광해군일기[중초본]154권, 광해 12년 7월 19일 갑오 1/3 기사 / 1620년 명 만력(萬曆) 48년
천재지변이 일어나 급하지 않은 역사 정지와 궁핍한 백성 구제를 건의받다
국역
〈정원이 아뢰기를,
"신들이 듣건대, 재앙은 까닭없이 생기는 것이 아니고 사람이 불러오는 것이라고 합니다. 그런데 수년 전부터 연이어 풍우(風雨)의 재앙과 성신(星辰)의 이변이 있었는데, 또 이달 9일에는 큰 바람이 서쪽에서 일어나 나무를 부러뜨리고 집을 무너뜨렸으며, 곡식을 상하게 하여 지나는 곳마다 남은 것이 없었습니다. 또한 13일에는 경성(經星)이 모두 떨어졌는데, 그 이름은 영두성(營頭星)입니다. 떨어지는 소리가 우레와 같았으며 흰 기운이 하늘을 가로질렀고 한참 지나도록 없어지지 않았으니 심상치 않는 변고입니다. 비록 이에 감응해서 일어날 일이 무엇인지는 모르지만, 어그러진 기운이 재이(災異)를 불러들인 것이 분명합니다. 지금 성상께서 정사에 임하여서 백성들의 고통을 구휼하는 데에 부지런하고 국방을 튼튼히 하는 일을 급선무로 여겨서 백성을 해롭게 괴롭히는 오랜 폐단을 모두 없애버리고 변방의 계책 중 미진한 것을 이미 강구하여, 한 번 호령하는 사이에도 덕화(德化)가 이루어지는 것을 보고자 하였으니, 거의 화기(和氣)를 감동시켜 불러와서 누차 아름다운 상서를 얻을 만하였습니다. 그런데 심상치 않은 변고가 누차 이때에 나타나고 있으니, 이는 반드시 상천(上天)이 전하를 사랑하여 깊이 경계하고 신칙하려는 것입니다.
예전에 무정(武丁)이 탕임금을 제사할 때 재앙을 만났으나 몸을 닦고 반성하여 은나라가 다시 흥기하였으며, 양제(楊帝) 때에는 두려워할 만한 재앙이 없었으나 수(隋)나라가 이어 망하였으니, 하늘이 관심을 갖고 돌보아줌을 여기에서 알 수 있습니다. 삼가 성상께서는 이점을 항상 유념하셔서 더욱 덕을 닦고 대화(大和)를 보전하여 하늘에 정성이 이르도록 하고, 이것을 미루어 다스려서 조정으로 하여금 공경히 협력하도록 하고 변방으로 하여금 공고해지도록 하여 급하지 않은 역사는 정지할 것을 생각하고 궁핍한 사람들에게는 혜택을 베풀 것을 생각하여, 하루에 만 가지 일을 처리하는 사이에도 모두 마땅함을 얻도록 하소서. 진실로 이같으면 풍우의 재앙이나 성신의 변고를 기이한 상서로 변화시킬 수 있을 것이니, 지금의 재앙이 반드시 훗날의 무궁한 경사가 될 것입니다. 신들은 모두 보잘것없는 사람으로서 후설(喉舌)을 맡은 직책에 있기 때문에 심상치 않은 변고를 눈으로 보고 귀로 듣고는 감히 간하는 도리로써 우러러 성상께 아뢰는 것이니, 채택하여 받아들이기를 바랍니다."
하니, 답하기를,
"재앙과 이변이 계속 나타나는 것은 나의 임금답지 못한 소치 아닌 것이 없으니, 계사의 내용을 깊이 생각하도록 하겠다."
하였다.〉
원문
○庚申七月十九日甲午(政院啓曰: "臣等聞災不虛生, 由人所召。 近歲以來, 連有風雨之災、星辰之異, 此月初九日, 大風四起, 折木、扷拔屋, 禾黍損傷, 所過無餘。 又於十三日, 經星盡隕, 其名則營頭也。 墜聲如雷, 白氣橫天, 移時不滅, 非常之變。 雖不知其事之應, 而其爲乖氣之致異則明矣。 今者聖明臨御, 汲汲以勤恤民隱、綢繆戶牗爲先務, 積弊之爲民害者, 悉令除去; 邊籌之有未盡者, 旣已講究。 一號令之間, 思見德化之成, 庶可以感召和氣, 屢獲嘉祥。 而非常之變, 屢見於此時者, 必上天仁愛殿下, 思有以警飭者深矣。 昔武丁祭湯, 遇災修省, 而殷道復興, 焬帝之世, 無災可懼, 而隋仍以亡, 天之眷顧, 此焉可見矣。 伏願聖明念玆在玆, 益修其德, 保全大和, 以格于天, 而推以治之, 使朝廷夤協、邊圍鞏固, 不急之役, 思所以停之; 惠鮮之澤, 思所以布之, 以至日萬施措之機, 莫不咸得其當。 允若玆風雨之災, 可轉爲奇祥, 星辰之變, 可化爲異瑞, 今者之災, 未必不爲他日無强疆之休也。 臣等俱以無狀, 待罪喉舌, 目見非常之變, 敢以克諫之道, 仰達天聽, 以冀採納。" 答曰: "災異疊出, 無非寡昧不辟之致, 啓辭當體念焉。")
광해군일기[중초본]154권, 광해 12년 7월 19일 갑오 1/3 기사 / 1620년 명 만력(萬曆) 48년
천재지변이 일어나 급하지 않은 역사 정지와 궁핍한 백성 구제를 건의받다
국역
〈정원이 아뢰기를,
"신들이 듣건대, 재앙은 까닭없이 생기는 것이 아니고 사람이 불러오는 것이라고 합니다. 그런데 수년 전부터 연이어 풍우(風雨)의 재앙과 성신(星辰)의 이변이 있었는데, 또 이달 9일에는 큰 바람이 서쪽에서 일어나 나무를 부러뜨리고 집을 무너뜨렸으며, 곡식을 상하게 하여 지나는 곳마다 남은 것이 없었습니다. 또한 13일에는 경성(經星)이 모두 떨어졌는데, 그 이름은 영두성(營頭星)입니다. 떨어지는 소리가 우레와 같았으며 흰 기운이 하늘을 가로질렀고 한참 지나도록 없어지지 않았으니 심상치 않는 변고입니다. 비록 이에 감응해서 일어날 일이 무엇인지는 모르지만, 어그러진 기운이 재이(災異)를 불러들인 것이 분명합니다. 지금 성상께서 정사에 임하여서 백성들의 고통을 구휼하는 데에 부지런하고 국방을 튼튼히 하는 일을 급선무로 여겨서 백성을 해롭게 괴롭히는 오랜 폐단을 모두 없애버리고 변방의 계책 중 미진한 것을 이미 강구하여, 한 번 호령하는 사이에도 덕화(德化)가 이루어지는 것을 보고자 하였으니, 거의 화기(和氣)를 감동시켜 불러와서 누차 아름다운 상서를 얻을 만하였습니다. 그런데 심상치 않은 변고가 누차 이때에 나타나고 있으니, 이는 반드시 상천(上天)이 전하를 사랑하여 깊이 경계하고 신칙하려는 것입니다.
예전에 무정(武丁)이 탕임금을 제사할 때 재앙을 만났으나 몸을 닦고 반성하여 은나라가 다시 흥기하였으며, 양제(楊帝) 때에는 두려워할 만한 재앙이 없었으나 수(隋)나라가 이어 망하였으니, 하늘이 관심을 갖고 돌보아줌을 여기에서 알 수 있습니다. 삼가 성상께서는 이점을 항상 유념하셔서 더욱 덕을 닦고 대화(大和)를 보전하여 하늘에 정성이 이르도록 하고, 이것을 미루어 다스려서 조정으로 하여금 공경히 협력하도록 하고 변방으로 하여금 공고해지도록 하여 급하지 않은 역사는 정지할 것을 생각하고 궁핍한 사람들에게는 혜택을 베풀 것을 생각하여, 하루에 만 가지 일을 처리하는 사이에도 모두 마땅함을 얻도록 하소서. 진실로 이같으면 풍우의 재앙이나 성신의 변고를 기이한 상서로 변화시킬 수 있을 것이니, 지금의 재앙이 반드시 훗날의 무궁한 경사가 될 것입니다. 신들은 모두 보잘것없는 사람으로서 후설(喉舌)을 맡은 직책에 있기 때문에 심상치 않은 변고를 눈으로 보고 귀로 듣고는 감히 간하는 도리로써 우러러 성상께 아뢰는 것이니, 채택하여 받아들이기를 바랍니다."
하니, 답하기를,
"재앙과 이변이 계속 나타나는 것은 나의 임금답지 못한 소치 아닌 것이 없으니, 계사의 내용을 깊이 생각하도록 하겠다."
하였다.〉
원문
○庚申七月十九日甲午(政院啓曰: "臣等聞災不虛生, 由人所召。 近歲以來, 連有風雨之災、星辰之異, 此月初九日, 大風四起, 折木、扷拔屋, 禾黍損傷, 所過無餘。 又於十三日, 經星盡隕, 其名則營頭也。 墜聲如雷, 白氣橫天, 移時不滅, 非常之變。 雖不知其事之應, 而其爲乖氣之致異則明矣。 今者聖明臨御, 汲汲以勤恤民隱、綢繆戶牗爲先務, 積弊之爲民害者, 悉令除去; 邊籌之有未盡者, 旣已講究。 一號令之間, 思見德化之成, 庶可以感召和氣, 屢獲嘉祥。 而非常之變, 屢見於此時者, 必上天仁愛殿下, 思有以警飭者深矣。 昔武丁祭湯, 遇災修省, 而殷道復興, 焬帝之世, 無災可懼, 而隋仍以亡, 天之眷顧, 此焉可見矣。 伏願聖明念玆在玆, 益修其德, 保全大和, 以格于天, 而推以治之, 使朝廷夤協、邊圍鞏固, 不急之役, 思所以停之; 惠鮮之澤, 思所以布之, 以至日萬施措之機, 莫不咸得其當。 允若玆風雨之災, 可轉爲奇祥, 星辰之變, 可化爲異瑞, 今者之災, 未必不爲他日無强疆之休也。 臣等俱以無狀, 待罪喉舌, 目見非常之變, 敢以克諫之道, 仰達天聽, 以冀採納。" 答曰: "災異疊出, 無非寡昧不辟之致, 啓辭當體念焉。")