조선왕조실록

왕이 김제남을 추형한 일로 정전(正殿)에 나아가 덧붙여 올리는 존호를 받았다. 존호는 신성영숙 흠문 인무(神聖英肅欽文仁武)였다. 왕세자가 백관들을 거느리고 진하하였다. 관직에 있는 자들에게 자급을 하나씩 더해주고, 잡범 사죄 이하를 사면하고 팔방에 교서를 반포하였다. 교서에,

"왕은 이르노라. 존호를 올리는 것은 찬양하려는 여망에 애써 부응함이요, 사면을 내리는 것은 은혜를 흡족히 하는 법전을 넓힘이다. 한(漢)나라의 기강은 왕망(王莽)⁰¹⁷⁾ 을 죽인 데에서 떨쳐졌고 하(夏)나라의 역수(曆數)는 예(羿)⁰¹⁸⁾ 를 죽인 데에서 창성하였다. 아, 덕없는 이 몸이 이 큰 왕업을 이어받았다. 야윈 돼지⁰¹⁹⁾ 가 효(爻)에 나타나니 공자에게서 지언(至言)을 체득하였고 치효(鴟鴞)⁰²⁰⁾ 가 읊조려지니 주공(周公)에게서 가훈(嘉訓)을 본받았다.

그런데 역적 김제남이 이에 감히 은혜를 저버리고 반역을 하였다. 뭇 서얼들을 모아 악행이 하늘에 닿도록 쌓였고 여러 간흉들과 체결하여 계획이 반역을 하는 날에 이루어졌다. 어린 아이를 추대하여 기화를 삼고 궁위를 의탁하여 소굴을 삼았다. 부시(婦寺)가 흉계를 꾸미니 화가 초(楚)나라 태자가 당했던 것보다 컸고, 무당이 저주를 하니 요망함이 여 태자(戾太子)⁰²¹⁾ 가 당한 무함보다 심하였다. 화가 원릉(園陵)에까지 미쳤으니 선후(先后)가 받은 치욕을 갚지 못하여 통분스러웠고, 변고가 친족간에 발생하였으니 이륜(彝倫)을 보전하기 어려워 가슴이 아팠다. 유영경(柳永慶)이 위란을 도모함에 폐간처럼 서로 짜고 꾸민 것이 징험이 되었고 김직재(金直哉)가 화란을 얽음에 그림자와 메아리처럼 반드시 따른다는 것을 알게 되었다.

다행히 나라의 운수가 쇠하지 아니하여 곧바로 그 비밀스러운 역모가 들통이 나게 되었다. 잔당들을 모두 제거하여 열심히 큰 의리를 밝히기는 했으나, 몸과 머리가 나누어지지 않았으니 오래도록 상형(常刑)을 시행하지 못했었다. 주온(朱溫)⁰²²⁾ 의 무덤을 팠으니 사씨(史氏)의 비난을 사양해야 할 것이고 동탁(董卓)⁰²³⁾ 의 시체를 불태웠으니 온 백성들의 춤추는 모습을 보게 되었다. 썩은 해골이 비로소 날카로운 도끼날에 두 동강이 났고, 요망한 역적의 허리가 이제 길거리에 내던져졌도다.

아름다운 칭호를 올리려는 뭇 사람들의 소망을 어찌 어기랴. 사양하며 받기를 거절하던 애초의 마음을 지키지 못하게 되었다. 환란을 평정하여 안정을 찾은 것은 실로 조종조 영령의 보살핌에 힘입은 것이고, 충성을 다하고 힘을 다 쏟아 참으로 좌우 신료들이 협력하여 이루어내었다. 뚜렷한 공로도 없어 너무나 부끄럽기는 하지만 이 경사스러운 일의 기쁨을 고루 나누어 가지고자 한다. 〈이달 10일 새벽 이전에……〉

아, 흉도를 제거하고 간특한 자를 베는 것이 비록 살육을 아니하는 인정(仁政)에 어긋나기는 하지만, 죄를 탕척하고 허물을 씻어주어 살리기 좋아하는 교화를 펴는 바이다. 이에 교시하노니, 잘 알기 바란다."

하였다. 대제학 이이첨이 지어 올린 것이다.

• 【태백산사고본】 37책 37권 90장 A면【국편영인본】 32책 523면
• 【분류】왕실-의식(儀式) / 왕실-국왕(國王) / 사법-행형(行刑) / 변란-정변(政變)

• [註 017] 왕망(王莽) : 왕망은 전한(前漢) 때의 권세를 휘두르던 외척으로서 평제(平帝)를 독살하고 천자의 자리를 빼앗았는데, 그뒤에 한 나라의 부흥군에 의해서 목이 잘리고 몸이 찢기었다. 《사략(史略)》 권2 서한(西漢).
• [註 018] 예(羿) : 하(夏)나라 우(禹)임금의 손자이자 계(啓)의 아들인 태강(太康)이 부왕의 뒤를 이어 왕위에 올라 유람으로 세월을 보내며 서울로 돌아오지 않았다. 그 틈에 유궁(有窮)의 임금인 예가 태강의 아우 중강(仲康)을 왕위에 오르게 하고 정권을 잡아 정치를 마음대로 하다가, 중강이 죽고 그의 아들 상(相)이 왕이 되자 예가 상을 죽이고 왕위를 찬탈하였는데, 그 뒤에 그의 신하 한착이 예를 죽이고 왕이 되었다. 왕을 죽이고 왕위를 찬탈하는 반역이 여기에서 시작되었다. 나중에 상의 아들 소강(少康)이 한착을 죽이고 우임금의 왕업을 복구하였다. 《사략(史略)》 권1 하후씨(夏后氏).
• [註 019] 야윈 돼지 : 《주역》 구괘(姤卦) 초육효(初六爻)에 나온다. 야윈 돼지는 소인을 의미하는데, 힘은 약하지만 항상 군자를 해치려는 마음을 품고 있으므로 힘이 미약할 때에 방지하여 막아야 한다고 하였다.
• [註 020] 치효(鴟鴞) : 《시경》 빈풍(豳風) 치효를 말한다. 주(周)나라 성왕(成王)을 숙부(叔父)인 주공이 보좌 하고 있을 때에, 주공의 형제인 관숙(管叔)과 채숙(蔡叔)이 주공이 주나라의 왕위를 넘보고 있다는 유언비어를 퍼뜨리며 주왕(紂王)의 아들 무경(武庚)을 받들어 반란을 일으켰다. 그뒤에 이들을 토벌하고 주공이 이 시를 지어 성왕에게 보내어 자신의 충정을 밝혔다.
• [註 021] 여 태자(戾太子) : 한 무제(漢武帝)의 태자. 무고(巫蠱) 사건이 일어나자 황제가 강충(江充)을 시켜 조사하게 했는데, 강충이, "태자궁에서 저주하는 나무 인형이 많이 나왔다."고 무함하였다. 이에 태자는 강충을 죽이고 도망가서 자살하였다. 《사략(史略)》 권2 서한(西漢).
• [註 022] 주온(朱溫) : 주전충(朱全忠)을 말한다. 당(唐)나라를 멸망시키고 양(梁)나라를 세워 천자가 되었는데, 친아들 우규(友珪)에게 시해되었다. 《사략(史略)》 권6 오대(五代).
• [註 023] 동탁(董卓) : 후한(後漢) 시대의 장수로 어린 천자 변(辨)을 폐위시키고 진류왕(陳留王)을 세웠는데, 나중에 여포(呂布)의 군대에 의해 죽음을 당하였다. 동탁은 살이 몹시 찐 자였는데, 큰 심지를 만들어 동탁의 배꼽에 꼽고 불을 켜니 며칠을 계속하여 탔다고 한다. 《사략(史略)》 권3 동한(東漢).