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광해군일기[중초본]131권, 광해 10년 8월 24일 경진 8/12 기사 / 1618년 명 만력(萬曆) 46년

인정문에 나아가 친국하다

국역

왕이 인정전문에 나아가 친국하였다. 우의정 박홍구(朴弘耉), 의금부 당상 이이첨(李爾瞻)·윤선(尹銑)·윤수민(尹壽民)·유희발(柳希發), 대사헌 남근(南瑾), 대사간 윤인(尹訒), 승지 한찬남(韓纘男)·유대건(兪大建)·정립(鄭岦)·정규(鄭逵)·조유도(趙有道), 주서 한유상(韓惟翔), 가주서 곽천구(郭天衢)·박조(朴簉), 문사 낭청 배대유(裵大維)·이강(李茳)·박종주(朴宗胄)·황중윤(黃中允), 도사 김희(金繥)·박제생(朴悌生)·성홍헌(成弘憲) 등이 입시하였다. 【우경방과 현응민이 차례로 승복하였다. 응민이 공초하기를, "전후의 흉서는 모두 신이 한 짓으로 허균은 모르는 일입니다. 단지 신만을 정형하소서. 허균이 죽는 것은 억울합니다." 하였다. 왕이 흉격의 일을 꾸민 의도를 물으니, 공초하기를, "이것은 현란시키려는 계책에 불과할 뿐입니다. 어찌 진짜로 이러한 사실이 있었겠습니까." 하였다.】 박홍구 이하가 아뢰기를,

"적 허균이 흉역을 행한 정상은 우경방과 김윤황의 초사에서 이미 드러났습니다만, 이제 비로소 흉격을 보니 입으로는 차마 말할 수 없을 정도였습니다. 어제 형을 늦춘 것도 이미 극도로 지체된 것이므로 현재 상하의 인심이 답답해한 지 벌써 오래입니다. 죄인이 이에 붙잡혀 나라 사람들이 경하하고 있으니 속히 정형을 명하소서."

하였다. 왕이 이이첨에게 앞으로 나오라고 명하고서, 분부하기를,

"정형을 속히 해야 마땅하겠지만 물어야 할 것을 물어본 뒤에 정형을 하는 것이 어떻겠는가?"

하니, 이첨이 아뢰기를,

"도당들이 모두 승복했으니 달리 물어볼 만한 것이 없습니다. 죄인을 이에 잡아내어 도성의 백성들이 기뻐 날뛰고 있으니, 즉시 정형을 해야 한다고 생각됩니다. 오늘도 지연시키면 뭇사람들의 마음이 답답하게 여길 것입니다. 무슨 다시 물어볼 만한 일이 있겠습니까."

하였다. 박홍구가 아뢰기를,

"도당을 꾀어 모은 일에는 진위가 있으니 대론을 주장했던 것은 거짓이고 반역을 도모하고자 한 것이 진실입니다. 결안(結案) 공초를 받을 때에 드러날 일이 있을 것입니다."

하고, 한찬남이 아뢰기를,

"승도들을 꾀어 모으고 산에 올라가 밤에 소리쳐서 서울의 인심을 흉흉하게 만든 것은 하찮은 일일 뿐입니다. 어제 형을 늦추었는데 오늘 또 그런다면 인심이 이로부터 상께서 역적을 엄히 다스리지 않는다고 의심할까 염려됩니다."

하였다. 유희발이 아뢰기를,

"지금 시기를 잃고 정형하지 않으면 인심이 이로부터 흩어질까 걱정됩니다."

하고, 남근·윤인이 아뢰기를,

"이렇게까지 형을 늦추었으니 인심이 이로부터 꺾이고 간악한 당의 불측한 일이 있을까 염려됩니다."

하였다. 왕이 이르기를,

"오늘 정형하지 않겠다는 것이 아니라 심문한 뒤에 정형하고자 하는 것이다."

하니, 이이첨 이하가 같은 말로 아뢰기를,

"지금 만약 다시 묻는다면 그는 반드시 잠깐 사이에 살아날 계책을 꾸며 다시 함부로 말을 낼 것이니 도성의 백성들을 진정시킬 수 없을까 걱정됩니다."

하였다. 왕이 끝내 군신들의 협박을 받고 어쩔 수 없이 따랐다. 【이때에 이이첨과 한찬남의 무리들은 허균과 김개 두 적이 다시 국문하는 것으로 인하여 사실대로 공초하면 그들의 전후 흉모가 여지없이 드러나 다같이 주륙을 받게 될까 두려워하였다. 그래서 자기들의 심복을 몰래 시켜 허균과 김개에게 말하게 하기를 "잠깐만 참고 지내면 나중에는 반드시 벗어날 수 있을 것이다."고 하고, 또 균의 딸이 바야흐로 뽑혀서 후궁으로 들어갈 참이므로 다른 근심이 없으리라는 것을 보장한다면서 온갖 수단으로 사주하고 회유하였다. 그러나 그 계책은 실로 두 적을 급히 사형에 처하여 입을 없애려는 것이었다. 친국에 입시해서는 왕이 정상을 캐물으려고 하자 이첨의 무리들은 황황히 어쩔 줄을 몰라 하면서 그 당류들과 더불어 탑전에서 정상을 막고 은폐하며 같은 말로 협박하고 쟁론해서 왕으로 하여금 다시 캐묻지 못하게 하였다. 왕이 마음대로 할 수 없어서 그들의 청을 따라주자 이첨의 무리가 서둘러 허균을 끌고 나가게 하였다. 적 허균은 나오라는 재촉을 받고서 비로소 깨닫고 크게 소리치기를 ‘하고 싶은 말이 있다.’ 하였으나, 국청의 상하가 못들은 척하니, 왕도 어찌할 수가 없어서 그들이 하는 대로 맡겨둘 따름이었다. 】

원문

○王御仁政門親鞫。 右議政朴弘耉、禁府堂上李爾瞻・尹銑・尹壽民・柳希發、大司憲南瑾、大司諫尹訒、承旨韓纘男・兪大建・鄭岦・鄭逵・趙有道、注書韓惟翔、假注書郭天衢・朴簉、問事郞廳裵大維・李茳・朴宗冑・黃中允、都事金繥・朴悌生・成弘憲等入侍。 禹慶邦、玄應旻以次承服。 應旻供云: "前後兇書, 皆臣所爲, 非筠所知。 但正臣刑而已。 筠之死實冤。" 王問兇檄事意, 供云: "此不過眩亂之計。 豈有事實乎?" 朴弘耉以下啓曰: "賊筠行兇事狀, 禹慶邦、金胤黃招辭已現, 始見兇檄, 則口不可道。 昨日稽刑, 已極遲緩, 目今上下人心, 憤鬱已久。 罪人斯得, 國人稱慶, 請亟命正刑。" 王命李爾瞻進前, 敎曰: "正刑則宜速矣, 但問可問之事, 然後正刑何如?" 爾瞻曰: "徒黨皆服, 別無可問。 罪人斯得, 都下懽躍, 意謂卽當正刑。 遲延今日, 衆情鬱抑。 有何更問之事乎?" 朴弘耉曰: "謀聚徒黨, 事有眞假, 大論爲假, 而謀逆爲眞也。 結案捧招時, 將有現露之事矣。" 韓纘男曰: "謀聚僧徒, 登山夜呼, 使都下洶懼, 特餘事耳。 昨日稽刑, 今日亦然, 則恐人心, 自此致疑於自上治逆之不嚴也。" 柳希發曰: "失今不刑, 恐人心自此渙散。" 南瑾・尹訒曰: "稽刑至此, 人心自此沮喪, 恐有奸黨不測之事。" 王曰: "今日不爲正刑, 欲於問後正刑。" 爾瞻以下, 同辭啓曰: "今若更問, 渠必出晷刻偸生之計, 更發亂言, 都下人民, 恐不得鎭靜。" 王終爲群下所脅, 不得已而從之。 是時, 爾瞻、纘男輩, 恐筠、闓 二賊, 因更鞫供實, 則渠輩前後兇謀, 敗露無餘, 同嬰族戮。 使其腹心, 譖語筠、闓曰: "忍過須臾, 則終必脫免。" 且筠女方將選入後宮, 保無他患, 百般唆誘。 而其計實欲以二賊, 急速處辟, 以滅口也。 及入侍親鞫, 王欲鉤問情狀, 則爾瞻輩遑遑不知所出, 與其黨類, 蔽伏於前, 同辭脅迫, 忿恚爭抗, 使王不復鉤問。 王不得自由旣從其請, 爾瞻之輩, 遽令曳出筠。 賊筠被迫出, 始覺之, 大呼曰: "欲有所言。" 鞫廳上下, 佯若不聞, 王亦無可奈何, 任其所爲而已。

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광해군일기[중초본]131권, 광해 10년 8월 24일 경진 8/12 기사 / 1618년 명 만력(萬曆) 46년

인정문에 나아가 친국하다

국역

왕이 인정전문에 나아가 친국하였다. 우의정 박홍구(朴弘耉), 의금부 당상 이이첨(李爾瞻)·윤선(尹銑)·윤수민(尹壽民)·유희발(柳希發), 대사헌 남근(南瑾), 대사간 윤인(尹訒), 승지 한찬남(韓纘男)·유대건(兪大建)·정립(鄭岦)·정규(鄭逵)·조유도(趙有道), 주서 한유상(韓惟翔), 가주서 곽천구(郭天衢)·박조(朴簉), 문사 낭청 배대유(裵大維)·이강(李茳)·박종주(朴宗胄)·황중윤(黃中允), 도사 김희(金繥)·박제생(朴悌生)·성홍헌(成弘憲) 등이 입시하였다. 【우경방과 현응민이 차례로 승복하였다. 응민이 공초하기를, "전후의 흉서는 모두 신이 한 짓으로 허균은 모르는 일입니다. 단지 신만을 정형하소서. 허균이 죽는 것은 억울합니다." 하였다. 왕이 흉격의 일을 꾸민 의도를 물으니, 공초하기를, "이것은 현란시키려는 계책에 불과할 뿐입니다. 어찌 진짜로 이러한 사실이 있었겠습니까." 하였다.】 박홍구 이하가 아뢰기를,

"적 허균이 흉역을 행한 정상은 우경방과 김윤황의 초사에서 이미 드러났습니다만, 이제 비로소 흉격을 보니 입으로는 차마 말할 수 없을 정도였습니다. 어제 형을 늦춘 것도 이미 극도로 지체된 것이므로 현재 상하의 인심이 답답해한 지 벌써 오래입니다. 죄인이 이에 붙잡혀 나라 사람들이 경하하고 있으니 속히 정형을 명하소서."

하였다. 왕이 이이첨에게 앞으로 나오라고 명하고서, 분부하기를,

"정형을 속히 해야 마땅하겠지만 물어야 할 것을 물어본 뒤에 정형을 하는 것이 어떻겠는가?"

하니, 이첨이 아뢰기를,

"도당들이 모두 승복했으니 달리 물어볼 만한 것이 없습니다. 죄인을 이에 잡아내어 도성의 백성들이 기뻐 날뛰고 있으니, 즉시 정형을 해야 한다고 생각됩니다. 오늘도 지연시키면 뭇사람들의 마음이 답답하게 여길 것입니다. 무슨 다시 물어볼 만한 일이 있겠습니까."

하였다. 박홍구가 아뢰기를,

"도당을 꾀어 모은 일에는 진위가 있으니 대론을 주장했던 것은 거짓이고 반역을 도모하고자 한 것이 진실입니다. 결안(結案) 공초를 받을 때에 드러날 일이 있을 것입니다."

하고, 한찬남이 아뢰기를,

"승도들을 꾀어 모으고 산에 올라가 밤에 소리쳐서 서울의 인심을 흉흉하게 만든 것은 하찮은 일일 뿐입니다. 어제 형을 늦추었는데 오늘 또 그런다면 인심이 이로부터 상께서 역적을 엄히 다스리지 않는다고 의심할까 염려됩니다."

하였다. 유희발이 아뢰기를,

"지금 시기를 잃고 정형하지 않으면 인심이 이로부터 흩어질까 걱정됩니다."

하고, 남근·윤인이 아뢰기를,

"이렇게까지 형을 늦추었으니 인심이 이로부터 꺾이고 간악한 당의 불측한 일이 있을까 염려됩니다."

하였다. 왕이 이르기를,

"오늘 정형하지 않겠다는 것이 아니라 심문한 뒤에 정형하고자 하는 것이다."

하니, 이이첨 이하가 같은 말로 아뢰기를,

"지금 만약 다시 묻는다면 그는 반드시 잠깐 사이에 살아날 계책을 꾸며 다시 함부로 말을 낼 것이니 도성의 백성들을 진정시킬 수 없을까 걱정됩니다."

하였다. 왕이 끝내 군신들의 협박을 받고 어쩔 수 없이 따랐다. 【이때에 이이첨과 한찬남의 무리들은 허균과 김개 두 적이 다시 국문하는 것으로 인하여 사실대로 공초하면 그들의 전후 흉모가 여지없이 드러나 다같이 주륙을 받게 될까 두려워하였다. 그래서 자기들의 심복을 몰래 시켜 허균과 김개에게 말하게 하기를 "잠깐만 참고 지내면 나중에는 반드시 벗어날 수 있을 것이다."고 하고, 또 균의 딸이 바야흐로 뽑혀서 후궁으로 들어갈 참이므로 다른 근심이 없으리라는 것을 보장한다면서 온갖 수단으로 사주하고 회유하였다. 그러나 그 계책은 실로 두 적을 급히 사형에 처하여 입을 없애려는 것이었다. 친국에 입시해서는 왕이 정상을 캐물으려고 하자 이첨의 무리들은 황황히 어쩔 줄을 몰라 하면서 그 당류들과 더불어 탑전에서 정상을 막고 은폐하며 같은 말로 협박하고 쟁론해서 왕으로 하여금 다시 캐묻지 못하게 하였다. 왕이 마음대로 할 수 없어서 그들의 청을 따라주자 이첨의 무리가 서둘러 허균을 끌고 나가게 하였다. 적 허균은 나오라는 재촉을 받고서 비로소 깨닫고 크게 소리치기를 ‘하고 싶은 말이 있다.’ 하였으나, 국청의 상하가 못들은 척하니, 왕도 어찌할 수가 없어서 그들이 하는 대로 맡겨둘 따름이었다. 】

원문

○王御仁政門親鞫。 右議政朴弘耉、禁府堂上李爾瞻・尹銑・尹壽民・柳希發、大司憲南瑾、大司諫尹訒、承旨韓纘男・兪大建・鄭岦・鄭逵・趙有道、注書韓惟翔、假注書郭天衢・朴簉、問事郞廳裵大維・李茳・朴宗冑・黃中允、都事金繥・朴悌生・成弘憲等入侍。 禹慶邦、玄應旻以次承服。 應旻供云: "前後兇書, 皆臣所爲, 非筠所知。 但正臣刑而已。 筠之死實冤。" 王問兇檄事意, 供云: "此不過眩亂之計。 豈有事實乎?" 朴弘耉以下啓曰: "賊筠行兇事狀, 禹慶邦、金胤黃招辭已現, 始見兇檄, 則口不可道。 昨日稽刑, 已極遲緩, 目今上下人心, 憤鬱已久。 罪人斯得, 國人稱慶, 請亟命正刑。" 王命李爾瞻進前, 敎曰: "正刑則宜速矣, 但問可問之事, 然後正刑何如?" 爾瞻曰: "徒黨皆服, 別無可問。 罪人斯得, 都下懽躍, 意謂卽當正刑。 遲延今日, 衆情鬱抑。 有何更問之事乎?" 朴弘耉曰: "謀聚徒黨, 事有眞假, 大論爲假, 而謀逆爲眞也。 結案捧招時, 將有現露之事矣。" 韓纘男曰: "謀聚僧徒, 登山夜呼, 使都下洶懼, 特餘事耳。 昨日稽刑, 今日亦然, 則恐人心, 自此致疑於自上治逆之不嚴也。" 柳希發曰: "失今不刑, 恐人心自此渙散。" 南瑾・尹訒曰: "稽刑至此, 人心自此沮喪, 恐有奸黨不測之事。" 王曰: "今日不爲正刑, 欲於問後正刑。" 爾瞻以下, 同辭啓曰: "今若更問, 渠必出晷刻偸生之計, 更發亂言, 都下人民, 恐不得鎭靜。" 王終爲群下所脅, 不得已而從之。 是時, 爾瞻、纘男輩, 恐筠、闓 二賊, 因更鞫供實, 則渠輩前後兇謀, 敗露無餘, 同嬰族戮。 使其腹心, 譖語筠、闓曰: "忍過須臾, 則終必脫免。" 且筠女方將選入後宮, 保無他患, 百般唆誘。 而其計實欲以二賊, 急速處辟, 以滅口也。 及入侍親鞫, 王欲鉤問情狀, 則爾瞻輩遑遑不知所出, 與其黨類, 蔽伏於前, 同辭脅迫, 忿恚爭抗, 使王不復鉤問。 王不得自由旣從其請, 爾瞻之輩, 遽令曳出筠。 賊筠被迫出, 始覺之, 大呼曰: "欲有所言。" 鞫廳上下, 佯若不聞, 王亦無可奈何, 任其所爲而已。

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태조-철종
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