선조실록199권, 선조 39년 5월 4일 신미 5/6 기사 / 1606년 명 만력(萬曆) 34년
중국 도망병 문제로 온 중국 사신을 잘 대접하라 전교하다
국역
비밀 비망기(秘密備忘記)로 일렀다.
"중국 사람의 성품이 거짓말로 사람을 잘 속인다. 우리 나라에서 도망병을 압송한 것이 한두 번이 아니니, 설사 압송되지 않은 자가 있더라도 군문(軍門)에서 자문(咨文)하나를 보내 엄히 명령하면 족할 것이다. 그런데 비어(備禦)를 특별히 차송하여 반드시 직접 조사하도록 한 것은 아마도 그럴 만한 까닭이 있을 것이다. 생각건대, 군문이 도망한 중국 군사가 우리 나라 여러 곳에 숨어 유랑하면서 돌아가지 않는다는 말을 들었거나, 혹은 전에 압송해 돌아간 도망병이 거짓말로 ‘압록강(鴨綠江) 이동에 우리 같은 자가 수없이 많다.’라고 하여 드디어 그 말에 동요되어서 이런 일이 있게 된 것이 아닌가? 그러나 알 수가 없다. 혹 비어가 몇 명을 찾아내어 데리고 돌아가 군문에게 참소하기를 ‘조선에서 중국 군사를 많이 숨겨 두어 여러 고을과 촌락에 없는 곳이 없는데, 서로 숨겨 주기 때문에 모조리 쇄환하지 못하고 겨우 이 몇사람만 찾아왔다. 들으니 강원도와 함경도 등에는 더욱 많이 숨겨 두고 국왕이 별도로 장령(將領)을 정해 통솔하고 있는데 【전일에 이런 근거 없는 소문이 있었다. 】 내가 친히 가서 수색하여 모조리 쇄환하려 했더니, 그 나라 군신(君臣)이 가지 못하게 막았다. 조선이 만약 천자를 두려워하여 중국 군사를 사사로이 숨길 수 없음을 알아서 마음을 다해 압송하여 사대(事大)의 정성을 다했다면 어찌 내가 있는 곳에 몇 사람만 보내었겠는가. 그들의 본심을 따져보면 겉으로는 칭탁하고 속으로는 숨기는 것으로, 전일에 압송한 십수명은 일시적으로 사람들의 입을 막고자 한 것에 불과하다. 조선 사람들은 본디 정직하지 못하다고 천하에 알려져 있는데, 지금 도망한 자들의 소굴이 되었으니 의당 그러할 것이다.’라고 한다면 증삼(曾參) 같은 어진이도 그의 어머니가 북[杼]을 던지지 않을 수 없었으니032) , 앞으로 어떻게 스스로 해명하겠는가. 이것이 내가 크게 두려워하는 바이다. 내가 들으니, 양(楊)의 사람됨이 망령된 말을 할 사람인 듯하고 탐욕스러운 사람인 듯하다. 그의 마음을 한번 잃으면 근심이 적지 않다. 일의 성패가 달려 있어서 지나치게 염려하지 않을 수 없으니, 특별히 잘 대우하고 후한 예물(禮物)을 주어 환심을 사라는 것을 비변사에 이르라."
- 【태백산사고본】 108책 199권 3장 A면【국편영인본】 25책 191면
- 【분류】외교-명(明)
- [註 032] 증삼(曾參) 같은 어진이도 그의 어머니가 북[杼]을 던지지 않을 수 없었으니 : 처음에는 믿지 못할 말도 여러 사람이 같은 말을 하면 믿게 된다는 것. 증삼의 어머니가 베를 짜고 있을 때 어떤 사람이 와서 증삼이 살인을 했다고 하였다. 처음에는 자기 아들이 결코 살인을 하지 않을 것이라고 하면서 태연히 있던 그 어머니도 세 번째 사람이 와서 같은 말을 하자 결국에는 북을 던지고 담을 넘어 달아났다고 한다. 살인자는 증삼과 동명이인이었다. 《전국책(戰國策)》 《진책(秦策)》.
원문
○秘密備忘記曰: "唐人之性, 善爲誣說以誑人。 我國押解逃兵非一, 設有未盡解者, 自軍門移一咨文, 嚴令足矣。 至於別差備禦, 必使身親履之, 恐有其所以然者。 得無軍門, 宿聞天兵逃匿於我國, 竄伏諸處, 流落不歸, 或前解逃兵之入歸者詐言: ‘鴨江以東, 如吾者何限。’ 遂不能免於爲其說所動, 乃有此擧耶? 是, 未可知矣。 倘備禦率所刷若干人, 歸譖于軍門曰: ‘朝鮮多匿天兵, 諸邑村落無處不有, 而互相掩匿。 以此, 不能盡刷, 僅得此數人而來。 聞, 江原、咸鏡等道, 尤多隱匿, 國王定別將, 領以統之, 【前日有此誣說。】 俺欲親往搜剔, 盡行刷還, 則其國君臣, 遏沮不行。 朝鮮若能畏天, 知天兵之不可以私匿, 盡心押解, 以致其事大之誠, 則豈有此吾所托之若人哉? 原其本心, 外托內隱, 前日之以所送解十數人者, 不過以塞人口於一時耳。 朝鮮之人, 素以不直, 聞於天下。 今乃爲逋逃之淵藪, 宜其有此也’ 云, 則曾參之賢, 不得不投其母之杼, 將何以自解耶? 此予所大懼也。 予聞, 楊也之爲人, 似非不妄語者, 而戒之在得其心一失, 爲患非細。 機關所係, 不可不思其意外之過慮, 別爲善待, 贈以厚禮, 得。 其歡心, 言于備邊司。"
- 【태백산사고본】 108책 199권 3장 A면【국편영인본】 25책 191면
- 【분류】외교-명(明)
선조실록199권, 선조 39년 5월 4일 신미 5/6 기사 / 1606년 명 만력(萬曆) 34년
중국 도망병 문제로 온 중국 사신을 잘 대접하라 전교하다
국역
비밀 비망기(秘密備忘記)로 일렀다.
"중국 사람의 성품이 거짓말로 사람을 잘 속인다. 우리 나라에서 도망병을 압송한 것이 한두 번이 아니니, 설사 압송되지 않은 자가 있더라도 군문(軍門)에서 자문(咨文)하나를 보내 엄히 명령하면 족할 것이다. 그런데 비어(備禦)를 특별히 차송하여 반드시 직접 조사하도록 한 것은 아마도 그럴 만한 까닭이 있을 것이다. 생각건대, 군문이 도망한 중국 군사가 우리 나라 여러 곳에 숨어 유랑하면서 돌아가지 않는다는 말을 들었거나, 혹은 전에 압송해 돌아간 도망병이 거짓말로 ‘압록강(鴨綠江) 이동에 우리 같은 자가 수없이 많다.’라고 하여 드디어 그 말에 동요되어서 이런 일이 있게 된 것이 아닌가? 그러나 알 수가 없다. 혹 비어가 몇 명을 찾아내어 데리고 돌아가 군문에게 참소하기를 ‘조선에서 중국 군사를 많이 숨겨 두어 여러 고을과 촌락에 없는 곳이 없는데, 서로 숨겨 주기 때문에 모조리 쇄환하지 못하고 겨우 이 몇사람만 찾아왔다. 들으니 강원도와 함경도 등에는 더욱 많이 숨겨 두고 국왕이 별도로 장령(將領)을 정해 통솔하고 있는데 【전일에 이런 근거 없는 소문이 있었다. 】 내가 친히 가서 수색하여 모조리 쇄환하려 했더니, 그 나라 군신(君臣)이 가지 못하게 막았다. 조선이 만약 천자를 두려워하여 중국 군사를 사사로이 숨길 수 없음을 알아서 마음을 다해 압송하여 사대(事大)의 정성을 다했다면 어찌 내가 있는 곳에 몇 사람만 보내었겠는가. 그들의 본심을 따져보면 겉으로는 칭탁하고 속으로는 숨기는 것으로, 전일에 압송한 십수명은 일시적으로 사람들의 입을 막고자 한 것에 불과하다. 조선 사람들은 본디 정직하지 못하다고 천하에 알려져 있는데, 지금 도망한 자들의 소굴이 되었으니 의당 그러할 것이다.’라고 한다면 증삼(曾參) 같은 어진이도 그의 어머니가 북[杼]을 던지지 않을 수 없었으니032) , 앞으로 어떻게 스스로 해명하겠는가. 이것이 내가 크게 두려워하는 바이다. 내가 들으니, 양(楊)의 사람됨이 망령된 말을 할 사람인 듯하고 탐욕스러운 사람인 듯하다. 그의 마음을 한번 잃으면 근심이 적지 않다. 일의 성패가 달려 있어서 지나치게 염려하지 않을 수 없으니, 특별히 잘 대우하고 후한 예물(禮物)을 주어 환심을 사라는 것을 비변사에 이르라."
- 【태백산사고본】 108책 199권 3장 A면【국편영인본】 25책 191면
- 【분류】외교-명(明)
- [註 032] 증삼(曾參) 같은 어진이도 그의 어머니가 북[杼]을 던지지 않을 수 없었으니 : 처음에는 믿지 못할 말도 여러 사람이 같은 말을 하면 믿게 된다는 것. 증삼의 어머니가 베를 짜고 있을 때 어떤 사람이 와서 증삼이 살인을 했다고 하였다. 처음에는 자기 아들이 결코 살인을 하지 않을 것이라고 하면서 태연히 있던 그 어머니도 세 번째 사람이 와서 같은 말을 하자 결국에는 북을 던지고 담을 넘어 달아났다고 한다. 살인자는 증삼과 동명이인이었다. 《전국책(戰國策)》 《진책(秦策)》.
원문
○秘密備忘記曰: "唐人之性, 善爲誣說以誑人。 我國押解逃兵非一, 設有未盡解者, 自軍門移一咨文, 嚴令足矣。 至於別差備禦, 必使身親履之, 恐有其所以然者。 得無軍門, 宿聞天兵逃匿於我國, 竄伏諸處, 流落不歸, 或前解逃兵之入歸者詐言: ‘鴨江以東, 如吾者何限。’ 遂不能免於爲其說所動, 乃有此擧耶? 是, 未可知矣。 倘備禦率所刷若干人, 歸譖于軍門曰: ‘朝鮮多匿天兵, 諸邑村落無處不有, 而互相掩匿。 以此, 不能盡刷, 僅得此數人而來。 聞, 江原、咸鏡等道, 尤多隱匿, 國王定別將, 領以統之, 【前日有此誣說。】 俺欲親往搜剔, 盡行刷還, 則其國君臣, 遏沮不行。 朝鮮若能畏天, 知天兵之不可以私匿, 盡心押解, 以致其事大之誠, 則豈有此吾所托之若人哉? 原其本心, 外托內隱, 前日之以所送解十數人者, 不過以塞人口於一時耳。 朝鮮之人, 素以不直, 聞於天下。 今乃爲逋逃之淵藪, 宜其有此也’ 云, 則曾參之賢, 不得不投其母之杼, 將何以自解耶? 此予所大懼也。 予聞, 楊也之爲人, 似非不妄語者, 而戒之在得其心一失, 爲患非細。 機關所係, 不可不思其意外之過慮, 別爲善待, 贈以厚禮, 得。 其歡心, 言于備邊司。"
- 【태백산사고본】 108책 199권 3장 A면【국편영인본】 25책 191면
- 【분류】외교-명(明)