조선왕조실록

왕이 〈사시에〉 인정문에 나아가 죄인 최유석(崔有石)·유찬(柳燦)·박제(朴霽)·윤정직(尹廷稷)·유관(兪灌)·유세증(兪世曾)을 친국하였다. 왕이 최유석에게 묻기를,

"너의 아비가 훈척 대신 이하 명관들을 장황하게 널리 끌어대어 고발을 하였는데 정범(正犯)은 숨기고 말하지 않았다. 그간의 사정을 너는 필시 알 것이니 모두 고하라."

하였다. 최유석이 공초한 말에,

"조정의 사람들은 기억할 수가 있으나 해주 사람은 다 기억할 수가 없습니다."

하였다. 한찬남이 ‘죄인 최유석이 공초한 사연입니다.’라고 하며, 읽어서 아뢰니, 비밀 비망기에,

"최유석은 최기와 한집안 사람이니, 최기의 원정(元情)에 고변에 드러났던 사람을 가감한 일 및 박이빈 등이 고변한 문서에 이름이 들어 있는 실제 숫자, 고변자를 처리한 일 등을 필시 상세히 알 것이다. 하나하나 바른 대로 고하게 하라."

하였다. 〈왕이 이르기를,

"죄인 최유석을 옥에 내리고 죄인 유찬(柳燦)을 나오게 하라."

하였다. 유학(幼學)〉 유찬이 공초하기를,

"신은 최기의 사위였는데 아내가 죽고 을사년에 다시 아내를 맞았습니다. 평소 멀리 떨어진 마을에 따로 살았으므로 자주 만나지 못하였기 때문에 최기의 집안에서 일어난 여러 가지 일에 대해서는 잘 알지 못합니다. 올해 4월에 집안에 역병(疫病)이 돌아 온 가족이 부평(富平) 농소(農所)로 피해 나가 지내다가, 장인이 뜻밖에 파직을 당했다는 말을 전해 듣고 부평에서 즉시 올라왔습니다. 이어서 잡아들이라는 명이 있었다는 소식을 들었습니다. 한집안의 사람으로서 모른 체하고 있을 수가 없었기 때문에, 도성에 들어갈 날짜를 계산하여 동서(同壻) 윤정직(尹廷稷)과 길에서 장인을 기다렸으나 여러 날을 만나지 못하다가, 이달 10일 저녁에 연서(延曙) 땅에서 만나, 달려와 성 바깥에 이르렀는데, 성문이 이미 닫힌 뒤였습니다. 그래서 신문(新門) 밖 처삼촌(妻三寸) 고(故) 우윤(右尹) 최렴(崔濂)의 집에서 묵었습니다. 이튿날 아침에 자수하여 장인이 스스로 본 바를 사실대로 공초하였습니다. 흉서 안에 기록되었던 사람들에 대해서는 신은 전혀 몰랐습니다.

들으니 선전관(宣傳官) 유세증(兪世曾)이 봉수(烽燧)를 적간할 일로 해서(海西)에 다녀왔다고 하기에, 신은 유세증과는 한 마을에 살고 또 친족간이므로, 장인이 파직을 당한 곡절을 들어 보고자 하여, 유세증을 만나러 갔습니다. 유세증이 말하기를 ‘목사가 파직을 당한 것은 필시 감사가 나의 말에 겁을 먹고 장계를 올렸기 때문일 것이다.’ 하고, 또 말하기를, ‘내가 해서로 갈 때에 한 재상(宰相) 집에 하직을 하였더니, 재상이 말하기를 「해서에 큰 역적이 있다고 한다. 지금 네가 내려가면 반드시 상세하게 알아보고 와야 한다. 만약 마음을 다하지 않는다면 너는 죽게 될 것이다.」고 했다.’ 하였으며, 또 말하기를 ‘내가 재령(載寧)에 도착했을 때 어떤 사람이 명함을 내고 만나기를 청하였는데, 성은 이씨였고 이름은 기억나지 않는다. 즉시 그 사람을 불러 만났더니, 그가 좌우를 물리치고 귀에다 대고 말하기를 「도내에 큰 변고가 있는데 선전관은 들어보았는가」 하였다. 내가 듣지 못했다고 답하니, 그가 「해주에서 박이빈 등이 고변을 하려다가 본관의 형장을 맞고 죽었다고 한다.」고 하였다. 고변하고자 한 일이 무슨 일인가를 내가 물었더니, 그 사람이 말하기를 「역적에 대한 일이다. 흉서 안에는 정창연(鄭昌衍)·박승종(朴承宗)·유희분(柳希奮)이 앞에 기록되었으며 다른 재상들의 이름도 매우 많았는데 다 기억하지 못한다.」라고 하면서, 나에게 사유를 갖추어 장계를 올리기를 권하였다. 내가 말하기를 「만약 그렇다면 반드시 너부터 잡아가둔 뒤에 장계를 하겠다.」라고 하였더니, 그 사람이 말하기를 「다시 더 알아본 뒤에 와서 고하겠다.」 하고는, 즉시 물러갔다.’ 하였습니다.

이것을 가지고 미루어 보건대, 박이빈 등이 고발을 하기 전에 서울에 있는 재상이 해서에 큰 역적이 있다는 것을 미리 알고 있었으며, 유세증이 본도에 있을 때에 또한 성이 이씨인 어떤 사람과 이른바 흉서 안에 기록되어 있던 이름들에 대해서 서로 문답을 하였는데, 그 사람의 이름을 잊어버렸다고 하는 것은 매우 수상한 일입니다. 이와 같은 말은 신이 혼자서 들은 것이 아닙니다. 유세증의 6촌 형인 유이증(兪爾曾)도 함께 들었습니다. 유세증과 유이증에게 이러한 곡절을 증거대어 심문하면, 지금 이 옥사는 서울에 있는 사위는 원래 관계가 없는 일이며 유세증을 통해서 비로소 이 말을 들은 정상을 변증할 수 있습니다.

그리고 신이 유세증에게 말하기를 ‘선전관의 말이 사실이라면 장인이 노망이 들어 처리를 허술하게 한 것이니 필시 무거운 죄를 얻게 될 것이다.’ 하고 바로 나와서, 장인을 만나 그 곡절을 물었더니 ‘형장으로 사람을 죽였다는 말은 전혀 말도 안 되는 소리이다. 조정(趙挺)이 누락된 일은, 하늘 같은 임금 앞에서 가감을 할 이치는 전혀 없고 내가 겁을 먹고 미처 아뢰지 못해서 생긴 일이다.’ 하였습니다.

장인의 원정(元情)에 대한 일을 말씀드리겠습니다. 장인이 옥에 갇히기 전에, 형조 판서 허균(許筠)이 금부(禁府) 문 밖의 신이 있는 곳에 사람을 시켜 편지를 보내어 ‘원정의 전문(全文)을 볼 수 있다면 좋은 길을 열 수 있을 것이다.’ 하기에, 신이 즉시 장인에게 말하였더니, 장인이 답하기를 ‘죄인의 원정은 마땅히 사실대로 쓸 뿐이다. 어찌 남의 말을 듣고 꾸며 속여서 구차스럽게 살 길을 찾을 수 있겠는가.’ 하였습니다. 만일 다른 사람과 의논을 했다면, 참으로 죽느냐 사느냐 하는 갈림길에서, 좋은 길을 지시해주는 권세있는 이 사람을 버리고 다시 어떤 사람을 찾겠습니까.

신이 배운 것이 없고 무식하기는 하나, 세록(世祿)을 받는 집안에서 나서 자라, 신하가 임금을 섬기는 도리에 대해서 평소 알고 있습니다. 지금 성상 앞에서 더없이 중대한 일을 말씀드리면서 어찌 장인을 위하여 스스로 불측한 죄에 빠지겠습니까."

하였다. 왕이 이르기를,

"근래에 죄인들이 옥중에서 서로 말을 주고받는 일에 대해서, 엄히 금지시킬 일을 두세 번 전교하였는데도 말을 주고받는 일이 없지 않다. 지금 이후로는 엄하게 더욱 신칙하라."

하였다. 왕이 이르기를,

"죄인 유찬에게, 조정이 누락된 일을 누가 말했는지 하문하라."

하였다. 왕이 이르기를,

"유찬 등은 어느 날에 잡아가두었는가? 살펴 아뢰라."

하였는데, 한찬남이 아뢰기를,

"5월 20일에 잡아가두었다고 합니다."

하니, 알았다고 답하였다.【 【유찬 등이 유세증의 일을 꾸민 정상을 미리 알고 있었는데 유희분과 박승종의 집안에서, 말을 다하여 공초를 바치면 마땅히 죄에 빠진 것을 구해주고 무고(誣告)한 정상을 밝혀주겠다고 꾀었다. 그러나 유찬이 이미 공초를 다 바친 뒤에는 유세증이 말한 바를 굳게 숨겼으므로 유찬이 국문을 받고 죽어가는데도 박승종 등이 구원할 수가 없었다. 】 】

• 【태백산사고본】 36책 36권 61장 A면【국편영인본】 32책 486면
• 【분류】왕실-행행(行幸) / 사법-재판(裁判) / 사법-탄핵(彈劾) / 사법-치안(治安) / 변란-정변(政變) / 가족-친족(親族) / 사상-유학(儒學) / 역사-사학(史學)