광해군일기[중초본]99권, 광해 8년 1월 6일 정축 1/3 기사 / 1616년 명 만력(萬曆) 44년
동지사 민형남·허균 등이 변무한 것을 북경에서 아뢰다
국역
동지사(冬至使) 민형남(閔馨男)·허균(許筠) 등이 북경에서 비밀히 치계하기를,
"국사(國史)와 야사(野史)에 있는 본국을 무고하는 내용에 대하여 신들이 예부(禮部)에 글을 올려 변무(卞誣)하였습니다."
하였다. 이른바 국사란 《대명회전(大明會典)》으로 광국 공신(光國功臣)들이 이미 변론하여 밝힌 것이며, 그 야사는 혹 이보다 앞서 이미 우리 나라에 유행하여 허균의 집에 본래부터 있던 책으로 그 내용은 변론할 것도 없는 것이거나, 아니면 허균이 혹 자신의 위작(僞作)을 그 속에 섞어넣은 것일 것이다. 그리고 오원췌(伍袁萃)가 기술한 《임거만록(林居漫錄)》의 초본(草本)이 들어 있으니, 더욱 의심스럽다. 허균이 이것저것 주워모아 보고하여 왕의 뜻에 맞추고는 마침내 변무(卞誣)하는 것을 자임했던 것이다.
원문
광해군일기[중초본]99권, 광해 8년 1월 6일 정축 1/3 기사 / 1616년 명 만력(萬曆) 44년
동지사 민형남·허균 등이 변무한 것을 북경에서 아뢰다
국역
동지사(冬至使) 민형남(閔馨男)·허균(許筠) 등이 북경에서 비밀히 치계하기를,
"국사(國史)와 야사(野史)에 있는 본국을 무고하는 내용에 대하여 신들이 예부(禮部)에 글을 올려 변무(卞誣)하였습니다."
하였다. 이른바 국사란 《대명회전(大明會典)》으로 광국 공신(光國功臣)들이 이미 변론하여 밝힌 것이며, 그 야사는 혹 이보다 앞서 이미 우리 나라에 유행하여 허균의 집에 본래부터 있던 책으로 그 내용은 변론할 것도 없는 것이거나, 아니면 허균이 혹 자신의 위작(僞作)을 그 속에 섞어넣은 것일 것이다. 그리고 오원췌(伍袁萃)가 기술한 《임거만록(林居漫錄)》의 초본(草本)이 들어 있으니, 더욱 의심스럽다. 허균이 이것저것 주워모아 보고하여 왕의 뜻에 맞추고는 마침내 변무(卞誣)하는 것을 자임했던 것이다.