람이 하는 일을 강요할 수 없는 것은 당연합니다. 그러나 중남이 고집하고 있는 그 한 가지 일은 바로 그의 나라에서 정한 예모(禮貌)를 가지고 우리와 맞서려고 하는 짓이고 보면 이는 짐승이 하는 짓 정도가 아닙니다. 신들이 들은 바로는 조종조 때에도 우리 나라 사람으로 중국에 들어갔던 자가 사명을 받들고 왔어도 감히 맞서 예를 행하지 못하고 낮추어서 의식을 취한 경우가 많았다고 하는데, 더구나 중남은 인국(隣國)이 차견한 자인데 말할 것이 있겠습니까. 그를 되풀이해서 타일러 우리 나라가 결코 들어 주지 않겠다는 뜻을 확고히 보인다면 제 비록 짐승이라 하더라도 따르지 않을 리가 없을 것입니다.

모든 일을 미연에 방지한다고 하여도 막기 어려운 뒤폐단이 있을까 염려되는데, 이번 일은 만약 끝까지 저지하지 않는다면 앞으로 틀림없이 이보다 더한 사리에 어긋난 놀라운 일이 있을 것입니다. 바라건대 비국의 논의에 따라 다시 재신들로 하여금 그가 들을 때까지 사리를 들어 끝까지 다투게 하소서."

하니, 상이 윤허하였다. 그리고 접대소로 하여금 다투게 하였다. 그러나 되지 않자 다시 박난영(朴蘭英) 등을 시켜 수차 중남을 타이르게 하였던 바 그제서야 중남이 흐릿하게 대답하기를,

"꼭 그렇다면 조정의 명령을 따라야 되겠지."

하였다. 난영 등이 다시 접견할 때 두 호차에 대하여 행할 예를 논의하였는데, 이에 대하여 호차는 ‘중남은 당연히 서 있어야 하고 말을 전할 때는 승상(繩床)만 설치하면 된다.’고 하였으나, 난영이 특별히 방석(方席)을 준비하여 땅에 내려 앉게 해야 한다는 뜻으로 개유하면서 강권하자, 허락하였다.

• 【태백산사고본】 20책 20권 8장 B면【국편영인본】 34책 317면
• 【분류】왕실-의식(儀式) / 외교-야(野)