조선왕조실록

비망기로 일렀다.

"우리 나라가 지금까지 보전해올 수 있었던 것은 오직 중국 군대가 있었기 때문이다. 그런데 지금 하루아침에 다 철수하여 돌아간다면 나라의 형편이 달걀을 포개놓은 것처럼 위태로울 것이다. 사람들 중에는 그 말을 듣고 크게 반기는 자도 있으나 이는 그 자신의 목전의 편함만을 위하는 데 지나지 않으니, 그러한 사람이 어찌 나라에 대한 생각이 있겠는가. 나는 군대를 철수한다는 소식을 듣고부터는 밤에 잠을 제대로 자지 못했다. 아, 이 어찌 하늘의 뜻이 아니겠는가. 경들은 다시 깊이 생각하여 우리 나라에서 마땅히 힘써야 할 것에 대해서는 조처할 수 있는 방법을 다하여야 할 것으로, 구경만 하고 태만하게 생각하지 말아야 할 것이다. 그리고 이때 왜적이 만약 부산에 오게 된다면 우리 나라의 허실에 대해 그들이 모두 알게 될 것이니, 더욱 염려가 된다. 이 뜻을 비변사에 말하라.

섭정국(葉靖國)은 감여술(堪輿術)¹⁶⁴⁾ 에 통달한 자이다. 마침 여기에 와 있으니 도성 궁궐의 제도와 다른 일들을 물어보고 싶다. 만약 경리를 따라 돌아가면 물어 볼 수가 없을 것이니, 이는 매우 불행한 일이다. 모쪼록 우선 만류했다가 여러 아문이 들어간 다음에 뒤따라서 형편대로 들어가게 할 수는 없겠는가? 비변사에 말해서 회계하도록 하라.

사신은 논한다. 옛사람의 말에 ‘나라의 보배는 덕(德)에 있는 것이지 험준한 지세에 있는 것이 아니다.’¹⁶⁵⁾ 라고 하였으니, 국가를 위하여 원대한 계책을 세우는 것이 어찌 풍수(風水)의 향배(向背)에 달렸겠는가. 섭정국이 돌아가는 것이 무슨 그렇게 심한 불행이 되겠으며, 섭정국을 머물게 하는 것이 어찌 비변사나 대신으로서 할 수 있는 것이겠는가. 다방면으로 머물게 했다가 다음날 그로 인하여 한없는 폐단을 당하게 된다면 누구를 허물할 것인가.

여러 아문과 대군(大軍)이 중국으로 가는 것은 중대한 일이다. 정원은 응당 해야 할 모든 일에 대해 미리 자세히 살펴서 혹시라도 소홀함이 없게 하라. 그리고 그 일로(一路)의 감사에게도 하유할 것이며, 또 별도로 강명(剛明)하고 품위가 있는 사람을 보내 일로의 모든 일을 점검하여 살피게 하라." 【좌랑 김정일(金鼎一)이 그 임무를 맡았다. 김정일은 위인이 용렬하고 혼암한데, 강명하고 풍위가 있는 사람이라고 할 수 있겠는가. 】

• 【태백산사고본】 78책 128권 12장 A면【국편영인본】 24책 114면
• 【분류】왕실-국왕(國王) / 외교-명(明) / 역사-사학(史學)

• [註 164] 감여술(堪輿術) : 풍수지리설을 말함.
• [註 165] 옛사람의 말에 ‘나라의 보배는 덕(德)에 있는 것이지 험준한 지세에 있는 것이 아니다.’ : 위 무후(魏武侯)가 서하(西河)로 내려가면서 산하(山河)를 둘러보며 오기(吳起)에게 "이것이 위나라의 보배다." 하니, 오기가 "나라의 보배는 덕에 있는 것이지 험준한 지세에 있는 것이 아닙니다." 하였다. 《사기(史記)》 권65 오기전(吳起傳).