선조실록89권, 선조 30년 6월 14일 계유 1/7 기사 / 1597년 명 만력(萬曆) 25년
모화관에서 오유충을 영접하다
국역
오 부총병 【오유충(吳惟忠). 】 이 왔는데, 상이 모화관(慕華館)에 행행하여 맞아 위로하였다. 사시(巳時) 정각에 동가(動駕)하자 왕세자가 궐문 밖에서 지송(祗送)하고 다시 문학(文學) 성이문(成以文)을 보내 모화관에서 문안하니, 알았다고 전교하였다. 초혼(初昏)에 송석경(宋錫慶)이 총병에게 문안하고 와서 말하기를 ‘총병이 「오늘은 늦었으니 상께서는 환궁(還宮)하시고 입성(入城)하여 서로 뵙기를 바란다. 」 하였다.’ 하니, 이에 검열(檢閱) 이지완(李志完)을 보내 ‘이미 교외(郊外)로 나왔으니 영위(迎慰)하는 뜻을 폐할 수 없다.’고 전하게 하였다. 초경(初更)에 총병이 도착하여 계단으로 들어와 막차(幕次)로 올라갔다가 잠시 후에 나오니, 상이 소차(小次)에서 나와 서로 읍하고는 배석(拜席)으로 나아갔다. 오유충이 【그는 몸가짐이 참람하지 않고 군졸을 엄하게 검칙하였는데 우리 나라에 온 여러 장수 중 그와 짝이 될 만한 자가 실로 없다. 】 말하기를,
"조의(朝衣)가 상자 안에 있는데, 꺼내지 못해 청복(靑服)으로 뵙게 되어 미안합니다."
하였다. 상이 양배(兩拜)하기를 청하니, 유충이 ‘명대로 하겠다.’ 하고, 자기 역시 양배하여 사은하기를 청했는데, 상이 감당할 수 없다고 사양했는데도 굳이 청하므로 상이 ‘억지로 어길 수가 없다.’ 하였다. 오유충이 또 자리를 바꾸어 절하기를 청하자, 상이 ‘그것은 결코 감당할 수 없다.’ 하고는 사배(謝拜)하였다. 상이 통사(通事)로 하여금 먼저 황은에 감격한다는 뜻을 말하게 하자, 유충이 말하기를,
"황상께서 어찌 구해주지 않을 이치가 있겠습니까. 다만 적들이 처음에 봉(封)함을 받고자 하므로 토벌하지 않았던 것인데, 끝내 천조(天朝)를 기만하고는 감히 다시 동병하였으니 이번 출사(出師)야말로 그냥 묵과할 수 없었던 것입니다. 유 총병(劉摠兵) 역시 1만 명의 군사를 거느리고 이어서 나올 것입니다."
하였다. 상이 말하기를,
"유 대인(劉大人)이 또 나온다니, 황은이 더욱 망극하외다. 대인이 전에 평양 전투에서 제일 먼저 공략해 우리 나라가 거기에 힘을 입었는데, 이제 또 재차 나오니 우리 백성들이 다시 살아날 희망이 있게 되었소이다. 사배(謝拜)하겠소이다."
하니, 유충이 말하기를,
"성상의 말씀이 당연합니다. 평양 전투에서 우리가 먼저 성을 탈환했습니다만, 이는 왕사(王事)로 나온 이상 본디 저희가 해야 할 직분이었습니다. 후에 경주(慶州)에 있을 때는 군마(軍馬)가 적어 군사 지원을 요청했는데 중간에 가로막혀 오랫동안 한산(閑散)하게 되었습니다. 이번에 나가라고 해서 또 온 것이니, 사배는 감당하지 못하겠습니다."
하였다. 상이 통사에게 이르기를,
"그가 죄(罪)를 입은 까닭에 대하여 말을 잘 꾸며 일러주라. 만약 모가 나게 이야기하면 중국 조정과 이 제독(李提督)에게 폐가 될 것이니, 잘 꾸며서 말하라."
하고, 상이 말하기를,
"대인의 공덕을 우리 나라가 힘입었으니, 사배하지 않을 수 없소이다."
하니, 유충이 말하기를,
"어찌 감당하겠습니까. 그런데 이곳의 수병(水兵)은 얼마나 되며, 육병(陸兵)은 얼마나 되고, 전비(戰備)는 얼마나 되는지 알고 싶습니다. 사배는 감당할 수 없습니다."
하였다. 상이 말하기를,
"사배를 다시 청해야겠소이다. 말씀하신 것은 날이 저물었으니, 써서 올리겠소이다."
하니, 유충이 말하기를,
"국왕께서 해주신 한 마디 말씀을 제 마음 속에 이미 받아들였으니, 번거로이 수고하실 게 없습니다."
하였다. 상이 말하기를,
"대인의 덕이 지중하여 사례할 길이 없는데 사배를 허락하지 않으니, 읍(揖)을 하여 사례하겠소이다."
하니, 유충이 말하기를,
"그렇다면 좋습니다."
하였다. 마침내 두 번 읍하고, 상이 말하기를,
"우리 나라가 잔파(殘破)되고 배신이 태만하여 일로(一路)에서 미진한 일이 많았을텐데 매우 황송하외다."
하니, 유충이 말하기를,
"일로의 지공(支供)은 힘을 쓰지 않음이 없었습니다. 가산(嘉山)·황주(黃州) 사람들은 비가 오는데도 술을 가지고 나와 호군(犒軍)하였는데, 이는 국왕의 은혜입니다."
하자, 상이 말하기를,
"말씀을 감당할 수 없소이다."
하고는, 앉기를 청하여 다례(茶禮)를 행하였다. 상이 말하기를,
"대인을 처음 보던 날에 주례(酒禮)를 행하려 하였는데, 대인이 굳이 하지 못하게 하여 매우 서운했었소이다."
하니, 유충이 말하기를,
"제가 거느린 절강(浙江)·복건(福建)의 군사는 척 총병(戚摠兵)이 훈련시켰고 저는 그의 문생(門生)입니다. 어찌 저의 분부를 어기고 폐단을 짓는 일이 있겠습니까. 일로의 간고(艱苦)함에 대해서는 정 통사(鄭通事) 【정득(鄭得)이다. 】 가 아는 바입니다. 이제 듣건대 2부(部)는 하처(下處)를 구했는데 3부는 우사(寓舍)를 얻지 못했다 하니, 다시 분부하셨으면 합니다."
하였다. 상이 말하기를,
"대인이 전에 평양 전투에서 철환(鐵丸)을 맞기까지 하여 우리 나라 사람들이 지금까지 마음 아파하고 있는데, 지금은 어떻소이까?"
하니, 유충이 말하기를,
"박힌 철환을 아직 빼내지 못했습니다. 이처럼 기억하고 물으시니, 감사함을 이기지 못하겠습니다."
하였다. 상이 말하기를,
"하처(下處)에 대한 일은 즉시 분부하겠소이다."
하니, 유충이 말하기를,
"감사합니다. 듣건대 국왕께서 일찍 이곳에 임어(臨御)하셨다니 미안하여 그만 물러가야겠습니다."
하자, 상이 말하기를,
"어찌 수고랄 것이 있겠소이까. 다만 대인이 수고로울 것이니, 말씀대로 하겠소이다."
하고, 예단(禮單)을 올리니, 유충이 말하기를,
"감사합니다. 저도 쉬고 싶습니다만, 군졸이 편안해야 주장(主將)의 마음도 편해지는 법입니다. 지난 밤에 비를 맞고 왔으니, 속히 하처를 만들어 주시면 되지 어찌 예단을 주십니까. 후일에 받겠습니다."
하였다. 상이 이르기를,
"군정(軍丁)을 먼저 출발시키고 나서 총병이 들어가야 할 것이니, 도감(都監)으로 하여금 별도로 처리하게 하라."
하니, 이호민(李好閔)이 아뢰기를,
"도감과 한성부(漢城府)가 힘을 합쳐 함께 해야 합니다."
하자, 상이 이르기를,
"그렇게 하라."
하였다. 상이 오유충에게 답하기를,
"말씀대로 했소이다."
하고, 이어 예단을 올리기를 청하니, 유충이 말하기를,
"어른께서 주는 것은 감히 사양하지 못하는 법인데, 더구나 국왕께서 내리시는 것이겠습니까. 다만 잔파된 곳에서 받기가 미안하고 또 날도 저물었으니, 단자(單子)만 받고 물건은 후에 받겠습니다."
하였다. 상이 말하기를,
"처음 보는 날에 그처럼 물리친다면 무척 서운합니다."
하니, 유충이 말하기를,
"단자를 받으면 물건을 받는 것과 무엇이 다르겠습니까. 이제 날도 저물었고 감히 받지는 못하겠으나 감사합니다."
하였다. 상이 이르기를,
"중국 군사를 그냥 놔두고 혼자 들어가서는 안된다."
하니, 이호민이 아뢰기를,
"군인들의 숙소는 이미 분부하였으니 즉시 처리할 것입니다. 총병을 먼저 들어가게 하면 어떻겠습니까?"
하자, 상이 이르기를,
"그렇게 말하라."
하였다. 유충이 말하기를,
"읍을 하겠습니다."
하니, 상이 말하기를,
"말씀대로 하겠소이다."
하였다. 유충이 말하기를,
"배사(拜謝)해야 할 것이나 수고를 끼칠까 싶어 감히 하지 못하겠습니다."
하니, 상이 말하기를,
"감당하지 못할 일이외다."
하고, 마침내 두 번 읍하였다. 상이 계단을 내려가 전송하려 하자, 유충이 굳이 사양하여 내려오지 말기를 청하였다. 상이 계하(階下)에 말을 대게 하니, 유충이 다시 청하였다. 상이 입차(入次)하였다. 상이 재차 읍하니, 유충이 마침내 말을 타고 떠났다. 상이 환궁하니, 왕세자가 궐문 밖에서 지영(祇迎)하고, 인하여 들어와 문안하였다. 정원(政院)·약방 제조(藥房提調)와 2품 이상의 옥당(玉堂)이 문안하였다.
원문
○癸酉/吳副揔 【惟忠。】 來, 上幸慕華館迎慰。 巳正動駕, 王世子祗送于闕門外, 復遣文學成以文, 問安于慕華館, 傳曰: "知道。" 初昏, 宋錫慶問安于摠兵後來言: "摠兵曰: ‘今日暮矣, 願上還宮, 入城相拜’ 云。" 乃遣檢閱李志完, 使傳已出郊外, 不可廢迎慰之意。 初更, 摠兵來到, 入階上幕次, 小頃出, 上出小次, 相揖就拜席。 惟忠 【持身不濫, 檢卒能嚴, 東征諸將, 實尠其儔。】 曰: "朝衣, 在笥不出, 以靑服相拜, 未安。" 上曰: "請行兩拜。" 惟忠曰: "唯命。" 惟忠亦請行兩拜以謝, 上辭以不敢當, 固請, 上曰: "不敢强違。" 惟忠又請易位而拜, 上曰: "此則決不敢當。" 乃行謝拜。 上使通事, 先言感激皇恩之意, 惟忠曰: "皇上豈有不救之理? 特以賊初欲受封故不討爾, 終欺天朝, 乃敢再動, 今之出師在不獲已。 劉摠兵亦將一萬兵, 陸續出來矣。" 上曰: "劉大人又來云, 皇恩益爲罔極。 大人前日, 先登平壤, 小邦賴之, 今又再到, 東土生靈, 有更生之望。 請行謝拜。" 惟忠曰: "聖上之敎宜矣。 平壤之戰, 我固先登, 以王事出來, 此固職分內事。 後在慶州, 以軍馬小, 故請添兵, 而爲中間攔阻, 久作閑散。 今使出往故又來矣, 謝拜不敢當。" 上謂通事曰: "其被罪之由, 措辭言之。 若有圭角, 則於天朝及李提督有妨, 善爲措辭。" 上曰: "大人功德, 東邦賴之, 不可不謝。" 惟忠曰: "豈敢哉? 且此處水兵幾何, 陸兵幾何, 戰備幾何, 欲知之爾。 謝拜不敢當。" 上曰: "謝拜復請可也。 所敎日暮, 從當書呈。" 惟忠曰: "國王一言, 吾心已領, 不須更勞。" 上曰: "大人之德至重, 無以爲謝, 而不許謝拜, 請作揖以謝。" 惟忠曰: "此則是矣。" 遂行兩揖。 上曰: "小邦殘破, 陪臣怠慢, 一路多有未盡之事, 極爲惶悚。" 惟忠曰: "一路支供, 靡不用力爲之, 而嘉山、黃州之人, 則雨中以壺酒犒軍, 此國王之惠也。" 上曰: "所命不敢也。" 乃請坐, 行茶禮。 上曰: "初見大人之日, 當爲酒禮, 而大人固命勿爲, 極爲缺然。" 惟忠曰: "吾所領浙江、福建兵, 當初戚摠兵所練, 而吾其門生也。 豈有違吾分付作弊之事乎? 一路艱苦, 鄭通事 【鄭得也。】 所知。 今聞二部得下處, 而三部未得所寓云, 更爲分付所當。" 上曰: "大人前日平壤之戰, 至受鐵丸, 小邦之人, 至今痛之。 今則如何?" 惟忠曰: "所中之丸, 尙不出矣。 如此記問, 不勝感謝。" 上曰: "下處事, 卽爲分付矣。" 惟忠曰: "多謝。 聞國王早臨于此, 未安, 卽欲就辭。" 上曰: "豈有勞乎? 但大人勞苦, 當依命。" 仍呈禮單, 惟忠曰: "多謝。 吾欲罷休。 軍卒安, 然後主將之心亦安。 去夜冒雨而來, 須速爲下處。 禮單何必爲後日當受?" 上曰: "軍丁先發, 然後摠兵當入, 使都監, 別樣處之可也。" 李好閔曰: "都監、漢城府, 同力爲之爲當。" 上曰: "如是爲之。" 上答惟忠曰: "依命。" 仍請呈禮單, 惟忠曰: "長者賜, 不敢辭。 況國君之賜乎? 但殘破之地, 受之未安, 且日暮, 只受單子, 物則後當受之。" 上曰: "初見之日, 若郤之, 缺然甚矣。 惟忠曰: "受單子, 何異受物? 今日暮矣, 不敢受。 多謝。" 上曰: "棄天兵而獨入不可。" 李好閔曰: "軍人下處事, 已爲分付, 卽當處之。 請摠兵先入何如?" 上曰: "以此言之。" 惟忠曰: "請揖。" 上曰: "依命。" 惟忠曰: "當拜謝, 而恐勞動不敢。" 上曰: "不敢當。" 遂行兩揖。 上欲降階以送, 惟忠固辭請勿降。 上命進馬于階下, 惟忠再請。 上入次。 上再揖, 惟忠遂騎行。 上還宮, 王世子祗迎于闕門外, 仍入問安。 政院、藥房提調二品以上玉堂問安。
선조실록89권, 선조 30년 6월 14일 계유 1/7 기사 / 1597년 명 만력(萬曆) 25년
모화관에서 오유충을 영접하다
국역
오 부총병 【오유충(吳惟忠). 】 이 왔는데, 상이 모화관(慕華館)에 행행하여 맞아 위로하였다. 사시(巳時) 정각에 동가(動駕)하자 왕세자가 궐문 밖에서 지송(祗送)하고 다시 문학(文學) 성이문(成以文)을 보내 모화관에서 문안하니, 알았다고 전교하였다. 초혼(初昏)에 송석경(宋錫慶)이 총병에게 문안하고 와서 말하기를 ‘총병이 「오늘은 늦었으니 상께서는 환궁(還宮)하시고 입성(入城)하여 서로 뵙기를 바란다. 」 하였다.’ 하니, 이에 검열(檢閱) 이지완(李志完)을 보내 ‘이미 교외(郊外)로 나왔으니 영위(迎慰)하는 뜻을 폐할 수 없다.’고 전하게 하였다. 초경(初更)에 총병이 도착하여 계단으로 들어와 막차(幕次)로 올라갔다가 잠시 후에 나오니, 상이 소차(小次)에서 나와 서로 읍하고는 배석(拜席)으로 나아갔다. 오유충이 【그는 몸가짐이 참람하지 않고 군졸을 엄하게 검칙하였는데 우리 나라에 온 여러 장수 중 그와 짝이 될 만한 자가 실로 없다. 】 말하기를,
"조의(朝衣)가 상자 안에 있는데, 꺼내지 못해 청복(靑服)으로 뵙게 되어 미안합니다."
하였다. 상이 양배(兩拜)하기를 청하니, 유충이 ‘명대로 하겠다.’ 하고, 자기 역시 양배하여 사은하기를 청했는데, 상이 감당할 수 없다고 사양했는데도 굳이 청하므로 상이 ‘억지로 어길 수가 없다.’ 하였다. 오유충이 또 자리를 바꾸어 절하기를 청하자, 상이 ‘그것은 결코 감당할 수 없다.’ 하고는 사배(謝拜)하였다. 상이 통사(通事)로 하여금 먼저 황은에 감격한다는 뜻을 말하게 하자, 유충이 말하기를,
"황상께서 어찌 구해주지 않을 이치가 있겠습니까. 다만 적들이 처음에 봉(封)함을 받고자 하므로 토벌하지 않았던 것인데, 끝내 천조(天朝)를 기만하고는 감히 다시 동병하였으니 이번 출사(出師)야말로 그냥 묵과할 수 없었던 것입니다. 유 총병(劉摠兵) 역시 1만 명의 군사를 거느리고 이어서 나올 것입니다."
하였다. 상이 말하기를,
"유 대인(劉大人)이 또 나온다니, 황은이 더욱 망극하외다. 대인이 전에 평양 전투에서 제일 먼저 공략해 우리 나라가 거기에 힘을 입었는데, 이제 또 재차 나오니 우리 백성들이 다시 살아날 희망이 있게 되었소이다. 사배(謝拜)하겠소이다."
하니, 유충이 말하기를,
"성상의 말씀이 당연합니다. 평양 전투에서 우리가 먼저 성을 탈환했습니다만, 이는 왕사(王事)로 나온 이상 본디 저희가 해야 할 직분이었습니다. 후에 경주(慶州)에 있을 때는 군마(軍馬)가 적어 군사 지원을 요청했는데 중간에 가로막혀 오랫동안 한산(閑散)하게 되었습니다. 이번에 나가라고 해서 또 온 것이니, 사배는 감당하지 못하겠습니다."
하였다. 상이 통사에게 이르기를,
"그가 죄(罪)를 입은 까닭에 대하여 말을 잘 꾸며 일러주라. 만약 모가 나게 이야기하면 중국 조정과 이 제독(李提督)에게 폐가 될 것이니, 잘 꾸며서 말하라."
하고, 상이 말하기를,
"대인의 공덕을 우리 나라가 힘입었으니, 사배하지 않을 수 없소이다."
하니, 유충이 말하기를,
"어찌 감당하겠습니까. 그런데 이곳의 수병(水兵)은 얼마나 되며, 육병(陸兵)은 얼마나 되고, 전비(戰備)는 얼마나 되는지 알고 싶습니다. 사배는 감당할 수 없습니다."
하였다. 상이 말하기를,
"사배를 다시 청해야겠소이다. 말씀하신 것은 날이 저물었으니, 써서 올리겠소이다."
하니, 유충이 말하기를,
"국왕께서 해주신 한 마디 말씀을 제 마음 속에 이미 받아들였으니, 번거로이 수고하실 게 없습니다."
하였다. 상이 말하기를,
"대인의 덕이 지중하여 사례할 길이 없는데 사배를 허락하지 않으니, 읍(揖)을 하여 사례하겠소이다."
하니, 유충이 말하기를,
"그렇다면 좋습니다."
하였다. 마침내 두 번 읍하고, 상이 말하기를,
"우리 나라가 잔파(殘破)되고 배신이 태만하여 일로(一路)에서 미진한 일이 많았을텐데 매우 황송하외다."
하니, 유충이 말하기를,
"일로의 지공(支供)은 힘을 쓰지 않음이 없었습니다. 가산(嘉山)·황주(黃州) 사람들은 비가 오는데도 술을 가지고 나와 호군(犒軍)하였는데, 이는 국왕의 은혜입니다."
하자, 상이 말하기를,
"말씀을 감당할 수 없소이다."
하고는, 앉기를 청하여 다례(茶禮)를 행하였다. 상이 말하기를,
"대인을 처음 보던 날에 주례(酒禮)를 행하려 하였는데, 대인이 굳이 하지 못하게 하여 매우 서운했었소이다."
하니, 유충이 말하기를,
"제가 거느린 절강(浙江)·복건(福建)의 군사는 척 총병(戚摠兵)이 훈련시켰고 저는 그의 문생(門生)입니다. 어찌 저의 분부를 어기고 폐단을 짓는 일이 있겠습니까. 일로의 간고(艱苦)함에 대해서는 정 통사(鄭通事) 【정득(鄭得)이다. 】 가 아는 바입니다. 이제 듣건대 2부(部)는 하처(下處)를 구했는데 3부는 우사(寓舍)를 얻지 못했다 하니, 다시 분부하셨으면 합니다."
하였다. 상이 말하기를,
"대인이 전에 평양 전투에서 철환(鐵丸)을 맞기까지 하여 우리 나라 사람들이 지금까지 마음 아파하고 있는데, 지금은 어떻소이까?"
하니, 유충이 말하기를,
"박힌 철환을 아직 빼내지 못했습니다. 이처럼 기억하고 물으시니, 감사함을 이기지 못하겠습니다."
하였다. 상이 말하기를,
"하처(下處)에 대한 일은 즉시 분부하겠소이다."
하니, 유충이 말하기를,
"감사합니다. 듣건대 국왕께서 일찍 이곳에 임어(臨御)하셨다니 미안하여 그만 물러가야겠습니다."
하자, 상이 말하기를,
"어찌 수고랄 것이 있겠소이까. 다만 대인이 수고로울 것이니, 말씀대로 하겠소이다."
하고, 예단(禮單)을 올리니, 유충이 말하기를,
"감사합니다. 저도 쉬고 싶습니다만, 군졸이 편안해야 주장(主將)의 마음도 편해지는 법입니다. 지난 밤에 비를 맞고 왔으니, 속히 하처를 만들어 주시면 되지 어찌 예단을 주십니까. 후일에 받겠습니다."
하였다. 상이 이르기를,
"군정(軍丁)을 먼저 출발시키고 나서 총병이 들어가야 할 것이니, 도감(都監)으로 하여금 별도로 처리하게 하라."
하니, 이호민(李好閔)이 아뢰기를,
"도감과 한성부(漢城府)가 힘을 합쳐 함께 해야 합니다."
하자, 상이 이르기를,
"그렇게 하라."
하였다. 상이 오유충에게 답하기를,
"말씀대로 했소이다."
하고, 이어 예단을 올리기를 청하니, 유충이 말하기를,
"어른께서 주는 것은 감히 사양하지 못하는 법인데, 더구나 국왕께서 내리시는 것이겠습니까. 다만 잔파된 곳에서 받기가 미안하고 또 날도 저물었으니, 단자(單子)만 받고 물건은 후에 받겠습니다."
하였다. 상이 말하기를,
"처음 보는 날에 그처럼 물리친다면 무척 서운합니다."
하니, 유충이 말하기를,
"단자를 받으면 물건을 받는 것과 무엇이 다르겠습니까. 이제 날도 저물었고 감히 받지는 못하겠으나 감사합니다."
하였다. 상이 이르기를,
"중국 군사를 그냥 놔두고 혼자 들어가서는 안된다."
하니, 이호민이 아뢰기를,
"군인들의 숙소는 이미 분부하였으니 즉시 처리할 것입니다. 총병을 먼저 들어가게 하면 어떻겠습니까?"
하자, 상이 이르기를,
"그렇게 말하라."
하였다. 유충이 말하기를,
"읍을 하겠습니다."
하니, 상이 말하기를,
"말씀대로 하겠소이다."
하였다. 유충이 말하기를,
"배사(拜謝)해야 할 것이나 수고를 끼칠까 싶어 감히 하지 못하겠습니다."
하니, 상이 말하기를,
"감당하지 못할 일이외다."
하고, 마침내 두 번 읍하였다. 상이 계단을 내려가 전송하려 하자, 유충이 굳이 사양하여 내려오지 말기를 청하였다. 상이 계하(階下)에 말을 대게 하니, 유충이 다시 청하였다. 상이 입차(入次)하였다. 상이 재차 읍하니, 유충이 마침내 말을 타고 떠났다. 상이 환궁하니, 왕세자가 궐문 밖에서 지영(祇迎)하고, 인하여 들어와 문안하였다. 정원(政院)·약방 제조(藥房提調)와 2품 이상의 옥당(玉堂)이 문안하였다.
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○癸酉/吳副揔 【惟忠。】 來, 上幸慕華館迎慰。 巳正動駕, 王世子祗送于闕門外, 復遣文學成以文, 問安于慕華館, 傳曰: "知道。" 初昏, 宋錫慶問安于摠兵後來言: "摠兵曰: ‘今日暮矣, 願上還宮, 入城相拜’ 云。" 乃遣檢閱李志完, 使傳已出郊外, 不可廢迎慰之意。 初更, 摠兵來到, 入階上幕次, 小頃出, 上出小次, 相揖就拜席。 惟忠 【持身不濫, 檢卒能嚴, 東征諸將, 實尠其儔。】 曰: "朝衣, 在笥不出, 以靑服相拜, 未安。" 上曰: "請行兩拜。" 惟忠曰: "唯命。" 惟忠亦請行兩拜以謝, 上辭以不敢當, 固請, 上曰: "不敢强違。" 惟忠又請易位而拜, 上曰: "此則決不敢當。" 乃行謝拜。 上使通事, 先言感激皇恩之意, 惟忠曰: "皇上豈有不救之理? 特以賊初欲受封故不討爾, 終欺天朝, 乃敢再動, 今之出師在不獲已。 劉摠兵亦將一萬兵, 陸續出來矣。" 上曰: "劉大人又來云, 皇恩益爲罔極。 大人前日, 先登平壤, 小邦賴之, 今又再到, 東土生靈, 有更生之望。 請行謝拜。" 惟忠曰: "聖上之敎宜矣。 平壤之戰, 我固先登, 以王事出來, 此固職分內事。 後在慶州, 以軍馬小, 故請添兵, 而爲中間攔阻, 久作閑散。 今使出往故又來矣, 謝拜不敢當。" 上謂通事曰: "其被罪之由, 措辭言之。 若有圭角, 則於天朝及李提督有妨, 善爲措辭。" 上曰: "大人功德, 東邦賴之, 不可不謝。" 惟忠曰: "豈敢哉? 且此處水兵幾何, 陸兵幾何, 戰備幾何, 欲知之爾。 謝拜不敢當。" 上曰: "謝拜復請可也。 所敎日暮, 從當書呈。" 惟忠曰: "國王一言, 吾心已領, 不須更勞。" 上曰: "大人之德至重, 無以爲謝, 而不許謝拜, 請作揖以謝。" 惟忠曰: "此則是矣。" 遂行兩揖。 上曰: "小邦殘破, 陪臣怠慢, 一路多有未盡之事, 極爲惶悚。" 惟忠曰: "一路支供, 靡不用力爲之, 而嘉山、黃州之人, 則雨中以壺酒犒軍, 此國王之惠也。" 上曰: "所命不敢也。" 乃請坐, 行茶禮。 上曰: "初見大人之日, 當爲酒禮, 而大人固命勿爲, 極爲缺然。" 惟忠曰: "吾所領浙江、福建兵, 當初戚摠兵所練, 而吾其門生也。 豈有違吾分付作弊之事乎? 一路艱苦, 鄭通事 【鄭得也。】 所知。 今聞二部得下處, 而三部未得所寓云, 更爲分付所當。" 上曰: "大人前日平壤之戰, 至受鐵丸, 小邦之人, 至今痛之。 今則如何?" 惟忠曰: "所中之丸, 尙不出矣。 如此記問, 不勝感謝。" 上曰: "下處事, 卽爲分付矣。" 惟忠曰: "多謝。 聞國王早臨于此, 未安, 卽欲就辭。" 上曰: "豈有勞乎? 但大人勞苦, 當依命。" 仍呈禮單, 惟忠曰: "多謝。 吾欲罷休。 軍卒安, 然後主將之心亦安。 去夜冒雨而來, 須速爲下處。 禮單何必爲後日當受?" 上曰: "軍丁先發, 然後摠兵當入, 使都監, 別樣處之可也。" 李好閔曰: "都監、漢城府, 同力爲之爲當。" 上曰: "如是爲之。" 上答惟忠曰: "依命。" 仍請呈禮單, 惟忠曰: "長者賜, 不敢辭。 況國君之賜乎? 但殘破之地, 受之未安, 且日暮, 只受單子, 物則後當受之。" 上曰: "初見之日, 若郤之, 缺然甚矣。 惟忠曰: "受單子, 何異受物? 今日暮矣, 不敢受。 多謝。" 上曰: "棄天兵而獨入不可。" 李好閔曰: "軍人下處事, 已爲分付, 卽當處之。 請摠兵先入何如?" 上曰: "以此言之。" 惟忠曰: "請揖。" 上曰: "依命。" 惟忠曰: "當拜謝, 而恐勞動不敢。" 上曰: "不敢當。" 遂行兩揖。 上欲降階以送, 惟忠固辭請勿降。 上命進馬于階下, 惟忠再請。 上入次。 上再揖, 惟忠遂騎行。 上還宮, 王世子祗迎于闕門外, 仍入問安。 政院、藥房提調二品以上玉堂問安。