조선왕조실록

비변사가 아뢰기를,

"상께서 ‘계하 공사(啓下公事)를 어찌하여 제때에 하지 않는가?’라고 전교하셨습니다. 신들이 추문(推問)하였더니, 낭청(郞廳)이 제때 당상관에게 보고하지 않은 까닭에 지금까지 지체되었다고 하였습니다. 신들이 베껴 쓴 서계(書契)를 상고해보니 예조 참판의 이름으로 회답한 것이었습니다.

전례(前例)를 상고해 보았더니, 제전왜(諸殿倭)에 대한 수답(修答)은 판서(判書)가, 소이전(小二殿)에 대한 수답은 참판이, 제주 태수(諸州太守)에 대한 수답은 참의(參議)가, 도서(圖書)를 받은 제추(諸酋)에게는 정랑과 좌랑이 회답하였습니다. 지금 행장(行長)과 정성(正成)은 평시에 오지 않았던 사람이며 조신(調信)은 사화동(沙火同)을 쇄환(刷還)한 데 대한 논공(論功)으로 가선 대부 동지중추부사 직을 제수받은 사람이며 의지(義智)는 평상시에 국왕 사신이 부관(副官)으로 왔었고 지금은 대마주 태수(對馬州太守)로 있습니다. 이로써 본다면 의지와 정성과 행장은 마땅히 전례에 따라 참의가 답해야 하며, 조신은 그의 관직을 쓰지 않았으니 마땅히 정랑·좌랑이 수답해야 합니다. 예조에 명하여, 다시 마련하여 다시 쓴 뒤에 믿을 만한 통사(通事)에게 주어 동래 부사(東萊府使)에게 전달하면, 동래 부사가 이것을 왜적 사신에게 부송(附送)케 하는 것이 마땅합니다. 감히 아룁니다."

하니, 윤허한다고 전교하였다.

• 【태백산사고본】 76책 125권 9장 A면【국편영인본】 24책 69면
• 【분류】외교-왜(倭)