조선왕조실록

〈호조가 아뢰었다.

"은(銀)과 삼(蔘)이 고갈되었는데 어떻게 해 볼 계책이 없습니다. 삼의 경우는 값을 주고 산출할 날을 기다릴 수도 있지만 은의 경우는 값을 줄 수도 없어 마련해내기가 어렵습니다. 어떤 이는 말하기를 ‘기유년에 중국 사신이 왔을 때 사세가 군색하고 급박한 탓으로 왜관(倭館)의 은을 빌려 쓰기까지 하였는데 받지 않겠다고 회답했었다. 아직 남아 있는 왜은(倭銀)을 임시 방편으로 가져다 써도 무방할 것이다.’ 합니다. 그러나 삼가 생각건대, 사신이 이국(異國)에 가서 사명(使命)을 수행하면서 주는 선물도 받지 않고 물리친 것이야말로 사신의 체통을 떳떳하게 세운 것인데 사신도 달갑게 여기지 않은 물건을 거꾸로 공가(公家)에서 가져다 쓴다면 왜인이 듣고서 조정에 사람이 있다고 하겠습니까. 본조의 재정이 아무리 궁핍하다 하더라도 어떻게 이런 구차스러운 일을 행할 수 있겠습니까.

다만 이 경우는 두섬(杜暹)이 막하(幕下)에 묻어두었던 금(金)과는 비교될 수 없는 것으로서 왜(倭)에 속아 일단 우리 경내로 실어온 것이고 보면 달리 처치하는 일이 없을 경우 간사한 자가 혹 몰래 훔칠 가능성도 없지 않으니 본조에서 변방 관원에게 이문(移文)하여 잘 간수만이라도 해 두도록 하고 싶습니다. 그런데 근일 재정의 수요를 계속 대기가 어려워 그야말로 긴급해지자 사람들이 의논하기를 ‘이렇듯 군대를 일으키는 날을 당하여 어떻게 꼭 상례(常例)만을 고집할 수 있겠는가. 차라리 그것을 가져다 씀으로써 영남에서 한 번 은을 무역하는 데 드는 비용을 절감하여 조금이라도 민생의 힘이 펴지게 하는 것이 낫다. 그리고 사신을 크게 포장(褒奬)하여 특별히 대우하는 전범(典範)을 보여준다면 무단히 가져다 쓰는 유와는 같지 않게 될 것이다.’ 합니다. 그러나 이 일은 중대한 관계가 있는 만큼 해조에서 감히 마음대로 처리할 성격의 일이 아니니 상께서 재결하시는 것이 어떠하겠습니까?"〉

• 【태백산사고본】 46책 46권 27장 B면【국편영인본】 33책 101면
• 【분류】외교-명(明) / 재정-진상(進上) / 재정-국용(國用)