선조실록111권, 선조 32년 4월 9일 무오 3/5 기사 / 1599년 명 만력(萬曆) 27년
우승지 남이신이 군문에게 우리 나라의 음악을 들려 주는 것에 대해 아뢰다
국역
우승지 남이신(南以信)이 아뢰기를,
"군문(軍門)이 떠나기에 앞서 우리 나라의 음악을 듣고 싶다고 하기에 해조에 문의하였더니 예구(禮具)가 대강 준비되었다고 하니, 설치해도 무방할 듯합니다."
하니, 전교하기를,
"아뢴 대로 하라. 오늘도 사용하라."
하였다.
사신은 논한다. 음악이란 예(禮)에 따라 시행되는 것이므로 예가 없어지고 나면 아무리 옥(玉)과 비단이 쌓여 있고 종소리와 북소리가 울린다 하더라도 어떻게 할 수가 없는 것이다. 동방의 소리는 본디 정악(正樂)이 아니다. 선왕의 융성한 시대에도 족히 볼 만한 것이 없었는데, 하물며 같은 하늘 아래 있는 원수를 갚지 못하고 종묘의 원통함을 설분하지 못하고 있는 지금이야 오죽하겠는가. 이러한 때에는 군신(君臣) 상하(上下)가 와신상담(臥薪嘗膽)하기에 겨를이 없어야 하는데 반대로 병화(兵火)에 잔파되어 보잘것없는 음악을 가지고 중국인들의 이목(耳目)을 즐겁게 해주려고 하니, 어찌 크게 수치스러운 일이 아니겠는가. 남이신(南以信)은 승지로 봉직한 지 2년이 되었지만 제대로 왕명(王命)을 출납한다는 말을 듣지 못했다. 그런데 기고(旗鼓)의 한마디 요청에 심지어 음악을 사용하자고 계청(啓請)하기까지 하여 중국 조정에 비웃음을 샀고 후세에 비난을 남겼으니, 승지를 가려 뽑지 않을 수 없는 것이다.
선조실록111권, 선조 32년 4월 9일 무오 3/5 기사 / 1599년 명 만력(萬曆) 27년
우승지 남이신이 군문에게 우리 나라의 음악을 들려 주는 것에 대해 아뢰다
국역
우승지 남이신(南以信)이 아뢰기를,
"군문(軍門)이 떠나기에 앞서 우리 나라의 음악을 듣고 싶다고 하기에 해조에 문의하였더니 예구(禮具)가 대강 준비되었다고 하니, 설치해도 무방할 듯합니다."
하니, 전교하기를,
"아뢴 대로 하라. 오늘도 사용하라."
하였다.
사신은 논한다. 음악이란 예(禮)에 따라 시행되는 것이므로 예가 없어지고 나면 아무리 옥(玉)과 비단이 쌓여 있고 종소리와 북소리가 울린다 하더라도 어떻게 할 수가 없는 것이다. 동방의 소리는 본디 정악(正樂)이 아니다. 선왕의 융성한 시대에도 족히 볼 만한 것이 없었는데, 하물며 같은 하늘 아래 있는 원수를 갚지 못하고 종묘의 원통함을 설분하지 못하고 있는 지금이야 오죽하겠는가. 이러한 때에는 군신(君臣) 상하(上下)가 와신상담(臥薪嘗膽)하기에 겨를이 없어야 하는데 반대로 병화(兵火)에 잔파되어 보잘것없는 음악을 가지고 중국인들의 이목(耳目)을 즐겁게 해주려고 하니, 어찌 크게 수치스러운 일이 아니겠는가. 남이신(南以信)은 승지로 봉직한 지 2년이 되었지만 제대로 왕명(王命)을 출납한다는 말을 듣지 못했다. 그런데 기고(旗鼓)의 한마디 요청에 심지어 음악을 사용하자고 계청(啓請)하기까지 하여 중국 조정에 비웃음을 샀고 후세에 비난을 남겼으니, 승지를 가려 뽑지 않을 수 없는 것이다.