광해군일기[중초본]117권, 광해 9년 7월 29일 신묘 5/5 기사 / 1617년 명 만력(萬曆) 45년
예조 판서 이이첨이 차관의 일은 자문을 보내오면 의논하여 처리하자고 하다
국역
예조 판서 이이첨이 아뢰기를,
"상께서 ‘약재를 채집하는 차관(差官)이 나오지 못하도록 급히 대신에게 의논하여 역관을 잘 가려뽑아 요동아문(遼東衙門)에 자문을 싸가지고 들여보내는 일을 해조로 하여금 속히 처리하게 하라.’고 전교하시었습니다.
대신에게 의논하니, 영의정 기자헌은 ‘성상의 분부대로 속히 역관을 가려 뽑은 다음 자문을 싸가지고 요동아문으로 들여보내어 기어이 막게 하는 것이 마땅하다.’고 하고, 우의정 한효순은 ‘성상의 분부가 지당하다. 이것은 전에 없던 일이니, 역관을 가려 뽑아 보내어 극력 막아서 뒷날의 폐단을 끼치지 않게 해야 한다.’고 하였습니다.
대신의 뜻은 이와 같은데, 신의 뜻은 ‘요동도사(遼東都司)가 비록 사람을 보내어서 약재를 채집하고자 하더라도 이미 조정에 보고한 문서가 없다. 지금 만약 우리편에서 앞질러 자문을 보낼 경우, 사체가 중하게 되지 않을 뿐만 아니라, 또 근거가 없는 것이 된다. 그러니 아침에 계하된 공사(公事)에 의거하여 급급히 의주 부윤에게 하유해서 먼저 주선하여 진강(鎭江) 아문에 통보하기를 「지난해에 독부(督府)와 무원 아문(撫院衙門)에서 『차관을 보내면 폐단을 끼치는 일이 몹시 많으니, 지금부터는 모든 긴급한 공문은 의주(義州)에 보내어서 그들로 하여금 다시 전달하게 하고 원역(員役)을 보내지 말라.』는 것으로 이미 규례를 정하였다. 그러니 도사가 비록 무단히 사람을 보내고자 하더라도 소방에서 어찌 감히 상사(上司)인 독부와 무원의 지시를 기다리지 않고 사사로이 영접할 수 있겠는가. 더구나 지방을 지키고 있는 신하는 더욱더 국왕에게 알리지 않아서 규례를 무너뜨려서는 안된다.」고 한다면, 저들 역시 무슨 말로 회답하고 곧장 다른 나라로 사람을 보내겠는가. 저들이 만약 이런 내용으로 자문을 보내온다면 그때 가서 조정에서 이치와 전례에 의거해서 거절하더라도 늦지 않을 것이다.’고 여깁니다. 황공하게도 감히 아룁니다."
하니, 답하기를,
"알았다. 대신의 의논에 따라 자문을 미리 지어두었다가 뒷날 정확한 장계가 오기를 기다려서 다시금 의논하여 처리하라."
하였다.
- 【태백산사고본】 40책 40권 115장 A면【국편영인본】 32책 608면
원문
○禮曹判書李爾瞻啓曰: "‘擇 採藥差官, 使勿出來, 急速議大臣, 極擇譯官, 齎持咨文, 入送于遼東衙門事, 令該曹速爲處置’事, 傳敎矣。 議于大臣, 則領議政奇自獻以爲: ‘依聖敎極擇譯官, 齎持咨文, 入送于遼東衙門, 期於防塞宜當。’ 右議政韓孝純以爲: ‘聖敎至當。 此前所未有之事, 擇遣譯官, 極力防塞, 俾勿貽後日之患。’ 大臣之意如此, 而臣之意則‘遼東都司, 雖欲送人採藥, 而旣無稟報朝家文書。 今若自我經爲移咨, 非但事體不重, 又爲無據。 莫如依朝者啓下公事, 急速下諭于義州府尹處, 先爲周旋通報於鎭江曰: 「頃年督府、撫院衙門, 以出送差官, 貽弊甚多, 自今凡有緊急公文, 便當傳付義州, 使之轉行, 勿爲差遣員役事, 已成定規矣。 都司雖欲無端送人, 小邦豈敢不待督撫上司指揮, 而私相迎接? 況守土之臣, 尤不可不啓知國王, 而擅自壞例」云云, 則彼亦何辭答之, 直送人於他境乎? 彼若將此事意, 具咨來到, 則朝廷方可據理援例, 拒之不晩。’ 惶恐敢啓。" 答曰: "知道。 依大臣議, 咨文預爲撰出, 以待後日狀啓的奇, 更爲議處。"
- 【태백산사고본】 40책 40권 115장 A면【국편영인본】 32책 608면
광해군일기[중초본]117권, 광해 9년 7월 29일 신묘 5/5 기사 / 1617년 명 만력(萬曆) 45년
예조 판서 이이첨이 차관의 일은 자문을 보내오면 의논하여 처리하자고 하다
국역
예조 판서 이이첨이 아뢰기를,
"상께서 ‘약재를 채집하는 차관(差官)이 나오지 못하도록 급히 대신에게 의논하여 역관을 잘 가려뽑아 요동아문(遼東衙門)에 자문을 싸가지고 들여보내는 일을 해조로 하여금 속히 처리하게 하라.’고 전교하시었습니다.
대신에게 의논하니, 영의정 기자헌은 ‘성상의 분부대로 속히 역관을 가려 뽑은 다음 자문을 싸가지고 요동아문으로 들여보내어 기어이 막게 하는 것이 마땅하다.’고 하고, 우의정 한효순은 ‘성상의 분부가 지당하다. 이것은 전에 없던 일이니, 역관을 가려 뽑아 보내어 극력 막아서 뒷날의 폐단을 끼치지 않게 해야 한다.’고 하였습니다.
대신의 뜻은 이와 같은데, 신의 뜻은 ‘요동도사(遼東都司)가 비록 사람을 보내어서 약재를 채집하고자 하더라도 이미 조정에 보고한 문서가 없다. 지금 만약 우리편에서 앞질러 자문을 보낼 경우, 사체가 중하게 되지 않을 뿐만 아니라, 또 근거가 없는 것이 된다. 그러니 아침에 계하된 공사(公事)에 의거하여 급급히 의주 부윤에게 하유해서 먼저 주선하여 진강(鎭江) 아문에 통보하기를 「지난해에 독부(督府)와 무원 아문(撫院衙門)에서 『차관을 보내면 폐단을 끼치는 일이 몹시 많으니, 지금부터는 모든 긴급한 공문은 의주(義州)에 보내어서 그들로 하여금 다시 전달하게 하고 원역(員役)을 보내지 말라.』는 것으로 이미 규례를 정하였다. 그러니 도사가 비록 무단히 사람을 보내고자 하더라도 소방에서 어찌 감히 상사(上司)인 독부와 무원의 지시를 기다리지 않고 사사로이 영접할 수 있겠는가. 더구나 지방을 지키고 있는 신하는 더욱더 국왕에게 알리지 않아서 규례를 무너뜨려서는 안된다.」고 한다면, 저들 역시 무슨 말로 회답하고 곧장 다른 나라로 사람을 보내겠는가. 저들이 만약 이런 내용으로 자문을 보내온다면 그때 가서 조정에서 이치와 전례에 의거해서 거절하더라도 늦지 않을 것이다.’고 여깁니다. 황공하게도 감히 아룁니다."
하니, 답하기를,
"알았다. 대신의 의논에 따라 자문을 미리 지어두었다가 뒷날 정확한 장계가 오기를 기다려서 다시금 의논하여 처리하라."
하였다.
- 【태백산사고본】 40책 40권 115장 A면【국편영인본】 32책 608면
원문
○禮曹判書李爾瞻啓曰: "‘擇 採藥差官, 使勿出來, 急速議大臣, 極擇譯官, 齎持咨文, 入送于遼東衙門事, 令該曹速爲處置’事, 傳敎矣。 議于大臣, 則領議政奇自獻以爲: ‘依聖敎極擇譯官, 齎持咨文, 入送于遼東衙門, 期於防塞宜當。’ 右議政韓孝純以爲: ‘聖敎至當。 此前所未有之事, 擇遣譯官, 極力防塞, 俾勿貽後日之患。’ 大臣之意如此, 而臣之意則‘遼東都司, 雖欲送人採藥, 而旣無稟報朝家文書。 今若自我經爲移咨, 非但事體不重, 又爲無據。 莫如依朝者啓下公事, 急速下諭于義州府尹處, 先爲周旋通報於鎭江曰: 「頃年督府、撫院衙門, 以出送差官, 貽弊甚多, 自今凡有緊急公文, 便當傳付義州, 使之轉行, 勿爲差遣員役事, 已成定規矣。 都司雖欲無端送人, 小邦豈敢不待督撫上司指揮, 而私相迎接? 況守土之臣, 尤不可不啓知國王, 而擅自壞例」云云, 則彼亦何辭答之, 直送人於他境乎? 彼若將此事意, 具咨來到, 則朝廷方可據理援例, 拒之不晩。’ 惶恐敢啓。" 答曰: "知道。 依大臣議, 咨文預爲撰出, 以待後日狀啓的奇, 更爲議處。"
- 【태백산사고본】 40책 40권 115장 A면【국편영인본】 32책 608면