인조실록14권, 인조 4년 11월 16일 을유 2/2 기사 / 1626년 명 천계(天啓) 6년
헌부가 유생의 군보 차정 명을 거두고 다른 벌을 주도록 요청하다
국역
헌부가 아뢰기를,
"국가에서 선비를 우대하는 것은 그 사람을 위해서가 아니라 사문(斯文)을 위해서인 것입니다. 비록 죄과가 있더라도 일반 백성을 다스리듯이 다스려서는 안 됩니다. 옛적에 관부(官府)와 학교의 형벌 사용이 달랐던 것은 이런 이유 때문입니다. 서학(西學)의 유생들이 견책을 받은 후로 신들이 곡절을 조사해 보니, 유생들의 소행이 참으로 잘못이었습니다. 그러나 이는 나이 어린 자들이 사리를 몰라 아래 것들이 기만하여 고하는 말만 믿고서 전도되고 근거없는 행동을 한 것에 불과합니다. 엄한 견책을 내리는 것은 그들이 잘못을 뉘우치고 스스로 세로워지도록 하기 위한 것입니다. 그러나 도태시켜 군보(軍保)에다 차정한다면 이는 죄과에 적절한 벌이 아닌 듯합니다. 모후를 폐지하자고 하는 흉악한 상소를 하였던 무리에게도 이러한 벌을 내리지 않았었는데, 더구나 이는 과오로 범한 것이니 의당 용서해 주어야 하는 것이 아닙니까.
대대로 국록을 먹는 사족으로 유학(儒學)을 하는 몸인데, 하루 아침에 도예(徒隷)로 강등이 된다면, 이것이 어찌 성조(聖朝)의 아름다운 일이라 하겠습니까. 군보에 차정하라는 명을 다시 거두시고, 사관(四館)으로 하여금 조사해 내어 적절히 벌을 내리도록 하소서."
하니, 따랐다. 이에 주동한 유생과 재임(齋任) 등을 과거에 응시하는 것을 정지시켰는데, 서학의 유생 신찬연(申纘延) 등이 상소하여 주동자와 재임과 같은 벌을 받게 해주기를 청하니, 이에 답하기를,
"상소의 내용은 잘 알았다. 번독스럽게 하지 말고 물러가 학업이나 닦도록 하라."
하였다.
원문
○憲府啓曰: "國家之優待士子, 非爲其人, 爲斯文也。 雖有罪過, 不可以治凡民者治之也。 古者官府、學校, 用刑之不同, 蓋以此也。 西學儒生被譴之後, 臣等訪問曲折, 則儒生等所爲, 誠非矣。 然此不過年少之人, 不識事理, 聽信下輩瞞告之言, 遂有顚錯無據之擧。 嚴譴之降, 欲其悔艾自新, 然若汰定軍保, 則恐非相當之罰也。 廢母凶疏之徒, 亦未嘗施此罰, 況此過誤所犯, 在所當恕者乎? 世冑士族, 章甫在身, 一朝降爲徒隷, 此豈聖朝之美事乎? 請還收定軍之命, 令四館査出, 量宜施罰。" 從之。 於是, 首倡儒生及齋任等, 竝停赴擧。 西學儒生申纉延等上疏, 請與首倡齋任等, 同被其罰, 答曰: "省疏具悉。 宜勿瀆擾, 退修學業。"
인조 4년 (1626) 11월 16일
인조실록14권, 인조 4년 11월 16일 을유 2/2 기사 / 1626년 명 천계(天啓) 6년
헌부가 유생의 군보 차정 명을 거두고 다른 벌을 주도록 요청하다
국역
헌부가 아뢰기를,
"국가에서 선비를 우대하는 것은 그 사람을 위해서가 아니라 사문(斯文)을 위해서인 것입니다. 비록 죄과가 있더라도 일반 백성을 다스리듯이 다스려서는 안 됩니다. 옛적에 관부(官府)와 학교의 형벌 사용이 달랐던 것은 이런 이유 때문입니다. 서학(西學)의 유생들이 견책을 받은 후로 신들이 곡절을 조사해 보니, 유생들의 소행이 참으로 잘못이었습니다. 그러나 이는 나이 어린 자들이 사리를 몰라 아래 것들이 기만하여 고하는 말만 믿고서 전도되고 근거없는 행동을 한 것에 불과합니다. 엄한 견책을 내리는 것은 그들이 잘못을 뉘우치고 스스로 세로워지도록 하기 위한 것입니다. 그러나 도태시켜 군보(軍保)에다 차정한다면 이는 죄과에 적절한 벌이 아닌 듯합니다. 모후를 폐지하자고 하는 흉악한 상소를 하였던 무리에게도 이러한 벌을 내리지 않았었는데, 더구나 이는 과오로 범한 것이니 의당 용서해 주어야 하는 것이 아닙니까.
대대로 국록을 먹는 사족으로 유학(儒學)을 하는 몸인데, 하루 아침에 도예(徒隷)로 강등이 된다면, 이것이 어찌 성조(聖朝)의 아름다운 일이라 하겠습니까. 군보에 차정하라는 명을 다시 거두시고, 사관(四館)으로 하여금 조사해 내어 적절히 벌을 내리도록 하소서."
하니, 따랐다. 이에 주동한 유생과 재임(齋任) 등을 과거에 응시하는 것을 정지시켰는데, 서학의 유생 신찬연(申纘延) 등이 상소하여 주동자와 재임과 같은 벌을 받게 해주기를 청하니, 이에 답하기를,
"상소의 내용은 잘 알았다. 번독스럽게 하지 말고 물러가 학업이나 닦도록 하라."
하였다.
원문
○憲府啓曰: "國家之優待士子, 非爲其人, 爲斯文也。 雖有罪過, 不可以治凡民者治之也。 古者官府、學校, 用刑之不同, 蓋以此也。 西學儒生被譴之後, 臣等訪問曲折, 則儒生等所爲, 誠非矣。 然此不過年少之人, 不識事理, 聽信下輩瞞告之言, 遂有顚錯無據之擧。 嚴譴之降, 欲其悔艾自新, 然若汰定軍保, 則恐非相當之罰也。 廢母凶疏之徒, 亦未嘗施此罰, 況此過誤所犯, 在所當恕者乎? 世冑士族, 章甫在身, 一朝降爲徒隷, 此豈聖朝之美事乎? 請還收定軍之命, 令四館査出, 量宜施罰。" 從之。 於是, 首倡儒生及齋任等, 竝停赴擧。 西學儒生申纉延等上疏, 請與首倡齋任等, 同被其罰, 答曰: "省疏具悉。 宜勿瀆擾, 退修學業。"
원본
인조 4년 (1626) 11월 16일