선조실록123권, 선조 33년 3월 5일 무신 1/7 기사 / 1600년 명 만력(萬曆) 28년
노친을 위한 경우는 제외하고 음악을 연주하며 잔치 벌이는 것을 금단하다
국역
비망기(備忘記)로 일렀다.
"지난 3일 서성(西城) 밖에서 풍악 소리와 노래를 부르는 소리가 하늘을 진동시키도록 들려 오기에 나는 어떤 사람이 자기 부모를 위해서 마련한 것인가 하고 여겼었다. 그런데 어젯밤에 또 음악 소리가 들려왔다. 지금이 어떤 때이고 종묘 사직이 어떠한 처지에 있는가. 임금은 여항(閭巷)으로 나와 있고 백관은 죽도 제대로 못먹으며 백성은 말할 수 없는 도탄에 허덕이는가 하면 사나운 흉적은 날뛰고 있는데 대적하여 막아낼 계책이 없어 흙담이 무너질 듯한 화(禍)가 조석에 박두하여 있다. 그런데도 술을 마시고 즐기면서 멋대로 허랑 방탕하다니 인심의 불선(不善)이 너무 심하다. 중국 장수가 이 꼴을 보면 예(禮)를 아는 처사라고 하겠는가. 만일 나이 많은 노친(老親)을 위해서 배설(排設)한 경우라면 억지로 금할 수 없는 노릇이나 이외에 음악을 연주하면서 잔치를 벌이는 것은 엄히 금단하라. 조관(朝官)인 경우에는 논계하여 파직하고 서인(庶人)인 경우에는 잡아다가 형신을 가하라. 일찍이 듣건대 외방에서 적이 경상(境上)에 있을 때인데도 손님을 초청하여 잔치를 벌이고 음악을 연주하면서 함께 밤을 세웠다고 한다. 외방의 일은 더욱 해괴하다. 이런 내용을 헌부에 이르라."
사신은 논한다. 임진년의 난리에 왜구가 침략하여 와서 능원(陵園)을 파헤쳐 임금의 선인(先人)을 욕되게 했고, 종묘 사직이 폐허가 되게 하였으며 우리의 도비(都鄙)를 결딴나게 하였다. 그리하여 2백 년 예악(禮樂)·문물(文物)이 짐승같은 자들의 손에 몰락되어 버렸으니 통분함을 다 말할 수 있겠는가. 지금이야말로 군신 상하(君臣上下)가 창을 베개로 삼고 와신상담할 때인데 왕자(王子)들의 교만한 습관이 날이 가고 달이 갈수록 더욱 극성하여 백성의 재물을 마구 빼앗아 멋대로 탐학을 자행함으로써 법도를 무너뜨렸다. 그리하여 행궁(行宮)이 가까운 곳에서 술에 취해 노래 부르고 북소리 피리소리가 하늘을 진동시키며 밤낮없이 질탕하게 놀았다. 임금의 말이 이렇게 간측(懇惻)하고도 정녕하였지만 사치에 빠져 도의를 무시한 채 전혀 개전의 정이 없었다. 저런 왕자들이야 진실로 책할 가지조차 없는 것이지만 애석하기 그지없는 것은 당시에 법을 집행하는 신하들이 감히 엄하게 내려진 전지(傳旨)를 받들고도 자리만 채운 채 녹봉을 보전하기 위해 입을 다물고 한마디 말도 하지 않았다는 점이다. 이것이 왕자들이 날로 교만 방자해지고 국세가 날로 더욱 와해되게 되었던 이유인 것이다. 슬픈 일이다.
원문
○戊申/備忘記曰: "去初三日, 聞西城外, 鼓樂唱歌, 響遏行雲。 予以爲, 人或有爲其親而設者, 昨夜又聞樂聲。 今時何時? 廟社在於何處? 君王越在閭巷, 百官則饘粥不繼, 民生則塗炭方極, 兇賊狺然, 禦敵無策, 土崩之禍, 必在朝夕, 乃酣歌娛樂, 流蕩放恣, 人心之不淑甚矣。 天將視之, 謂之知禮否乎? 如爲其臨年老親而設者, 似不須强禁, 此外作樂遊宴者, 嚴加禁斷, 朝官則論啓革職, 庶人則拿致刑訊。 曾聞外方, 於賊在境上之時, 與客置酒作樂, 幷卜其夜。 外方之事, 尤可駭矣。 此意, 言于憲府。"
【史臣曰: "壬辰之亂, 倭寇侵陵, 掘園陵而辱王之先人, 虛宗社而蕩覆我都鄙, 二百年禮樂文物, 淪沒犬羊之手, 可勝痛哉? 此正君臣上下, 臥薪枕戈之日, 而諸王子驕佚之習, 日甚月盛, 豪奪民財, 貪縱敗度, 乃於行宮密邇之地, 酣歌湛樂, 鼓吹沸天, 流連沈湎, 夜以繼日, 雖王言之懇惻丁寧, 而怙侈滅義, 罔有悛心。 彼王子, 固不足誅責, 獨惜乎當時執法之臣, 敢承嚴旨之下, 而充位保祿, 噤無一言? 此所以王子之日益驕恣, 而國勢之日益瓦解也, 噫!"】
선조실록123권, 선조 33년 3월 5일 무신 1/7 기사 / 1600년 명 만력(萬曆) 28년
노친을 위한 경우는 제외하고 음악을 연주하며 잔치 벌이는 것을 금단하다
국역
비망기(備忘記)로 일렀다.
"지난 3일 서성(西城) 밖에서 풍악 소리와 노래를 부르는 소리가 하늘을 진동시키도록 들려 오기에 나는 어떤 사람이 자기 부모를 위해서 마련한 것인가 하고 여겼었다. 그런데 어젯밤에 또 음악 소리가 들려왔다. 지금이 어떤 때이고 종묘 사직이 어떠한 처지에 있는가. 임금은 여항(閭巷)으로 나와 있고 백관은 죽도 제대로 못먹으며 백성은 말할 수 없는 도탄에 허덕이는가 하면 사나운 흉적은 날뛰고 있는데 대적하여 막아낼 계책이 없어 흙담이 무너질 듯한 화(禍)가 조석에 박두하여 있다. 그런데도 술을 마시고 즐기면서 멋대로 허랑 방탕하다니 인심의 불선(不善)이 너무 심하다. 중국 장수가 이 꼴을 보면 예(禮)를 아는 처사라고 하겠는가. 만일 나이 많은 노친(老親)을 위해서 배설(排設)한 경우라면 억지로 금할 수 없는 노릇이나 이외에 음악을 연주하면서 잔치를 벌이는 것은 엄히 금단하라. 조관(朝官)인 경우에는 논계하여 파직하고 서인(庶人)인 경우에는 잡아다가 형신을 가하라. 일찍이 듣건대 외방에서 적이 경상(境上)에 있을 때인데도 손님을 초청하여 잔치를 벌이고 음악을 연주하면서 함께 밤을 세웠다고 한다. 외방의 일은 더욱 해괴하다. 이런 내용을 헌부에 이르라."
사신은 논한다. 임진년의 난리에 왜구가 침략하여 와서 능원(陵園)을 파헤쳐 임금의 선인(先人)을 욕되게 했고, 종묘 사직이 폐허가 되게 하였으며 우리의 도비(都鄙)를 결딴나게 하였다. 그리하여 2백 년 예악(禮樂)·문물(文物)이 짐승같은 자들의 손에 몰락되어 버렸으니 통분함을 다 말할 수 있겠는가. 지금이야말로 군신 상하(君臣上下)가 창을 베개로 삼고 와신상담할 때인데 왕자(王子)들의 교만한 습관이 날이 가고 달이 갈수록 더욱 극성하여 백성의 재물을 마구 빼앗아 멋대로 탐학을 자행함으로써 법도를 무너뜨렸다. 그리하여 행궁(行宮)이 가까운 곳에서 술에 취해 노래 부르고 북소리 피리소리가 하늘을 진동시키며 밤낮없이 질탕하게 놀았다. 임금의 말이 이렇게 간측(懇惻)하고도 정녕하였지만 사치에 빠져 도의를 무시한 채 전혀 개전의 정이 없었다. 저런 왕자들이야 진실로 책할 가지조차 없는 것이지만 애석하기 그지없는 것은 당시에 법을 집행하는 신하들이 감히 엄하게 내려진 전지(傳旨)를 받들고도 자리만 채운 채 녹봉을 보전하기 위해 입을 다물고 한마디 말도 하지 않았다는 점이다. 이것이 왕자들이 날로 교만 방자해지고 국세가 날로 더욱 와해되게 되었던 이유인 것이다. 슬픈 일이다.
원문
○戊申/備忘記曰: "去初三日, 聞西城外, 鼓樂唱歌, 響遏行雲。 予以爲, 人或有爲其親而設者, 昨夜又聞樂聲。 今時何時? 廟社在於何處? 君王越在閭巷, 百官則饘粥不繼, 民生則塗炭方極, 兇賊狺然, 禦敵無策, 土崩之禍, 必在朝夕, 乃酣歌娛樂, 流蕩放恣, 人心之不淑甚矣。 天將視之, 謂之知禮否乎? 如爲其臨年老親而設者, 似不須强禁, 此外作樂遊宴者, 嚴加禁斷, 朝官則論啓革職, 庶人則拿致刑訊。 曾聞外方, 於賊在境上之時, 與客置酒作樂, 幷卜其夜。 外方之事, 尤可駭矣。 此意, 言于憲府。"
【史臣曰: "壬辰之亂, 倭寇侵陵, 掘園陵而辱王之先人, 虛宗社而蕩覆我都鄙, 二百年禮樂文物, 淪沒犬羊之手, 可勝痛哉? 此正君臣上下, 臥薪枕戈之日, 而諸王子驕佚之習, 日甚月盛, 豪奪民財, 貪縱敗度, 乃於行宮密邇之地, 酣歌湛樂, 鼓吹沸天, 流連沈湎, 夜以繼日, 雖王言之懇惻丁寧, 而怙侈滅義, 罔有悛心。 彼王子, 固不足誅責, 獨惜乎當時執法之臣, 敢承嚴旨之下, 而充位保祿, 噤無一言? 此所以王子之日益驕恣, 而國勢之日益瓦解也, 噫!"】