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선조실록199권, 선조 39년 5월 3일 경오 6/8 기사 / 1606년 명 만력(萬曆) 34년

우리 나라에 남아 있는 중국 군사들을 찾아내지 못한 어사들을 파직하다

국역

비망기로 일렀다.

"중국 군사로 우리 나라에 남아 있는 자를 수시로 색출하여 중국으로 보내 천자의 나라를 두려워하는 정성을 다해야 한다. 그런데도 의리(義理)가 어두워 사람들이 두려워할 줄 모르고 시골에 숨어 있는데도 범연히 보고 당연한 일처럼 여기는 자들이 있다. 작년에 위에서 이 일이 반드시 뒤탈이 있을 것을 알고 특명으로 어사(御史)를 제도(諸道)에 보내 양계(兩界)에 백성을 옮기는 예에 의해 찾아내 압송하라 전교하였고, 이에 따라 사목(事目)을 마련하여 별도로 판부(判付)하였다. 그 전교가 지극히 엄하였으니 어사가 된 자는 전교한 뜻을 본받아 마음과 힘을 다해서 끝까지 수색하고 탐문하여 한 명도 빠뜨리지 않아 위임한 뜻을 저버리지 말았어야 했다. 그런데도 지금 양비어(楊備禦)의 문서를 보면 어느 고을에서 몇 명을 찾아내었고, 심지어 ‘강원도와 함경도는 어떻다…….’는 말까지 있으니, 전일 어사를 보내어 찾아내게 한 뜻이 과연 어디에 있는가. 그리고 비어가 직접 찾아내 잡아간 자가 한두 명이 아니니 우리 나라가 도망한 군사를 숨겼다고 온 천하에 말할 경우 특별히 어사를 보내 색출한 일을 어떻게 중국 조정에 밝히겠는가. 비어가, 강원도와 함경도는 어떻다고 꼬집어 말한 것은 어찌 까닭이 있어서 그런 것이 아니겠는가. 매우 가슴 아픈 일이다. 그때 양남(兩南)의 어사를 파직하고, 비어의 문서에 들어 있는 수령과 변장(邊將)을 먼저 파직한 후에 추고하여 봉사(奉使)한 자가 직을 살피지 못하고 관직에 있는 자가 법을 태만히 한 것을 징계해야 한다."

원문

○備忘記曰: "天兵流落我國, 我國所當及時刷括, 解送于上國, 以盡其畏天之誠。 而義理晦蝕, 人莫知其矍然驚動, 雖匿在村巷, 視之恬然, 有若事之當然者然。 上年, 自上知其此事之必有後尾, 特命分遣御史于諸道, 依兩界徙民之例, 搜出押送事傳敎, 因此, 事目磨鍊, 別有判付。 其敎至嚴, 爲御史者, 所當克體所敎之意, 盡其心力, 窮搜極探, 勿致有一名之遺漏, 以毋負委寄之意。 而今見楊備禦文書, 某某邑幾名刷出, 至有 ‘江原、咸鏡道云云’ 之說, 前日發遣刷括之意, 果安在哉? 而備禦旣自親括獲挐而去者, 非止一二名, 則我國隱匿逃兵之說, 將爲口實於天下, 而特遣御史搜括之義, 將何以曝白於中朝乎? 備禦之所以執以爲言 ‘江原、咸鏡道云云’ 之說, 豈非有以致之? 極爲痛甚。 其時兩南御史罷職, 備禦文書付守令、邊將, 竝先罷後推, 以懲其奉使者不職。’ 居官者慢法。"

공공누리 공공저작물 자유이용허락

선조실록199권, 선조 39년 5월 3일 경오 6/8 기사 / 1606년 명 만력(萬曆) 34년

우리 나라에 남아 있는 중국 군사들을 찾아내지 못한 어사들을 파직하다

국역

비망기로 일렀다.

"중국 군사로 우리 나라에 남아 있는 자를 수시로 색출하여 중국으로 보내 천자의 나라를 두려워하는 정성을 다해야 한다. 그런데도 의리(義理)가 어두워 사람들이 두려워할 줄 모르고 시골에 숨어 있는데도 범연히 보고 당연한 일처럼 여기는 자들이 있다. 작년에 위에서 이 일이 반드시 뒤탈이 있을 것을 알고 특명으로 어사(御史)를 제도(諸道)에 보내 양계(兩界)에 백성을 옮기는 예에 의해 찾아내 압송하라 전교하였고, 이에 따라 사목(事目)을 마련하여 별도로 판부(判付)하였다. 그 전교가 지극히 엄하였으니 어사가 된 자는 전교한 뜻을 본받아 마음과 힘을 다해서 끝까지 수색하고 탐문하여 한 명도 빠뜨리지 않아 위임한 뜻을 저버리지 말았어야 했다. 그런데도 지금 양비어(楊備禦)의 문서를 보면 어느 고을에서 몇 명을 찾아내었고, 심지어 ‘강원도와 함경도는 어떻다…….’는 말까지 있으니, 전일 어사를 보내어 찾아내게 한 뜻이 과연 어디에 있는가. 그리고 비어가 직접 찾아내 잡아간 자가 한두 명이 아니니 우리 나라가 도망한 군사를 숨겼다고 온 천하에 말할 경우 특별히 어사를 보내 색출한 일을 어떻게 중국 조정에 밝히겠는가. 비어가, 강원도와 함경도는 어떻다고 꼬집어 말한 것은 어찌 까닭이 있어서 그런 것이 아니겠는가. 매우 가슴 아픈 일이다. 그때 양남(兩南)의 어사를 파직하고, 비어의 문서에 들어 있는 수령과 변장(邊將)을 먼저 파직한 후에 추고하여 봉사(奉使)한 자가 직을 살피지 못하고 관직에 있는 자가 법을 태만히 한 것을 징계해야 한다."

원문

○備忘記曰: "天兵流落我國, 我國所當及時刷括, 解送于上國, 以盡其畏天之誠。 而義理晦蝕, 人莫知其矍然驚動, 雖匿在村巷, 視之恬然, 有若事之當然者然。 上年, 自上知其此事之必有後尾, 特命分遣御史于諸道, 依兩界徙民之例, 搜出押送事傳敎, 因此, 事目磨鍊, 別有判付。 其敎至嚴, 爲御史者, 所當克體所敎之意, 盡其心力, 窮搜極探, 勿致有一名之遺漏, 以毋負委寄之意。 而今見楊備禦文書, 某某邑幾名刷出, 至有 ‘江原、咸鏡道云云’ 之說, 前日發遣刷括之意, 果安在哉? 而備禦旣自親括獲挐而去者, 非止一二名, 則我國隱匿逃兵之說, 將爲口實於天下, 而特遣御史搜括之義, 將何以曝白於中朝乎? 備禦之所以執以爲言 ‘江原、咸鏡道云云’ 之說, 豈非有以致之? 極爲痛甚。 其時兩南御史罷職, 備禦文書付守令、邊將, 竝先罷後推, 以懲其奉使者不職。’ 居官者慢法。"

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원본

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태조-철종
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