광해군일기[중초본]156권, 광해 12년 9월 29일 계묘 1/1 기사 / 1620년 명 만력(萬曆) 48년
궁역을 정지하고 산성을 다시 수리할 것을 청하는 전 도승지 엄대인의 상소
국역
장흥(長興)에 사는 전 도승(渡丞) 엄대인(嚴大仁)이 상소하였는데, 그 대략에 아뢰기를,
"오래 남쪽에 있으면서 세상 돌아가는 것을 눈으로 보건대, 인심은 날로 흩어지고 원성은 구름처럼 일고 있어 위망의 조짐이 이루 말할 수 없이 나타나고 있습니다. 바라건대 궁역(宮役)을 빨리 정지하여 백성들이 힘을 좀 펴게 하고 사사로이 바치는 것을 물리치고 공도(公道)를 따를 것이며, 산성을 다시 수리하여 수어(守禦)의 대책을 세우소서."
하였다. 【이때 궁궐 공사가 시작된 지 10년이나 되어 돈을 내는 자는 관직이 제수되고 물품을 바치는 자는 죄가 면제되었으며, 술 한번 취할 정도의 값이면 대호군(大護軍)이 오고 갔다. 하인배들도 모두 금과 옥으로 장식을 하고, 왕은 〈더욱〉 재물을 탐하고 내총(內寵)이 많아 뇌물이 산같이 쌓이고 궐문 밖이 시장을 이루었다. 수령 제수와 관료들 승진에 모두 일정한 값이 있었고, 통제사나 양계(兩界)의 병사 자리는 그 값이 수천 냥이었다. 그리고 작은 고을이라도 그 값이 5, 6백 냥 정도였으며, 대간이 수령을 탄핵했을 때 천천히 결정을 내리겠다고 답했을 경우 그 값도 50냥이라고 했다. 그리하여 안으로는 흉물들이 조정에 가득하여 서로 부정을 많이 하는 자가 제일이고 집이나 의복도 임금을 능가할 정도로 끝없이 사치를 숭상하여 명분이니 염치 따위는 도무지 없었으며 밖으로는 방백(方伯), 연수(連帥)와 대소 수재(守宰)들이 백성을 쥐어짜고 이권이라면 모두 차지한 채 윗사람에게 잘 보이는 것만 능사로 여겼기 때문에 공문(公門)에는 돈 보따리가 실려오고 사사로운 헌납이 줄을 이었다. 영암 군수(靈巖郡守) 이문빈(李文賓)은 천첩 소생으로 교활한 자였는데, 사사로이 헌납을 잘했기 때문에 지위가 정2품(品)에 이르고 어찰(御札)을 내려 가상히 여기는 뜻을 보였으며 옷을 벗어 하사하기까지 하였다. 그리고 옥사(獄事)가 한 번 일어나면 그때마다 궁인(宮人)들은 서로 경사로 여겼는데, 돈이 많은 자는 살아났고 돈이 적은 자는 죽었다. 예로부터 나라가 망할 때면 혼란이 극에 달했지만 이때 같이 심한 때는 일찍이 없었다. 그런데도 크고 작은 관직에 있는 자들이 아첨만 일삼고 누구 하나 감히 세상 돌아가는 꼴을 말하는 자가 없었는데, 직절(直切)한 상소문이 바로 하천(下賤)의 손에서 나왔으니, 〈대인이야말로 혼조(昏朝)에 있어 명봉(鳴鳳)이었다.〉 아무리 망하지 않으려고 해도 될 수가 있겠는가. 】
원문
○庚申九月二十九日癸卯長興居前渡丞嚴大仁上疏, 略曰: "久在南中, 目擊時事, 人心日離, 衆怨雲興, 危亡之象, 有不可勝言。 請亟停宮役, 以紓民力, 斥去私獻, 以循公道, 更修山城, 以爲守禦。 【時, 宮闕之役, 已十年矣。 入貨者除職, 出物者免罪, 大護軍一通, 纔直一醉, 金玉之飾, 遍於厮隷, 王(尤)貪財多內寵, 賄賂山積, 闕門成市。 守令除拜, 百官陞遷, 皆有定價。 統制使兩界兵使, 價至數千兩, 小邑亦不下五六百兩。 臺諫劾守令(者), 答之以徐當發落者, 其價亦五十兩云。 內而群兇滿朝, 貪墨相尙, 室廬衣服, 僭于上無限度。 名分大壞, 廉恥都喪, 外而方伯連帥、大小守宰, 剝割侵漁, 以善事爲能, 輦貨公門, 私獻絡繹。 靈巖郡守李文賓孽産狡佞者, 以善私獻, 位至正二品, 御札嘉獎, 解衣以賜之。 每一獄(事)起, (則)宮人相慶, 銀多者生, 銀少者死。 自古亡國之際, 昏亂之極, 未有甚於此時(者)。 大小苟容, 無一人敢言時事, 直切之疏, 乃出於下賤, (大仁誠昏朝之鳴鳳哉)! 雖欲不亡得乎?】《光海君日記》卷第一百五十六
광해 12년 (1620) 9월 29일
광해군일기[중초본]156권, 광해 12년 9월 29일 계묘 1/1 기사 / 1620년 명 만력(萬曆) 48년
궁역을 정지하고 산성을 다시 수리할 것을 청하는 전 도승지 엄대인의 상소
국역
장흥(長興)에 사는 전 도승(渡丞) 엄대인(嚴大仁)이 상소하였는데, 그 대략에 아뢰기를,
"오래 남쪽에 있으면서 세상 돌아가는 것을 눈으로 보건대, 인심은 날로 흩어지고 원성은 구름처럼 일고 있어 위망의 조짐이 이루 말할 수 없이 나타나고 있습니다. 바라건대 궁역(宮役)을 빨리 정지하여 백성들이 힘을 좀 펴게 하고 사사로이 바치는 것을 물리치고 공도(公道)를 따를 것이며, 산성을 다시 수리하여 수어(守禦)의 대책을 세우소서."
하였다. 【이때 궁궐 공사가 시작된 지 10년이나 되어 돈을 내는 자는 관직이 제수되고 물품을 바치는 자는 죄가 면제되었으며, 술 한번 취할 정도의 값이면 대호군(大護軍)이 오고 갔다. 하인배들도 모두 금과 옥으로 장식을 하고, 왕은 〈더욱〉 재물을 탐하고 내총(內寵)이 많아 뇌물이 산같이 쌓이고 궐문 밖이 시장을 이루었다. 수령 제수와 관료들 승진에 모두 일정한 값이 있었고, 통제사나 양계(兩界)의 병사 자리는 그 값이 수천 냥이었다. 그리고 작은 고을이라도 그 값이 5, 6백 냥 정도였으며, 대간이 수령을 탄핵했을 때 천천히 결정을 내리겠다고 답했을 경우 그 값도 50냥이라고 했다. 그리하여 안으로는 흉물들이 조정에 가득하여 서로 부정을 많이 하는 자가 제일이고 집이나 의복도 임금을 능가할 정도로 끝없이 사치를 숭상하여 명분이니 염치 따위는 도무지 없었으며 밖으로는 방백(方伯), 연수(連帥)와 대소 수재(守宰)들이 백성을 쥐어짜고 이권이라면 모두 차지한 채 윗사람에게 잘 보이는 것만 능사로 여겼기 때문에 공문(公門)에는 돈 보따리가 실려오고 사사로운 헌납이 줄을 이었다. 영암 군수(靈巖郡守) 이문빈(李文賓)은 천첩 소생으로 교활한 자였는데, 사사로이 헌납을 잘했기 때문에 지위가 정2품(品)에 이르고 어찰(御札)을 내려 가상히 여기는 뜻을 보였으며 옷을 벗어 하사하기까지 하였다. 그리고 옥사(獄事)가 한 번 일어나면 그때마다 궁인(宮人)들은 서로 경사로 여겼는데, 돈이 많은 자는 살아났고 돈이 적은 자는 죽었다. 예로부터 나라가 망할 때면 혼란이 극에 달했지만 이때 같이 심한 때는 일찍이 없었다. 그런데도 크고 작은 관직에 있는 자들이 아첨만 일삼고 누구 하나 감히 세상 돌아가는 꼴을 말하는 자가 없었는데, 직절(直切)한 상소문이 바로 하천(下賤)의 손에서 나왔으니, 〈대인이야말로 혼조(昏朝)에 있어 명봉(鳴鳳)이었다.〉 아무리 망하지 않으려고 해도 될 수가 있겠는가. 】
원문
○庚申九月二十九日癸卯長興居前渡丞嚴大仁上疏, 略曰: "久在南中, 目擊時事, 人心日離, 衆怨雲興, 危亡之象, 有不可勝言。 請亟停宮役, 以紓民力, 斥去私獻, 以循公道, 更修山城, 以爲守禦。 【時, 宮闕之役, 已十年矣。 入貨者除職, 出物者免罪, 大護軍一通, 纔直一醉, 金玉之飾, 遍於厮隷, 王(尤)貪財多內寵, 賄賂山積, 闕門成市。 守令除拜, 百官陞遷, 皆有定價。 統制使兩界兵使, 價至數千兩, 小邑亦不下五六百兩。 臺諫劾守令(者), 答之以徐當發落者, 其價亦五十兩云。 內而群兇滿朝, 貪墨相尙, 室廬衣服, 僭于上無限度。 名分大壞, 廉恥都喪, 外而方伯連帥、大小守宰, 剝割侵漁, 以善事爲能, 輦貨公門, 私獻絡繹。 靈巖郡守李文賓孽産狡佞者, 以善私獻, 位至正二品, 御札嘉獎, 解衣以賜之。 每一獄(事)起, (則)宮人相慶, 銀多者生, 銀少者死。 自古亡國之際, 昏亂之極, 未有甚於此時(者)。 大小苟容, 無一人敢言時事, 直切之疏, 乃出於下賤, (大仁誠昏朝之鳴鳳哉)! 雖欲不亡得乎?】《光海君日記》卷第一百五十六
원본
광해 12년 (1620) 9월 29일