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선조실록91권, 선조 30년 8월 13일 신미 3/3 기사 / 1597년 명 만력(萬曆) 25년

양사가 합계하여 후궁과 왕자들의 피난을 중지시킬 것을 간하다

국역

양사(兩司)가 합계(合啓)하기를,

"근본이 무너지면 형세상 반드시 망하는 법이고, 궁궐이 동요되면 진정시킬 길이 없습니다. 신들이 삼가 보건대 요즘 도성(都城) 백성들이 뿔뿔이 달아나서 장차 온 성이 텅 비게 되었으니 이를 수습하고 안정시키는 일이야말로 오늘날의 급선무라고 하겠습니다.

그런데 신들이 듣건대 내인과 어린 왕자 그리고 동궁 시녀들을 먼저 해주(海州)로 피난시키라는 명이 이미 하달되어 태복(太僕)은 말을 선정하고 병조는 군사를 정돈하여 15일에 출발하기로 되어 있다고 하니, 신들은 가슴이 뛰고 숨이 막혀 안타까운 심정을 금할 수 없습니다. 전에 내전을 대피시키지 말라는 소청을 윤허받고서 모든 신민들이 감격하지 않은 이가 없어 흩어져 피난했던 자들도 모두 다시 돌아올 것을 생각하고 동요되었던 자들도 안정되려 하는데, 이런 전교를 듣게 된다면 중외 백성들이 서로 다투어 피난하면서 말하기를 ‘변보(邊報)가 위급하지 않다면 어찌하여 이러한 거조(擧措)가 있겠는가.’ 하며 다시 붕괴되고 이산되어나라는 결국 텅 비고 말 것이니, 중국군과 협력하여 도성을 지키려 한들 될 수 있겠습니까. 더구나 경리(經理)가 분부하고 도독(都督)이 당부하는 뜻은 모두가 우리 나라를 위하는 간절한 심정에서 나온 것임이 역력한데 앞으로 이번 거조가 옳다고 그들에게 어떻게 말할 수 있겠습니까. 다만 그들에게 노여움과 의아심만 유발시킬 뿐입니다. 전일 중국 장수를 따라 굳게 지키면서 적을 방어하겠다고 하신 전하의 말씀은 너무도 위대하였으므로 원근 사람들이 모두 감격하였고 중국 장수들도 전하의 결단이 어떻다는 것을 알고 있었습니다. 그런데 지금 인심이 이산되느냐 결집되느냐, 종묘 사직이 보존되느냐 멸망되느냐 하는 이 시기에 유독 전하의 생각이 이에 미치지 못하시니 신들은 가슴이 아프고 안타까울 따름입니다.

민심이 한번 흩어져 도성이 텅 비게 되면 중국 장수들은 곧바로 군사를 철수하여 자기나라로 돌아갈 것입니다. 그렇게 되면 서울은 왜적의 근거지가 되고 사방은 점점 위축되어 피할 곳이 없을 것이니 그때에는 전하가 아무리 후궁을 보호하시려 해도 어떠한 방도가 없을 것입니다. 신들은 바로 이런 점을 염려하여 통곡하는 것입니다. 제신(諸臣) 중에 불충한 자가 혹 가속을 먼저 대피시켜 백성들의 본보기가 되고 있는데 이는 국가에 정한 법률이 있으므로 죽여도 애석할 것이 없거늘 이제 어찌하여 제신들의 불충함을 본받아 이와 같이 멸망을 재촉하는 거사를 하신단 말입니까. 이는 국가의 흥망에 관계되는 일이니 나중에 후회해도 돌이킬 수가 없습니다. 시급히 여러 후궁과 왕자들의 피난길을 멈추게 하여 인심을 진정시키소서."

하니, 답하기를,

"자신의 일을 용서하는 데는 흐리멍덩하게 하고 남을 책하는 데에는 명확하게 한다는 옛말이 있다. 나는 요즘 병이 들어 막막하여 조처할 바를 모르겠다."

하였다.

원문

○兩司合啓曰: "潰自根本, 其勢必亡; 動由宮掖, 無以鎭定。 臣等伏見近日都民散避, 一城將空。 收拾保合, 急務在此, 而臣等竊聞, 內人及幼稚王子、東宮侍女等, 姑避于海州, 已有成命, 太僕抄馬, 兵曹整軍, 發行之期, 在於十五日云。 臣等不勝驚心塞氣, 痛悶罔極之至。 內殿勿避之請, 旣得蒙允, 凡在臣民, 莫不感激, 潰散者皆思還集, 動搖者俱懷保合。 自聞此敎, 中外人民相率而走避曰: ‘若非邊報之急迫, 則何有此擧措耶?’ 崩潰渙散, 必至於空國而後已, 雖欲與天兵協力而城守, 其(何)〔可〕 得乎? 況經理之分付, 都督之申飭, 丁寧反覆, 俱出於爲我國誠懇, 不知將何辭說, 以善其此等擧措乎? 秪足以致其嗔怪而已。 欲隨天將, 堅守禦敵, 王言大哉, 遠近咸仰, 天將尙亦知聖斷之所在矣。 獨於人心離合之會, 宗社存亡之機, 睿念不及焉, 臣等竊痛悶焉。 民心一散, 都城盡空, 則天將之捲甲西還, 非朝而夕。 王京爲賊所據, 四方蹙蹙靡騁, 自上雖欲保存後宮, 其道無由。 此臣等之所以痛哭欲絶者也。 諸臣不忠, 或有先出家屬, 已爲民望者, 此則國有常刑, 死固無惜, 豈可以諸臣之不忠, 而敢爲此促亡之擧哉? 機關所係, 後悔無及。 諸後宮、王子等, 亟命停行, 以係人心。" 答曰: "恕己則昏, 責人則明, 古有其語矣。 予近病, 茫然不知所處矣。"

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선조실록91권, 선조 30년 8월 13일 신미 3/3 기사 / 1597년 명 만력(萬曆) 25년

양사가 합계하여 후궁과 왕자들의 피난을 중지시킬 것을 간하다

국역

양사(兩司)가 합계(合啓)하기를,

"근본이 무너지면 형세상 반드시 망하는 법이고, 궁궐이 동요되면 진정시킬 길이 없습니다. 신들이 삼가 보건대 요즘 도성(都城) 백성들이 뿔뿔이 달아나서 장차 온 성이 텅 비게 되었으니 이를 수습하고 안정시키는 일이야말로 오늘날의 급선무라고 하겠습니다.

그런데 신들이 듣건대 내인과 어린 왕자 그리고 동궁 시녀들을 먼저 해주(海州)로 피난시키라는 명이 이미 하달되어 태복(太僕)은 말을 선정하고 병조는 군사를 정돈하여 15일에 출발하기로 되어 있다고 하니, 신들은 가슴이 뛰고 숨이 막혀 안타까운 심정을 금할 수 없습니다. 전에 내전을 대피시키지 말라는 소청을 윤허받고서 모든 신민들이 감격하지 않은 이가 없어 흩어져 피난했던 자들도 모두 다시 돌아올 것을 생각하고 동요되었던 자들도 안정되려 하는데, 이런 전교를 듣게 된다면 중외 백성들이 서로 다투어 피난하면서 말하기를 ‘변보(邊報)가 위급하지 않다면 어찌하여 이러한 거조(擧措)가 있겠는가.’ 하며 다시 붕괴되고 이산되어나라는 결국 텅 비고 말 것이니, 중국군과 협력하여 도성을 지키려 한들 될 수 있겠습니까. 더구나 경리(經理)가 분부하고 도독(都督)이 당부하는 뜻은 모두가 우리 나라를 위하는 간절한 심정에서 나온 것임이 역력한데 앞으로 이번 거조가 옳다고 그들에게 어떻게 말할 수 있겠습니까. 다만 그들에게 노여움과 의아심만 유발시킬 뿐입니다. 전일 중국 장수를 따라 굳게 지키면서 적을 방어하겠다고 하신 전하의 말씀은 너무도 위대하였으므로 원근 사람들이 모두 감격하였고 중국 장수들도 전하의 결단이 어떻다는 것을 알고 있었습니다. 그런데 지금 인심이 이산되느냐 결집되느냐, 종묘 사직이 보존되느냐 멸망되느냐 하는 이 시기에 유독 전하의 생각이 이에 미치지 못하시니 신들은 가슴이 아프고 안타까울 따름입니다.

민심이 한번 흩어져 도성이 텅 비게 되면 중국 장수들은 곧바로 군사를 철수하여 자기나라로 돌아갈 것입니다. 그렇게 되면 서울은 왜적의 근거지가 되고 사방은 점점 위축되어 피할 곳이 없을 것이니 그때에는 전하가 아무리 후궁을 보호하시려 해도 어떠한 방도가 없을 것입니다. 신들은 바로 이런 점을 염려하여 통곡하는 것입니다. 제신(諸臣) 중에 불충한 자가 혹 가속을 먼저 대피시켜 백성들의 본보기가 되고 있는데 이는 국가에 정한 법률이 있으므로 죽여도 애석할 것이 없거늘 이제 어찌하여 제신들의 불충함을 본받아 이와 같이 멸망을 재촉하는 거사를 하신단 말입니까. 이는 국가의 흥망에 관계되는 일이니 나중에 후회해도 돌이킬 수가 없습니다. 시급히 여러 후궁과 왕자들의 피난길을 멈추게 하여 인심을 진정시키소서."

하니, 답하기를,

"자신의 일을 용서하는 데는 흐리멍덩하게 하고 남을 책하는 데에는 명확하게 한다는 옛말이 있다. 나는 요즘 병이 들어 막막하여 조처할 바를 모르겠다."

하였다.

원문

○兩司合啓曰: "潰自根本, 其勢必亡; 動由宮掖, 無以鎭定。 臣等伏見近日都民散避, 一城將空。 收拾保合, 急務在此, 而臣等竊聞, 內人及幼稚王子、東宮侍女等, 姑避于海州, 已有成命, 太僕抄馬, 兵曹整軍, 發行之期, 在於十五日云。 臣等不勝驚心塞氣, 痛悶罔極之至。 內殿勿避之請, 旣得蒙允, 凡在臣民, 莫不感激, 潰散者皆思還集, 動搖者俱懷保合。 自聞此敎, 中外人民相率而走避曰: ‘若非邊報之急迫, 則何有此擧措耶?’ 崩潰渙散, 必至於空國而後已, 雖欲與天兵協力而城守, 其(何)〔可〕 得乎? 況經理之分付, 都督之申飭, 丁寧反覆, 俱出於爲我國誠懇, 不知將何辭說, 以善其此等擧措乎? 秪足以致其嗔怪而已。 欲隨天將, 堅守禦敵, 王言大哉, 遠近咸仰, 天將尙亦知聖斷之所在矣。 獨於人心離合之會, 宗社存亡之機, 睿念不及焉, 臣等竊痛悶焉。 民心一散, 都城盡空, 則天將之捲甲西還, 非朝而夕。 王京爲賊所據, 四方蹙蹙靡騁, 自上雖欲保存後宮, 其道無由。 此臣等之所以痛哭欲絶者也。 諸臣不忠, 或有先出家屬, 已爲民望者, 此則國有常刑, 死固無惜, 豈可以諸臣之不忠, 而敢爲此促亡之擧哉? 機關所係, 後悔無及。 諸後宮、王子等, 亟命停行, 以係人心。" 答曰: "恕己則昏, 責人則明, 古有其語矣。 予近病, 茫然不知所處矣。"

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원본

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태조-철종
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