조선왕조실록

〈천추사(千秋使) 허균(許筠)이 아뢰기를,

"요동 도사가 강상(江上)의 관시(關市)를 혁파하기를 청한 일로 인하여 우리 나라에 회자하고 노여움을 공신(貢臣)의 행차에 옮기고 있습니다. 세금과 검사를 받은 방물(方物)을 제외하고는 토산물을 가지고 가는 것을 허락하지 않는다고 합니다. 아무 일이 없는 때에도 일로 아문(衙門)에서 멋대로 요구하고 토색하는 폐단을 감당할 수 없는 경우가 있는데 더구나 이 의논이 한번 나오게 되면 그들의 요구와 공갈의 걱정이 반드시 전날보다 만배나 될 것입니다. 불행하게도 신의 일행이 맨 처음 예봉(銳鋒)을 범하게 되었으니, 이 행차에서 일이 잘 처리되어야만 계속하여 가는 자들이 무사히 도착할 수 있을 것입니다. 관계된 것이 실로 무거우니 신은 참으로 민망합니다.

대체로 한번 법 밖의 과금(科禁)을 행하면 그 관계가 사신에게 있게 되는데, 저들이 침해하여 빼앗고 저지하는 때를 만났으므로 주선하여 미봉하는 책임이 전적으로 통역관에게 달려 있으며, 그중에 가장 긴요한 사람은 상통사(上通事) 및 당상 역관(堂上譯官)입니다. 그런데 당상은 김효순(金孝純)으로 그는 바로 왜 통사(倭通事)이며 상통사 이효삼(李孝三)도 영리하고 일을 잘 아는 자가 아닙니다. 중강 위관 유부(中江委官遊府) 및 무안 총독(撫按總督)에 딸린 여러 아문 하인배들이 곱지 않게 대하고 있으므로 중국말에 익숙하지 못한 사람으로 위협하고 성내는 그들에게 맞서 다투게 하였다가는 일을 그르칠 것이 뻔합니다.

그러니 이 두 사람을 다 개차하고 위관(委官)⁰⁰⁹⁾ 에 대한 사리를 잘 알고 중국말에 익숙한 자를 데리고 가야 하고, 질문 역관(質問譯官) 2명을 더 선출하되 또 전에 상통사를 지낸 자로 택정해서 상규(常規)에 구애되지 말고 시행하여 나라일을 성사되게 하는 것이 합당할 듯하기에 황공스럽게 감히 여쭙니다.

그리고 예조는, 외국의 입장에서 중국에 죄를 얻는 경우에는 원역(員役)을 재감(裁減)당할 수 있기 때문에 역관을 더 보내기를 계청한 것입니다. 그렇다면 군관 등 여러 원역을 아울러 일체 더 뽑아야 합니다. 예대(例帶)인 자제(子弟) 1원, 군관(軍官) 6원, 외군관(外軍官) 2원 및 타각(打角), 역관(譯官) 자제 등은 평시의 예에 의하여 거느리고 가는 것이 마땅할 듯합니다. 다만 사신은 으레 의주(義州) 관노(官奴)를 거느리고 가서 주방일을 이바지하게 하는데 규정 밖의 인원은 데리고 가기가 어렵다면 강을 건널 때에 반드시 응당 가야할 인원을 도태시켜야 할 것이니, 일이 매우 온당치 못하게 되었습니다.

신의 일행이 마침 여러 아문이 성내고 있는 때를 만났으니, 혹 급한 일이 있으면 분소(分疏)하여 변명과 핵실을 해야 하니 글씨 쓸 사람이 없어서는 안 되겠습니다. 사자관(寫字官)으로 전 참봉 송효남(宋孝男)을 군관으로 칭호하여 데리고 가고 그 나머지의 인원은 차비 중에 그 이름을 비워 두었다가 의주(義州)의 주자(廚子)를 가려 그 자리를 채우게 한 다음 데리고 가는 것이 어떻겠습니까?"

하니, 전교하기를,

"이번 사행에는 반드시 난처한 일이 있을 것이다. 대동하고 갈 역관을 각별히 가려서 보내라."

하였다.〉

• 【태백산사고본】 9책 9권 114장 A면【국편영인본】 31책 498면
• 【분류】외교-야(野) / 상업-시장(市場) / 어문학-어학(語學) / 인사-관리(管理)

• [註 009] 위관(委官) : 중강 위관.