조선왕조실록

정원이 아뢰기를,

"신들이 삼가 어제의 전교를 보니, 도망친 자를 속히 체포해 보낼 일로 하유하고, 선전관을 보내어 수창자(首倡者)를 본 고을 관문(官門) 바깥에서 효시하며, 다른 죄인들은 경옥(京獄)으로 잡아다가 율에 의거해 중하게 다스리라고 하셨습니다. 수창자를 본고을에서 효시하는 것은, 완악한 백성들이 눈으로 보고 마음속으로 경계하게 하고자 한 것이니, 지극히 마땅합니다. 그리고 다른 죄인들을 경옥으로 잡아오는 일 역시 옥체(獄體)를 중하게 하고 근본을 끊어버리려는 데에서 나온 것으로, 성상께서 생각하신 바가 참으로 범연한 것이 아닙니다. 다만 생각건대, 호남 지방은 가뭄이 다른 도보다 더욱 심하여 사람들이 항심(恒心)을 잃고 있어서 조석도 보전할 수가 없는 바, 체포하여 잡아올 즈음에 반드시 소요스런 폐단이 많이 있을 것입니다. 이심(異心)을 품은 자가 마음이 스스로 편치 못하여 이로 인해 무너져 흩어지게 된다면 다시는 수습하기 어려울 것으로, 참으로 작은 염려가 아닙니다. 옛사람이 말한 ‘난민(亂民)을 다스리기를 엉킨 실타래 풀듯 한다.’는 말은 참으로 좋은 비유입니다. 난동을 주도한 자가 이미 제거되었으므로 위협에 못 이겨 따른 나머지 잔당들은 본도의 방백이 충분히 다스릴 수 있을 테니 경옥에서 국문할 필요가 없습니다. 관찰사로 하여금 엄명하게 조사해 다스려서 죄인을 찾아내고 도민을 진정시키게 하는 것이 혹 온당할 듯합니다. 〈신들은 가까운 곳에서 모시고 있기에 구구한 소회를 황공하게도 감히 아룁니다.〉"

하니, 아뢴 대로 하라고 전교하였다.

• 【태백산사고본】 33책 33권 33장 A면【국편영인본】 32책 409면