조선왕조실록

헌부가 아뢰기를,

"순화군(順和君) (李𤣰)는 죄를 지고 안치(安置)¹⁶³⁾ 되어 있는데도 공공연히 뛰쳐나와 성중(城中)에 들어와 거처하고 있습니다. 그런데도 유사(有司)가 금하지를 못하니 국법이 있다고 할 수 있겠습니까. 당초 위에서 특별히 금부 낭청(禁府郞廳)에게 명하여 왕래하면서 검칙하게 하였고 또 별장(別將)을 정하여 군사를 데리고 가서 수직(守直)하게 하였으니 성려(聖慮)의 미치심이 깊고도 먼 데가 있었습니다. 유사가 이런 뜻을 체념(體念)하고 봉행하였다면 어찌 임시하여 선처할 방도가 없었겠습니까. 이는 과연 상의 분부와 같습니다. 외인이 교통(交通)하는 길을 엄금하여 인마(人馬)가 그의 지시를 따를 수 없게 만들었다면, 순화군이 어찌 그런 행동을 할 수 있었겠습니까. 유사가 직분을 제대로 수행하지 않은 것이 너무도 심합니다. 그날의 해당 낭청과 별장은 파직시키고 순화군 보를 전처럼 안치하고 수직토록 하소서.

상언(上言)이란 형륙(刑戮)이 자신에게 미치는 경우가 아니면 진실로 법을 무시하고 외람되이 올려서는 안 되는 것입니다. 그런데 저번에 안남군(安南君)에 추증(追贈)된 수련(壽鍊)의 처 심씨(沈氏)가 가옹(家翁)의 손녀 사위인 차천로(車天輅)의 옥사(獄事)로 인하여 뻔뻔스레 상언하였으니 외람되기 그지없는 일입니다. 그런데도 금부에서 법을 제대로 지키지 못하고 입계(入啓)까지 하여 뒷날의 폐단을 열어 놓았으니 너무도 부당한 처사입니다. 당상과 색낭청을 추고하게 하소서."

하니, 아뢴 대로 하라고 답하였다.

• 【태백산사고본】 101책 179권 11장 A면【국편영인본】 24책 672면
• 【분류】왕실-종친(宗親) /

• [註 163] 안치(安置) : 귀양간 죄인을 배소(配所)에 가두어 두는 것. 중죄인일 경우는 가시나무 울타리를 치는 위리 안치(圍籬安置)가 있다.