인조실록13권, 인조 4년 윤6월 1일 신축 2/3 기사 / 1626년 명 천계(天啓) 6년
양사에서 궁가의 폐단 혁파·저사의 주청에 대해 합계하다
국역
양사(兩司)가 다시 합계(合啓)하기를,
"신하가 논사(論事)하는 도리에 있어 진정 국가의 안위와 무관한 일이라면, 어찌 감히 해를 넘기고 달이 지나도록 계속 떠들어대면서 그칠 줄을 모르겠습니까. 전일 합계에서 논한 해택(海澤)·어염(魚鹽)·면세(免稅)·복호(復戶)·사위(寺位)·시장(柴場) 등에 관한 일은 모두가 민생의 큰 병폐요, 왕정(王政)의 큰 하자(瑕疵)로써 곧 국가의 안위가 달려 있는 것인데도 성명께서 곧바로 받아들이지 않으시니 시간이 갈수록 물정이 더욱 답답해 합니다. 이 일은 원래부터 시종 일관 강력히 간쟁하여 기필코 성상의 마음을 돌리도록 했어야 마땅합니다. 그러자 조사(詔使)가 관소(館所)에 있었던 관계상 우선 정계(停啓)하지 않을 수 없었는데, 이는 원래 계속 고집부리며 떠들어댄다는 혐의를 피하기 위해 나온 행동은 아니었습니다. 성명께서는 이에 대해 무슨 어려움이 있기에 그들이 법을 범하도록 놔두시고 통렬히 혁파할 생각은 하지 않으시는 것입니까. 각 아문의 폐단은 이미 거의 혁파되었는데 어찌하여 유독 여러 궁가(宮家)에 대해서만은 이토록 망설이십니까. 한 번 더 깊이 생각하시어 속히 윤허를 내리소서.
저사(儲嗣)가 이미 결정되어 백성의 기대를 한 몸에 받고 있습니다. 그런데 성명께서는 몇 년간 지연되는 것은 걱정하지 않으시고 다만 민생의 곤궁만을 염려하고 계시니, 이는 실로 백성을 보호하고 나라를 위하는 지극한 뜻에서 나온 것이라 하겠습니다. 따라서 신들도 그 뜻을 받들어 행하기에 겨를이 없어야 마땅하겠습니다만, 국가의 대계(大計)를 민력이 넉넉치 못하다 하여 지연시킬 수는 없다고 여겨집니다. 금번 사신의 행차 편에 급속히 주청토록 하여 나라의 근본을 바르게 하소서."
하니, 답하기를,
"면세 등의 일은 시행되어 온 지 오래 되었으니 갑자기 폐지할 수 없다. 그대들이 지금 또 논계하는 것은 지나친 듯 싶다. 아무리 해를 넘기면서 간쟁한다 하더라도 결코 윤허하여 따르기는 어렵다. 다시는 번거롭게 하지 말라. 주청에 대한 일은 전일 이미 유시하였다."
하였다.
- 【태백산사고본】 13책 13권 14장 B면【국편영인본】 34책 111면
- 【분류】사상-불교(佛敎) / 정론-간쟁(諫諍) / 재정-전세(田稅) / 군사-군역(軍役) / 농업-임업(林業)
원문
○兩司復合啓曰: "人臣論事之道, 苟不關於國家之安危, 則何敢踰時、越月, 强聒而不知止哉? 前日合啓所論, 海澤、魚鹽、免稅、復戶、寺位、柴場等事, 皆是生民之大瘼, 王政之大疵, 乃國家安危之所係, 而聖明不卽開納, 物情久而益鬱。 固當終始力爭, 必期回天, 特以詔使在館, 故不免姑停, 初非避强聒之嫌也。 聖明於此, 有何所難, 而任他越法, 不思所以痛革之乎? 各衙門之弊, 旣已寢罷, 而獨於諸宮家, 留難至此乎? 請加三思, 亟賜允兪。 儲嗣已定, 民望有屬。 聖明之不以遲延數年爲虞, 而特以民生困竭爲念者, 實出於保民爲國之至意。 臣等固當將順之不暇, 而國家大計, 不可以民力之不給, 有所淹稽。 請於今番使臣之行, 急速奏請, 以正國本。" 答曰: "免稅等事, 流來旣久, 不可卒革。 爾等今又論啓, 似乎過矣。 雖踰年爭執, 決難允從, 須勿更煩。 奏請事, 前日已諭矣。"
- 【태백산사고본】 13책 13권 14장 B면【국편영인본】 34책 111면
- 【분류】사상-불교(佛敎) / 정론-간쟁(諫諍) / 재정-전세(田稅) / 군사-군역(軍役) / 농업-임업(林業)
인조실록13권, 인조 4년 윤6월 1일 신축 2/3 기사 / 1626년 명 천계(天啓) 6년
양사에서 궁가의 폐단 혁파·저사의 주청에 대해 합계하다
국역
양사(兩司)가 다시 합계(合啓)하기를,
"신하가 논사(論事)하는 도리에 있어 진정 국가의 안위와 무관한 일이라면, 어찌 감히 해를 넘기고 달이 지나도록 계속 떠들어대면서 그칠 줄을 모르겠습니까. 전일 합계에서 논한 해택(海澤)·어염(魚鹽)·면세(免稅)·복호(復戶)·사위(寺位)·시장(柴場) 등에 관한 일은 모두가 민생의 큰 병폐요, 왕정(王政)의 큰 하자(瑕疵)로써 곧 국가의 안위가 달려 있는 것인데도 성명께서 곧바로 받아들이지 않으시니 시간이 갈수록 물정이 더욱 답답해 합니다. 이 일은 원래부터 시종 일관 강력히 간쟁하여 기필코 성상의 마음을 돌리도록 했어야 마땅합니다. 그러자 조사(詔使)가 관소(館所)에 있었던 관계상 우선 정계(停啓)하지 않을 수 없었는데, 이는 원래 계속 고집부리며 떠들어댄다는 혐의를 피하기 위해 나온 행동은 아니었습니다. 성명께서는 이에 대해 무슨 어려움이 있기에 그들이 법을 범하도록 놔두시고 통렬히 혁파할 생각은 하지 않으시는 것입니까. 각 아문의 폐단은 이미 거의 혁파되었는데 어찌하여 유독 여러 궁가(宮家)에 대해서만은 이토록 망설이십니까. 한 번 더 깊이 생각하시어 속히 윤허를 내리소서.
저사(儲嗣)가 이미 결정되어 백성의 기대를 한 몸에 받고 있습니다. 그런데 성명께서는 몇 년간 지연되는 것은 걱정하지 않으시고 다만 민생의 곤궁만을 염려하고 계시니, 이는 실로 백성을 보호하고 나라를 위하는 지극한 뜻에서 나온 것이라 하겠습니다. 따라서 신들도 그 뜻을 받들어 행하기에 겨를이 없어야 마땅하겠습니다만, 국가의 대계(大計)를 민력이 넉넉치 못하다 하여 지연시킬 수는 없다고 여겨집니다. 금번 사신의 행차 편에 급속히 주청토록 하여 나라의 근본을 바르게 하소서."
하니, 답하기를,
"면세 등의 일은 시행되어 온 지 오래 되었으니 갑자기 폐지할 수 없다. 그대들이 지금 또 논계하는 것은 지나친 듯 싶다. 아무리 해를 넘기면서 간쟁한다 하더라도 결코 윤허하여 따르기는 어렵다. 다시는 번거롭게 하지 말라. 주청에 대한 일은 전일 이미 유시하였다."
하였다.
- 【태백산사고본】 13책 13권 14장 B면【국편영인본】 34책 111면
- 【분류】사상-불교(佛敎) / 정론-간쟁(諫諍) / 재정-전세(田稅) / 군사-군역(軍役) / 농업-임업(林業)
원문
○兩司復合啓曰: "人臣論事之道, 苟不關於國家之安危, 則何敢踰時、越月, 强聒而不知止哉? 前日合啓所論, 海澤、魚鹽、免稅、復戶、寺位、柴場等事, 皆是生民之大瘼, 王政之大疵, 乃國家安危之所係, 而聖明不卽開納, 物情久而益鬱。 固當終始力爭, 必期回天, 特以詔使在館, 故不免姑停, 初非避强聒之嫌也。 聖明於此, 有何所難, 而任他越法, 不思所以痛革之乎? 各衙門之弊, 旣已寢罷, 而獨於諸宮家, 留難至此乎? 請加三思, 亟賜允兪。 儲嗣已定, 民望有屬。 聖明之不以遲延數年爲虞, 而特以民生困竭爲念者, 實出於保民爲國之至意。 臣等固當將順之不暇, 而國家大計, 不可以民力之不給, 有所淹稽。 請於今番使臣之行, 急速奏請, 以正國本。" 答曰: "免稅等事, 流來旣久, 不可卒革。 爾等今又論啓, 似乎過矣。 雖踰年爭執, 決難允從, 須勿更煩。 奏請事, 前日已諭矣。"
- 【태백산사고본】 13책 13권 14장 B면【국편영인본】 34책 111면
- 【분류】사상-불교(佛敎) / 정론-간쟁(諫諍) / 재정-전세(田稅) / 군사-군역(軍役) / 농업-임업(林業)