인조실록15권, 인조 5년 1월 5일 계유 3/4 기사 / 1627년 명 천계(天啓) 7년
호패청에서 시종이 학관과 함께 성균관·사학 사람들을 고강하도록 청하다
국역
호패청이 아뢰기를,
"신들이 삼가 갑술년 군적 사목을 보니 ‘성균관의 하재생(下齋生)과 사학(四學)에 이름이 소속된 사람들을 성균관으로 하여금 입학·취재토록 하여 문리가 해통(該通)한 자는 예조에 초보(抄報)케 하였다.’ 하였습니다. 이것이 바로 조종의 구규로서 근거로 삼을 만한 것입니다. 다만 성균관의 취재하는 법이 끝내 소홀한 편이고, 사학에 이름이 소속된 사람은 그 숫자가 매우 많아서 형편상 한 곳에서 고강(考講)하기가 어렵습니다. 청컨대 시종(侍從)으로서 고강관을 차임하여 학관과 함께 고강을 하도록 하되 감시나 초시의 《소학》을 고강하는 규정처럼 하여 사체를 무겁게 하소서."
하니, 답하기를,
"아뢴 대로 하라. 사족은 전에 결정한 대로 고강하지 말도록 하라."
하였다.
원문
인조실록15권, 인조 5년 1월 5일 계유 3/4 기사 / 1627년 명 천계(天啓) 7년
호패청에서 시종이 학관과 함께 성균관·사학 사람들을 고강하도록 청하다
국역
호패청이 아뢰기를,
"신들이 삼가 갑술년 군적 사목을 보니 ‘성균관의 하재생(下齋生)과 사학(四學)에 이름이 소속된 사람들을 성균관으로 하여금 입학·취재토록 하여 문리가 해통(該通)한 자는 예조에 초보(抄報)케 하였다.’ 하였습니다. 이것이 바로 조종의 구규로서 근거로 삼을 만한 것입니다. 다만 성균관의 취재하는 법이 끝내 소홀한 편이고, 사학에 이름이 소속된 사람은 그 숫자가 매우 많아서 형편상 한 곳에서 고강(考講)하기가 어렵습니다. 청컨대 시종(侍從)으로서 고강관을 차임하여 학관과 함께 고강을 하도록 하되 감시나 초시의 《소학》을 고강하는 규정처럼 하여 사체를 무겁게 하소서."
하니, 답하기를,
"아뢴 대로 하라. 사족은 전에 결정한 대로 고강하지 말도록 하라."
하였다.