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선조실록92권, 선조 30년 9월 27일 갑인 2/3 기사 / 1597년 명 만력(萬曆) 25년

종묘·사직의 신주들을 내관 방준호의 집에 임시로 모시기로 하다

국역

예조가 아뢰기를,

"나라에는 하루라도 종묘(宗廟)와 사직(社稷)이 없어서는 안 됩니다. 단 하루만 성밖으로 나가도 그 나라는 없어지는 것입니다. 근래에 왜적이 몹시 가까이 왔기 때문에 이렇게 부득이한 일을 하였지만, 왜적이 조금 물러가기만 하면 바로 봉영(奉迎)해 와야 하는데 중국 병사가 가득 차 봉안(奉安)할 곳이 없습니다. 그래서 대신의 의견이 잠시 신묘(新廟)가 완공되기를 기다렸다가 봉영해 오자고 한 것입니다. 그러나 물력(物力)이 고갈되고 백성들도 모이지 아니했으므로 부득이 병조(兵曹)로 하여금 징병(徵兵)과 도방군(到防軍)을 보내도록 하였는데, 앞으로 그 숫자대로 뽑아 보낼 수 있을는지 모르겠습니다. 경기(京畿) 등 각도의 도체찰사(都體察使)에게 말하는 한편 의엄(義嚴)을 불러 전일에 부역나온 승군(僧軍) 60∼70명을 거느리고 급히 나오도록 하였지만 의엄도 역시 미처 오지 않고 있으니, 이러한 상황에서 어떻게 이 큰 역사(役事)를 얼음이 얼기 전에 마무리할 수 있겠습니까.

삼가 보건대 신묘(新廟)의 문 밖에 내관(內官) 방준호(方俊豪)의 집이 있으니 이 집을 수리하여 어실(御室)을 삼을까 합니다. 신들이 삼가 듣건대, 종묘와 사직을 일로(一路)의 협소하고 누추한 여염집에 봉안하였다고 하니, 차라리 먼저 방준호의 집을 수리하여 임시로 봉안하였다가 묘역(廟役)이 완전히 끝나는 것을 기다려 봉안하면, 신민(臣民)들의 마음에도 위안되는 바가 있을 듯합니다. 이 뜻을 대신에게 하문하여 만약 옳다고 한다면 급급히 날을 가려 봉영(奉迎)해 와야 하겠습니다. 그런데 최흥원(崔興源)이 이미 묘사 제조(廟社提調)를 겸하고 있으나 내전(內殿)이 머무르는 곳에도 역시 대신이 없을 수 없으니, 여기에 있는 대신 한 사람에게 양서(兩署)의 도제조(都提調)를 겸임시켜 본조(本曹)의 당상 및 승지 각 1명과 함께 가서 맞이하여 오도록 하는 것이 온당할 듯싶습니다. 감히 여쭙니다."

하니 상이 아뢴 대로 하라고 하였다.

  • 【태백산사고본】 59책 92권 32장 A면【국편영인본】 23책 302면
  • 【분류】왕실-비빈(妃嬪)

원문

○禮曹啓曰: "國不可一日無廟社。 一日出城則其國亡矣。 近因賊鋒甚逼, 爲此不得已之擧, 及賊小退, 則所當卽爲奉迎, 而爲緣天兵充滿, 無處奉安。 大臣之意以爲, 少待新廟修完, 始爲奉迎云, 而物力罄竭, 人民未集, 不得已令兵曹, 定送徵兵、到防軍, 而徵兵已散諸處, 到防軍則今日始爲點考, 未知此後定送, 能如其數否也。 言于京畿等道都體察使, 又招義嚴, 領前役僧軍六七十名, 火迫進來, 而義嚴亦未及到。 如是而其何能辦此大役於未氷之前乎? 伏見新廟門外, 有內官方俊豪家, 欲修理此家, 以爲御室矣。 臣等伏聞廟社, 一路奉安閭家狹陋之地云。 寧先修理方俊豪家, 早爲奉安, 以待廟役完畢奉安, 則臣民之心, 似有所慰。 此意問于大臣, 如以爲可, 則急急擇日奉迎。 而崔興 源旣兼廟社提調, 內殿留住之處, 亦不可無大臣。 以在此大臣一員, 兼差兩署都提調, 與本曹堂上及承旨各一員, 往迎前來, 似爲便當。 敢稟。" 上曰: "依啓。"

  • 【태백산사고본】 59책 92권 32장 A면【국편영인본】 23책 302면
  • 【분류】왕실-비빈(妃嬪)
공공누리 공공저작물 자유이용허락

선조실록92권, 선조 30년 9월 27일 갑인 2/3 기사 / 1597년 명 만력(萬曆) 25년

종묘·사직의 신주들을 내관 방준호의 집에 임시로 모시기로 하다

국역

예조가 아뢰기를,

"나라에는 하루라도 종묘(宗廟)와 사직(社稷)이 없어서는 안 됩니다. 단 하루만 성밖으로 나가도 그 나라는 없어지는 것입니다. 근래에 왜적이 몹시 가까이 왔기 때문에 이렇게 부득이한 일을 하였지만, 왜적이 조금 물러가기만 하면 바로 봉영(奉迎)해 와야 하는데 중국 병사가 가득 차 봉안(奉安)할 곳이 없습니다. 그래서 대신의 의견이 잠시 신묘(新廟)가 완공되기를 기다렸다가 봉영해 오자고 한 것입니다. 그러나 물력(物力)이 고갈되고 백성들도 모이지 아니했으므로 부득이 병조(兵曹)로 하여금 징병(徵兵)과 도방군(到防軍)을 보내도록 하였는데, 앞으로 그 숫자대로 뽑아 보낼 수 있을는지 모르겠습니다. 경기(京畿) 등 각도의 도체찰사(都體察使)에게 말하는 한편 의엄(義嚴)을 불러 전일에 부역나온 승군(僧軍) 60∼70명을 거느리고 급히 나오도록 하였지만 의엄도 역시 미처 오지 않고 있으니, 이러한 상황에서 어떻게 이 큰 역사(役事)를 얼음이 얼기 전에 마무리할 수 있겠습니까.

삼가 보건대 신묘(新廟)의 문 밖에 내관(內官) 방준호(方俊豪)의 집이 있으니 이 집을 수리하여 어실(御室)을 삼을까 합니다. 신들이 삼가 듣건대, 종묘와 사직을 일로(一路)의 협소하고 누추한 여염집에 봉안하였다고 하니, 차라리 먼저 방준호의 집을 수리하여 임시로 봉안하였다가 묘역(廟役)이 완전히 끝나는 것을 기다려 봉안하면, 신민(臣民)들의 마음에도 위안되는 바가 있을 듯합니다. 이 뜻을 대신에게 하문하여 만약 옳다고 한다면 급급히 날을 가려 봉영(奉迎)해 와야 하겠습니다. 그런데 최흥원(崔興源)이 이미 묘사 제조(廟社提調)를 겸하고 있으나 내전(內殿)이 머무르는 곳에도 역시 대신이 없을 수 없으니, 여기에 있는 대신 한 사람에게 양서(兩署)의 도제조(都提調)를 겸임시켜 본조(本曹)의 당상 및 승지 각 1명과 함께 가서 맞이하여 오도록 하는 것이 온당할 듯싶습니다. 감히 여쭙니다."

하니 상이 아뢴 대로 하라고 하였다.

  • 【태백산사고본】 59책 92권 32장 A면【국편영인본】 23책 302면
  • 【분류】왕실-비빈(妃嬪)

원문

○禮曹啓曰: "國不可一日無廟社。 一日出城則其國亡矣。 近因賊鋒甚逼, 爲此不得已之擧, 及賊小退, 則所當卽爲奉迎, 而爲緣天兵充滿, 無處奉安。 大臣之意以爲, 少待新廟修完, 始爲奉迎云, 而物力罄竭, 人民未集, 不得已令兵曹, 定送徵兵、到防軍, 而徵兵已散諸處, 到防軍則今日始爲點考, 未知此後定送, 能如其數否也。 言于京畿等道都體察使, 又招義嚴, 領前役僧軍六七十名, 火迫進來, 而義嚴亦未及到。 如是而其何能辦此大役於未氷之前乎? 伏見新廟門外, 有內官方俊豪家, 欲修理此家, 以爲御室矣。 臣等伏聞廟社, 一路奉安閭家狹陋之地云。 寧先修理方俊豪家, 早爲奉安, 以待廟役完畢奉安, 則臣民之心, 似有所慰。 此意問于大臣, 如以爲可, 則急急擇日奉迎。 而崔興 源旣兼廟社提調, 內殿留住之處, 亦不可無大臣。 以在此大臣一員, 兼差兩署都提調, 與本曹堂上及承旨各一員, 往迎前來, 似爲便當。 敢稟。" 上曰: "依啓。"

  • 【태백산사고본】 59책 92권 32장 A면【국편영인본】 23책 302면
  • 【분류】왕실-비빈(妃嬪)
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원본

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태조-철종
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