광해군일기[중초본]93권, 광해 7년 8월 28일 임인 1/2 기사 / 1615년 명 만력(萬曆) 43년
사간원에서 대원군에 친제하는 것과 하삼도에 점마관 파견 정지를 아뢰다
국역
사간원이 아뢰기를,
"신들이 삼가 대원군의 묘에 날짜를 정해 친히 제사하겠다는 하교를 보고는, 진실로 성상께서 조상을 추모하는 정성이 이르지 않는 데가 없음을 알았습니다. 그러니 마땅히 그대로 따르기에 겨를이 없어야 할 것입니다. 다만 임금은 대통(大統)을 이어받았으므로 단지 종묘에다만 제사를 지내야 하는 바, 사사로운 정이 아무리 절실하다 하더라도 대의(大義)가 지엄하여 예를 뛰어넘어서 곧바로 행할 수 없음이 명백합니다. 지난 정축년에 선조(先朝)께서 친행(親幸)할 때에도 오히려 옥당이 상차하여서 예제(禮制)에 방해가 있다고 하였습니다. 더구나 지금 성상께서는 대수(代數)가 조금 더 멀므로 결단코 여염으로 어가가 나가서 예의(禮儀)을 어그러뜨릴 수가 없습니다. 친히 행차하겠다는 명을 속히 정지시키소서.
금년의 가뭄은 근고에 없던 바인데 하삼도(下三道)가 더욱 심하여 가을 추수할 때를 당하였는데도 백성들이 떠도는 걱정을 면치 못하고 있습니다. 그러니 백성들을 아끼고 기르는 모든 계책을 참으로 시행하지 않을 수가 없습니다. 지금 해조에서 전례에 따라 차견하는 점마관(點馬官)을 머지않아 떠나보내려 하는데, 주전(廚傳)에 지공하는 비용이야 우선 논할 겨를도 없습니다. 말을 몰 즈음에 민정(民丁)을 조발하여 양식을 싸들고 경계를 넘어가 걸핏하면 오랜 기간을 지내게 하는 폐단이 이루 말할 수 없을 것입니다. 바라건대 공홍도·전라도·경상도 등에 점마관을 우선은 파견하지 말아 세 도의 백성들로 하여금 일분의 은혜라도 함께 입게 하소서."
하니, 답하기를,
"대원군을 친히 제사지내는 일은 이미 참작하여 정하였으니 다시 번거롭게 하지 말라. 점마관에 대한 일은 해조로 하여금 의논하여 처리하게 하라."
하였다. 친히 제사지내는 일에 대해서는 재계(再啓)하고 그쳤다.
원문
○壬寅, 司諫院啓曰: "臣等伏見大院君廟卜日親祭之敎, 固知聖上追遠之誠, 無所不至, 所當將順之不暇。 而第人君奉承大統, 孝享只專於宗廟, 私情雖切, 大義至嚴, 不得越禮而直行明矣。 往在丁丑年間, 先朝親幸之日, 玉堂上箚, 猶以爲有妨禮制。 況今聖上代數稍遠, 決不可枉駕於閭閻之中, 虧損禮儀, 請亟停親幸之命。 今年旱荒, 近古所無, 而下三道尤甚, 當西成之日, 民未免流離之患。 凡所以愛養民力之策, 固不容已也。 今者該曹循例差遣點馬, 不久將發, 其供饋廚傳之費, 姑不暇論。 驅馬之際, 調發民丁, 裹糧越境, 動經時月之弊, 有不可勝言。 請公洪、全羅、慶尙等道點馬, 姑勿發送, 使三道民生, 同蒙一分之惠。" 答曰: "大院君親祭事, 已爲酌定, 毋庸更煩。 點馬事, 令該曹議處。" 親祭事再啓而停。
광해 7년 (1615) 8월 28일
광해군일기[중초본]93권, 광해 7년 8월 28일 임인 1/2 기사 / 1615년 명 만력(萬曆) 43년
사간원에서 대원군에 친제하는 것과 하삼도에 점마관 파견 정지를 아뢰다
국역
사간원이 아뢰기를,
"신들이 삼가 대원군의 묘에 날짜를 정해 친히 제사하겠다는 하교를 보고는, 진실로 성상께서 조상을 추모하는 정성이 이르지 않는 데가 없음을 알았습니다. 그러니 마땅히 그대로 따르기에 겨를이 없어야 할 것입니다. 다만 임금은 대통(大統)을 이어받았으므로 단지 종묘에다만 제사를 지내야 하는 바, 사사로운 정이 아무리 절실하다 하더라도 대의(大義)가 지엄하여 예를 뛰어넘어서 곧바로 행할 수 없음이 명백합니다. 지난 정축년에 선조(先朝)께서 친행(親幸)할 때에도 오히려 옥당이 상차하여서 예제(禮制)에 방해가 있다고 하였습니다. 더구나 지금 성상께서는 대수(代數)가 조금 더 멀므로 결단코 여염으로 어가가 나가서 예의(禮儀)을 어그러뜨릴 수가 없습니다. 친히 행차하겠다는 명을 속히 정지시키소서.
금년의 가뭄은 근고에 없던 바인데 하삼도(下三道)가 더욱 심하여 가을 추수할 때를 당하였는데도 백성들이 떠도는 걱정을 면치 못하고 있습니다. 그러니 백성들을 아끼고 기르는 모든 계책을 참으로 시행하지 않을 수가 없습니다. 지금 해조에서 전례에 따라 차견하는 점마관(點馬官)을 머지않아 떠나보내려 하는데, 주전(廚傳)에 지공하는 비용이야 우선 논할 겨를도 없습니다. 말을 몰 즈음에 민정(民丁)을 조발하여 양식을 싸들고 경계를 넘어가 걸핏하면 오랜 기간을 지내게 하는 폐단이 이루 말할 수 없을 것입니다. 바라건대 공홍도·전라도·경상도 등에 점마관을 우선은 파견하지 말아 세 도의 백성들로 하여금 일분의 은혜라도 함께 입게 하소서."
하니, 답하기를,
"대원군을 친히 제사지내는 일은 이미 참작하여 정하였으니 다시 번거롭게 하지 말라. 점마관에 대한 일은 해조로 하여금 의논하여 처리하게 하라."
하였다. 친히 제사지내는 일에 대해서는 재계(再啓)하고 그쳤다.
원문
○壬寅, 司諫院啓曰: "臣等伏見大院君廟卜日親祭之敎, 固知聖上追遠之誠, 無所不至, 所當將順之不暇。 而第人君奉承大統, 孝享只專於宗廟, 私情雖切, 大義至嚴, 不得越禮而直行明矣。 往在丁丑年間, 先朝親幸之日, 玉堂上箚, 猶以爲有妨禮制。 況今聖上代數稍遠, 決不可枉駕於閭閻之中, 虧損禮儀, 請亟停親幸之命。 今年旱荒, 近古所無, 而下三道尤甚, 當西成之日, 民未免流離之患。 凡所以愛養民力之策, 固不容已也。 今者該曹循例差遣點馬, 不久將發, 其供饋廚傳之費, 姑不暇論。 驅馬之際, 調發民丁, 裹糧越境, 動經時月之弊, 有不可勝言。 請公洪、全羅、慶尙等道點馬, 姑勿發送, 使三道民生, 同蒙一分之惠。" 答曰: "大院君親祭事, 已爲酌定, 毋庸更煩。 點馬事, 令該曹議處。" 親祭事再啓而停。
원본
광해 7년 (1615) 8월 28일