조선왕조실록

총호사 이헌국이 아뢰기를,

"해당 관원들이 간심한 【성영(成泳) 등이 묏자리를 살피고 돌아왔다. 】 안산(安山)의 소족 고개(所足古介)와 고양(高陽)의 구지도(仇知道)를 박상의와 이의신은 모두 ‘쓸만한 자리이기는 하나 구지도가 더 낫다.’고 하니, 우선 취해 쓰는 것이 마땅할 듯합니다. 그러나 성영 등의 소견은 ‘두 곳 다 나라에서 쓸 자리로는 모두 합당치 않다고 여겨진다.’고 하였으니 전레대로 다시 간심하는 것이 마땅합니다."

하니, 아뢴 대로 하라고 답하고, 이어 전교하기를,

"구지도는 강물이 들어온다고 하니 매우 걱정스럽다. 중대한 일이 이 지경에 이르렀으니 기내(畿內)의 동쪽과 서쪽으로 하룻길 안에 사대부 집안의 유명한 묘가 반드시 있을 것인 바, 술관들에게 물어 하나하나 빠짐없이 가 살피도록 하라. 만일 묏자리를 구하지 못할 경우에는 구지도를 써야 하니 강물이 들어오는 것이 염려스러운 정도인가의 여부를 살펴보고 오도록 하라."

하였다. 회계하기를,

"예조 당상과 관상감 제조가 지리관(地理官)들을 데리고 기내에 있는 사대부의 묘소를 가서 살피도록 하겠습니다."

하니, 답하기를,

"아뢴 대로 하라. 사대부 집안의 유명한 묘소를 상지관(相地官)을 시켜 각기 서계하게 하라. 이들이 비록 좋은 묏자리가 있다 하더라도 숨길 가능성이 없지 않다. 그러나 묏자리란 숨길 수 없는 것이다. 좋은 묏자리가 있는 것을 숨겼다가 뒷날 드러날 경우에는 금부에 내려 중하게 다스리겠다는 것을 술관들에게 효유하고 각각 서계하게 하라."

하였다.

사신은 논한다. 임금에게 신하는 수족(手足)과 같고 신하에게 임금은 복심(腹心)과 같다. 어떻게 손과 발을 잘라내고서 배와 가슴이 편안할 수 있겠는가. 더구나 묘를 파헤치는 것은 극죄(極罪)에 해당하는 것이다. 아무런 까닭도 없이 조상의 묘를 파헤친다면 자손된 자의 마음이 어떻겠는가. 예로부터 산릉(山陵)¹⁸²⁾ 이 어느 시대고 없은 적이 없었으나 우리 나라처럼 남의 묘를 파헤치고서 쓴다고는 듣지 못했다. 인심은 뒤숭숭하고 원망은 물끓듯하며 기상은 처참하여져 조석도 보전할 수 없게 되었으니 탄식을 금치 못하겠다.

• 【태백산사고본】 78책 129권 13장 A면【국편영인본】 24책 126면
• 【분류】왕실-비빈(妃嬪) / 왕실-궁관(宮官) / 왕실-의식(儀式) / 사상-토속신앙(土俗信仰) / 역사-사학(史學) / 풍속-예속(禮俗) / 신분-양반(兩班)

• [註 182] 산릉(山陵) : 임금의 능.