인조실록13권, 인조 4년 윤6월 20일 경신 4/4 기사 / 1626년 명 천계(天啓) 6년
중국 사신 강왈광이 인조의 후의에 대해 게첩을 보해 사례하다
국역
중국 사신 강왈광(姜曰廣)이 게첩(揭帖)을 보냈는데, 그 대략은 다음과 같다.
"전하께서는 규장(珪璋)같은 인품을 쌓아 천성을 이루시고, 난혜(蘭蕙)같은 미덕을 길러 도량이 한이 없습니다. 내가 직접 전하를 뵙고 우러러 살피건대, 군부(君父)에 대한 생각이 간절하시고 모든 행동이 예의에 맞으셨으며 선한 기품에서 우러나오는 아름다움을 선양하시고 심성의 이치에 투철하셨습니다. 그리하여 한번 뵙는 즉시 도를 터득하신 분이라는 것을 알고 신명(神明)이 이미 교류되었습니다. 그런데 수시로 문안해 주시고 덕음(德音)을 자주 내려 주셨으니, 너무나도 아름답고 곡진하게 보살펴 주셨다 하겠습니다. 《시경(詩經)》에 나오는 유비 군자(有斐君子)085) 라도 어찌 이보다 더할 수 있겠습니까. 만백성이 마음에 간직하고 군현(群賢)이 충성을 다 바치는 것이 실로 당연합니다. 하늘이 강후(康侯)086) 를 돈독히 보살펴 성천자를 돕게 하신 것이 어찌 우연한 일이겠습니까.
위의(威儀)가 성대한 전하 곁을 떠나왔으니, 사모하여 바라는 마음 더욱 간절합니다. 제 스스로 생각하건대, 삼생(三生)의 기이한 인연으로 천추(千秋)의 두터우신 정의(情誼)를 입고 이제 이별을 하였는데, 만나고 헤어지는 그 사이에 어찌 감개스럽기만 하겠습니까. 또한 혼령이 서로 만나 꿈속에서 속절없이 어울릴 것입니다. 부절을 받들고 중국에 돌아온 뒤로 오직 전하의 밝은 덕을 선양하면서 사모하는 마음을 조금이나마 풀고 있습니다.
지금 오랑캐들이 안정을 찾지 못해 잠시 행동을 멈추고 있지만, 아직도 산돼지처럼 달려들 생각을 버리지 못하고 있습니다. 삼한(三韓)은 그들과 겨우 강 하나를 사이에 두고 있으니, 독기를 뿜게 되면 살이 깎이는 화란을 당하게 될 것입니다. 옛날 주(周)나라 때 한후(韓侯)에게 석명(錫命)한 글에 ‘입조(入朝)하지 않는 나라를 바로잡아 네 임금을 돕도록 하라.’ 하였습니다. 이것이야말로 전하께서 오늘날 하셔야 될 일로서 천조에 충성하는 전하의 직분이라 할 것입니다. 바라건대 전하께서는 상을 당한 슬픔을 조금 억제하시고 대업을 이루도록 노력하시어, 영예가 드러나고 더욱 빛나는 공적을 이룩하십시오. 대체로 왕후(王后)의 효(孝)는 사서인(士庶人)과는 다른 법이니, 마땅히 그 대체적인 것만 행해야 할 것입니다."
- 【태백산사고본】 13책 13권 29장 A면【국편영인본】 34책 118면
- 【분류】외교-명(明)
- [註 085] 유비 군자(有斐君子) : 문채(文彩)가 화려하게 겉으로 드러난 훌륭한 인물을 일컫는 말.《시경(詩經)》 위풍(衛風) 기오(淇澳).
- [註 086] 강후(康侯) : 나라와 백성을 잘 다스리는 제후를 가리킴. 《주역(周易)》 진괘(晉卦) 괘사(卦辭).
원문
○天使姜曰廣揭帖, 略曰:
惟老殿下, 蘊珪璋以成性, 藉蘭蕙而爲襟。 不侫廣, 自披覿以來, 仰見念切君父, 動中禮義。 旣揚善氣之休, 亦徹黃中之理。 目擊道存, 神明已接。 加以惠問時勤, 德音頻布, 甚矣其美好, 而宣通也。 雖《詩》誦有斐, 何以加焉? 固宜萬庶宅心, 群駿效足。 天篤康侯, 以佐明聖, 豈偶然哉? 光儀旣遠, 翹企彌殷。 竊自思念, 以三生之奇緣, 辱千秋之高誼。 顧此一別已矣, 離合之間, 寧獨感慨係之? 卽交魂通夢, 亦自徒然。 持節西還, 惟有奉揚明德, 少解莞悰耳。 方今奴氛未靖, 假息游魂, 尙思豨奔豕突。 三韓僅隔帶水, 肆毒便爲剝膚。 昔在有周 韓侯錫命之詞曰: "幹不庭方, 以佐戎辟。" 此則老殿下今日之事, 而忠於天朝之職分也。 願老殿下, 少抑天懷, 勉建大業, 俾顯揚令譽, 光大有加。
蓋王侯之孝, 原與士庶不同, 要當修其大者耳。
- 【태백산사고본】 13책 13권 29장 A면【국편영인본】 34책 118면
- 【분류】외교-명(明)
인조실록13권, 인조 4년 윤6월 20일 경신 4/4 기사 / 1626년 명 천계(天啓) 6년
중국 사신 강왈광이 인조의 후의에 대해 게첩을 보해 사례하다
국역
중국 사신 강왈광(姜曰廣)이 게첩(揭帖)을 보냈는데, 그 대략은 다음과 같다.
"전하께서는 규장(珪璋)같은 인품을 쌓아 천성을 이루시고, 난혜(蘭蕙)같은 미덕을 길러 도량이 한이 없습니다. 내가 직접 전하를 뵙고 우러러 살피건대, 군부(君父)에 대한 생각이 간절하시고 모든 행동이 예의에 맞으셨으며 선한 기품에서 우러나오는 아름다움을 선양하시고 심성의 이치에 투철하셨습니다. 그리하여 한번 뵙는 즉시 도를 터득하신 분이라는 것을 알고 신명(神明)이 이미 교류되었습니다. 그런데 수시로 문안해 주시고 덕음(德音)을 자주 내려 주셨으니, 너무나도 아름답고 곡진하게 보살펴 주셨다 하겠습니다. 《시경(詩經)》에 나오는 유비 군자(有斐君子)085) 라도 어찌 이보다 더할 수 있겠습니까. 만백성이 마음에 간직하고 군현(群賢)이 충성을 다 바치는 것이 실로 당연합니다. 하늘이 강후(康侯)086) 를 돈독히 보살펴 성천자를 돕게 하신 것이 어찌 우연한 일이겠습니까.
위의(威儀)가 성대한 전하 곁을 떠나왔으니, 사모하여 바라는 마음 더욱 간절합니다. 제 스스로 생각하건대, 삼생(三生)의 기이한 인연으로 천추(千秋)의 두터우신 정의(情誼)를 입고 이제 이별을 하였는데, 만나고 헤어지는 그 사이에 어찌 감개스럽기만 하겠습니까. 또한 혼령이 서로 만나 꿈속에서 속절없이 어울릴 것입니다. 부절을 받들고 중국에 돌아온 뒤로 오직 전하의 밝은 덕을 선양하면서 사모하는 마음을 조금이나마 풀고 있습니다.
지금 오랑캐들이 안정을 찾지 못해 잠시 행동을 멈추고 있지만, 아직도 산돼지처럼 달려들 생각을 버리지 못하고 있습니다. 삼한(三韓)은 그들과 겨우 강 하나를 사이에 두고 있으니, 독기를 뿜게 되면 살이 깎이는 화란을 당하게 될 것입니다. 옛날 주(周)나라 때 한후(韓侯)에게 석명(錫命)한 글에 ‘입조(入朝)하지 않는 나라를 바로잡아 네 임금을 돕도록 하라.’ 하였습니다. 이것이야말로 전하께서 오늘날 하셔야 될 일로서 천조에 충성하는 전하의 직분이라 할 것입니다. 바라건대 전하께서는 상을 당한 슬픔을 조금 억제하시고 대업을 이루도록 노력하시어, 영예가 드러나고 더욱 빛나는 공적을 이룩하십시오. 대체로 왕후(王后)의 효(孝)는 사서인(士庶人)과는 다른 법이니, 마땅히 그 대체적인 것만 행해야 할 것입니다."
- 【태백산사고본】 13책 13권 29장 A면【국편영인본】 34책 118면
- 【분류】외교-명(明)
- [註 085] 유비 군자(有斐君子) : 문채(文彩)가 화려하게 겉으로 드러난 훌륭한 인물을 일컫는 말.《시경(詩經)》 위풍(衛風) 기오(淇澳).
- [註 086] 강후(康侯) : 나라와 백성을 잘 다스리는 제후를 가리킴. 《주역(周易)》 진괘(晉卦) 괘사(卦辭).
원문
○天使姜曰廣揭帖, 略曰:
惟老殿下, 蘊珪璋以成性, 藉蘭蕙而爲襟。 不侫廣, 自披覿以來, 仰見念切君父, 動中禮義。 旣揚善氣之休, 亦徹黃中之理。 目擊道存, 神明已接。 加以惠問時勤, 德音頻布, 甚矣其美好, 而宣通也。 雖《詩》誦有斐, 何以加焉? 固宜萬庶宅心, 群駿效足。 天篤康侯, 以佐明聖, 豈偶然哉? 光儀旣遠, 翹企彌殷。 竊自思念, 以三生之奇緣, 辱千秋之高誼。 顧此一別已矣, 離合之間, 寧獨感慨係之? 卽交魂通夢, 亦自徒然。 持節西還, 惟有奉揚明德, 少解莞悰耳。 方今奴氛未靖, 假息游魂, 尙思豨奔豕突。 三韓僅隔帶水, 肆毒便爲剝膚。 昔在有周 韓侯錫命之詞曰: "幹不庭方, 以佐戎辟。" 此則老殿下今日之事, 而忠於天朝之職分也。 願老殿下, 少抑天懷, 勉建大業, 俾顯揚令譽, 光大有加。
蓋王侯之孝, 原與士庶不同, 要當修其大者耳。
- 【태백산사고본】 13책 13권 29장 A면【국편영인본】 34책 118면
- 【분류】외교-명(明)