선조실록88권, 선조 30년 5월 8일 무술 1/6 기사 / 1597년 명 만력(萬曆) 25년
모화관에 거둥하여 양 총병을 위로하고 왜적의 방어를 논의하다
국역
양 총병 【양원(楊元)이다. 】 이 왔으므로, 상이 모화관(慕華館)에 거둥하여 영위례(迎慰禮)를 베풀었다. 상이 말하기를,
"황조(皇朝)에서 우리 나라를 구제해 주시니, 은혜가 참으로 망극합니다."
하니, 양원이 말하기를,
"지난번에 군대를 편성해 나왔다가 두 성(城)만 회복시키고 왜노를 완전히 섬멸하지 못했습니다. 이제 국왕을 뵈오니, 부끄럽기만 합니다."
하였다. 상이 말하기를,
"전에도 은혜를 입었는데, 이제 또다시 이렇게 와주시니, 사은의 절을 올리고 싶소이다."
하니, 양원이 말하기를,
"감히 수고스럽게 움직이시도록 할 수 없습니다."
하였다. 상이 사람을 시켜 다시 청하자, 양원이 말하기를,
"적군을 섬멸한 뒤에 사은의 절을 하시는 것이 옳을 것입니다."
하였다. 상이 양원과 더불어 읍(揖)을 하고서 자리에 나아가 앉았다. 양원이 말하기를,
"왜적을 방어하는 곳은 어느 지역이 가장 긴요합니까?"
하니, 상이 말하기를,
"조령(鳥嶺) 이남은 심히 잔파(殘破)되어 대군이 주둔할 수 없으며 남원(南原)은 전라도의 요해처인데, 다른 도(道)에 비하여 그래도 온전하니, 이 지역이 어떻겠습니까?"
하였다. 양원이 말하기를.
"나는 황제의 명을 받고 나왔으니 조선의 장수들과 무엇이 다르겠습니까. 단지 요해처를 알아서 굳게 지키고자 할 뿐입니다. 단 내가 주둔하는 곳은 반드시 말을 타고 달리기에 편리했으면 좋겠습니다. 오 총병(吳摠兵)이 오게 되면 어느 곳을 지키게 할 것입니까?"
하니, 상이 말하기를,
"남원이 말을 달리기에 편리한 까닭에 우리 나라에서는 대인이 이곳에 주둔했으면 하고 오 대인은 충주에 주둔했으면 합니다."
하였다. 양원이 말하기를,
"그렇게 하면 좋기는 하겠습니다. 단 조정의 분부는 이와 다르니, 속히 자문을 보내주시는 것이 좋겠습니다. 또 남원에 군량은 있습니까?"
하니, 상이 말하기를,
"군량은 간신히 준비하였으나 탕패한 뒤라서 준비가 넉넉하지 못합니다."
하였다. 양원이 말하기를,
"군량이 넉넉한 뒤에야 성을 수비해 낼 수 있습니다. 만일 넉넉하지 못하다면 3천 명의 군량을 어떻게 대겠습니까?"
하니, 상이 말하기를,
"3만의 군사가 15일간 먹을 군량이라면 계속하여 대기 어려울 것이나, 3천 명이 먹을 것이야 감히 준비하지 못하겠습니까."
하였다. 양원이 말하기를,
"권율(權慄)과 김응서(金應瑞)가 거느린 군사는 얼마쯤 됩니까? 그리고 주관해서 하는 일은 무엇입니까?"
하니, 상이 말하기를,
"병조 판서 이항복(李恒福)을 불러 묻도록 하십시오."
하였다. 이항복이 대답하기를,
"성윤문(成允文)과 김응서가 거느린 군사는 각기 2천 명이고 권율은 단지 수하의 군사만을 거느리고 있으며, 그 아래 장수들이 거느리고 있는 좌도(左道)와 우도(右道)를 합치면 만여명 밖에 되지 않습니다."
하였다. 양원이 말하기를,
"나는 반드시 김응서와 성윤문을 지휘할 수 있는 직계가 높은 배신(陪臣)과 동행하여야만 협력하여 일을 해낼 수 있을 것입니다. 또 남원은 성곽이 단단하지 못하니 반드시 개축하여야 좋을 것입니다. 남원의 수령인 최염(崔濂)과 전주 부윤 박경신(朴慶新)이 힘을 합쳐 수축하도록 하여야 할 것입니다."
하니, 상이 말하기를
"수축하는 일은 명령대로 하겠소이다. 또 대인께서 명령하실 일이 있으면 권율에게 영을 내리는 것이 합당할 것이외다."
하였다. 양원이 말하기를,
"내가 중국에서는 매우 중요한 사람입니다. 나의 나이는 국왕보다도 높습니다. 이제 명을 받고 나왔으니, 군정(軍丁) 중에 만일 법을 범하는 자가 생기면 그에 맞는 형벌을 바로 시행하겠습니다. 다만 귀국은 일마다 게으르고 느리니, 모름지기 단속하여야 할 것입니다."
하니, 상이 말하기를,
"배신들이 분부대로 할 것입니다. 우리 나라의 장수에게 잘못이 있으면 대인이 견책하셔야 할 것입니다."
하였다. 양원이 통사(通事)에게 이르기를,
"너희 나라 사람들은 본래 겁이 많아서 적군만 보면 도망해 흩어지기에 여념이 없다. 후일에도 만일 다시 이렇다면, 내가 직접 그들의 목을 벨 것이다. 이제 만일 성곽을 수축하고 굳게 지킨다면, 전라도 하나는 금성 탕지(金城湯池)의 견고함이 있게 될 것이다."
하였다. 상이 말하기를,
"우리를 위하여 이처럼 분부해 주시니 매우 고맙습니다. 말씀하신대로 단속하겠소이다."
하고, 이어 항복에게 전교하기를,
"총병의 뜻을 먼저 여러 장수들에게 하유하도록 하라."
하였다. 양원이 말하기를,
"병가(兵家)란 승패가 있기 마련이다. 내 어찌 그대 나라 사람들처럼 적군을 보면 이끌고 도망하겠는가. 죽을 각오로 싸울 따름이다."
하였다. 상이 양원과 다례(茶禮)를 행하고 마침내 예단(禮單)을 올리자, 양원이 말하기를,
"선물이 너무 많으니 지금은 감히 받지 못하겠습니다. 후일 성공한 뒤에는 선물이 많더라도 어찌 사양하겠습니까. 지난번 평양에서 승전한 뒤에는 국왕의 성대한 대접을 받았으나 안심하고 그것들을 받았었습니다."
하자, 상이 말하기를,
"대인께서 우리 나라를 다시 찾아오셨는데 감히 이런 예수(禮數)가 없을 수 있겠소이까."
하니, 양원이 말하기를,
"전에 보내주셨던 것은 이미 받았으나 이번은 결코 받을 수가 없습니다."
하였다. 상이 배례(拜禮)를 하겠다고 청하자, 양원은 읍(揖)을 하자고 청하여 읍을 하고 파하였다.
원문
○戊戌/楊摠兵 【名元。】 來, 上幸慕華館, 迎慰禮也。 上曰: "皇朝拯濟小邦, 恩實罔極。" 元曰: "向者成軍而出, 只復兩城, 而未殄倭奴, 今拜國王, 使人大慙。" 上曰: "前旣蒙恩, 今又荐臨, 請行謝拜。" 元曰: "不敢勞動。" 上使更請, 元曰: "殲賊而后, 行謝拜可矣。" 上與元拜揖就坐。 元曰: "禦倭之地, 甚處是緊?" 上曰: "鳥嶺以南殘破甚, 不可住大軍, 南原, 是全羅要害之地, 而比他道稍完, 此地如何?" 元曰: "吾奉命以出, 何異朝鮮將官? 但欲識要害處固守爾。 第吾所住處, 必便於馳騁可矣。 吳摠兵來, 則當守何地?" 上曰: "南原便於騁馬, 故小邦之意, 欲大人住此, 而吳大人住箚忠州爾。" 元曰: "若是則好矣。 但天朝分付異此, 作速移咨可矣。 且南原有軍餉乎?" 上曰: "軍糧艱得措備, 而蕩敗之餘, 所儲不敷爾。" 元曰: "軍糧足, 然後可以守城。 若不敷, 則三千兵所食, 何以給之?" 上曰: "若三萬兵半月之糧, 則難以繼矣, 三千所餉, 則敢不措備乎?" 元曰: "權慄、金應瑞所率軍丁幾何, 而所幹何事耶?" 上曰: "命召兵曹判書李恒福問之。" 對曰: "成允文、金應瑞所領, 各二千, 而權慄則只帶手下軍, 諸將所率, 左右道合, 只萬餘名爾。" 元曰: "吾須與秩高陪臣, 可以節制金應瑞、成允文者偕往, 可以協力爲事。 且南原城子不固, 必須改築可。 守令崔濂及全州府尹朴慶新, 竝力修築可也。" 上曰: "修築當唯命。 且大人凡有所令, 令於權慄爲當。" 元曰: "吾在中朝, 迺極重之人。 吾生産, 優於國王矣。 今奉命以出, 軍丁若有犯法, 便施其刑矣。 但貴國事事怠慢, 須用申飭。" 上曰: "陪臣當依敎。 小國將官, 若有罪過, 則大人自當譴責。" 元謂通事曰: "爾邦之人, 性素恇怯, 見賊則逃散之不暇。 他日若更如是, 俺手自斬之。 今若修築城子固守, 則全羅一道, 有金湯之勢矣。" 上曰: "爲小邦如是分付, 多謝。 當依敎申飭。" 仍敎恒福曰: "摠兵之意, 先爲下諭諸將。" 元曰: "兵家自有勝敗, 吾豈若爾國之人, 見賊則扶携而逃哉? 自分以死爾。" 上與元, 行茶禮, 遂呈禮單, 元曰: "所贈甚多, 今不敢受。 後日成(切)〔功〕 之後, 則雖多, 亦奚以辭? 前日平壤戰捷之後, 則蒙國王厚賚而安心受之矣。" 上曰: "大人再臨, 小邦敢無此禮?" 元曰: "前所送已受, 此則決不可受。" 上請行拜禮, 元請行揖而罷。
선조실록88권, 선조 30년 5월 8일 무술 1/6 기사 / 1597년 명 만력(萬曆) 25년
모화관에 거둥하여 양 총병을 위로하고 왜적의 방어를 논의하다
국역
양 총병 【양원(楊元)이다. 】 이 왔으므로, 상이 모화관(慕華館)에 거둥하여 영위례(迎慰禮)를 베풀었다. 상이 말하기를,
"황조(皇朝)에서 우리 나라를 구제해 주시니, 은혜가 참으로 망극합니다."
하니, 양원이 말하기를,
"지난번에 군대를 편성해 나왔다가 두 성(城)만 회복시키고 왜노를 완전히 섬멸하지 못했습니다. 이제 국왕을 뵈오니, 부끄럽기만 합니다."
하였다. 상이 말하기를,
"전에도 은혜를 입었는데, 이제 또다시 이렇게 와주시니, 사은의 절을 올리고 싶소이다."
하니, 양원이 말하기를,
"감히 수고스럽게 움직이시도록 할 수 없습니다."
하였다. 상이 사람을 시켜 다시 청하자, 양원이 말하기를,
"적군을 섬멸한 뒤에 사은의 절을 하시는 것이 옳을 것입니다."
하였다. 상이 양원과 더불어 읍(揖)을 하고서 자리에 나아가 앉았다. 양원이 말하기를,
"왜적을 방어하는 곳은 어느 지역이 가장 긴요합니까?"
하니, 상이 말하기를,
"조령(鳥嶺) 이남은 심히 잔파(殘破)되어 대군이 주둔할 수 없으며 남원(南原)은 전라도의 요해처인데, 다른 도(道)에 비하여 그래도 온전하니, 이 지역이 어떻겠습니까?"
하였다. 양원이 말하기를.
"나는 황제의 명을 받고 나왔으니 조선의 장수들과 무엇이 다르겠습니까. 단지 요해처를 알아서 굳게 지키고자 할 뿐입니다. 단 내가 주둔하는 곳은 반드시 말을 타고 달리기에 편리했으면 좋겠습니다. 오 총병(吳摠兵)이 오게 되면 어느 곳을 지키게 할 것입니까?"
하니, 상이 말하기를,
"남원이 말을 달리기에 편리한 까닭에 우리 나라에서는 대인이 이곳에 주둔했으면 하고 오 대인은 충주에 주둔했으면 합니다."
하였다. 양원이 말하기를,
"그렇게 하면 좋기는 하겠습니다. 단 조정의 분부는 이와 다르니, 속히 자문을 보내주시는 것이 좋겠습니다. 또 남원에 군량은 있습니까?"
하니, 상이 말하기를,
"군량은 간신히 준비하였으나 탕패한 뒤라서 준비가 넉넉하지 못합니다."
하였다. 양원이 말하기를,
"군량이 넉넉한 뒤에야 성을 수비해 낼 수 있습니다. 만일 넉넉하지 못하다면 3천 명의 군량을 어떻게 대겠습니까?"
하니, 상이 말하기를,
"3만의 군사가 15일간 먹을 군량이라면 계속하여 대기 어려울 것이나, 3천 명이 먹을 것이야 감히 준비하지 못하겠습니까."
하였다. 양원이 말하기를,
"권율(權慄)과 김응서(金應瑞)가 거느린 군사는 얼마쯤 됩니까? 그리고 주관해서 하는 일은 무엇입니까?"
하니, 상이 말하기를,
"병조 판서 이항복(李恒福)을 불러 묻도록 하십시오."
하였다. 이항복이 대답하기를,
"성윤문(成允文)과 김응서가 거느린 군사는 각기 2천 명이고 권율은 단지 수하의 군사만을 거느리고 있으며, 그 아래 장수들이 거느리고 있는 좌도(左道)와 우도(右道)를 합치면 만여명 밖에 되지 않습니다."
하였다. 양원이 말하기를,
"나는 반드시 김응서와 성윤문을 지휘할 수 있는 직계가 높은 배신(陪臣)과 동행하여야만 협력하여 일을 해낼 수 있을 것입니다. 또 남원은 성곽이 단단하지 못하니 반드시 개축하여야 좋을 것입니다. 남원의 수령인 최염(崔濂)과 전주 부윤 박경신(朴慶新)이 힘을 합쳐 수축하도록 하여야 할 것입니다."
하니, 상이 말하기를
"수축하는 일은 명령대로 하겠소이다. 또 대인께서 명령하실 일이 있으면 권율에게 영을 내리는 것이 합당할 것이외다."
하였다. 양원이 말하기를,
"내가 중국에서는 매우 중요한 사람입니다. 나의 나이는 국왕보다도 높습니다. 이제 명을 받고 나왔으니, 군정(軍丁) 중에 만일 법을 범하는 자가 생기면 그에 맞는 형벌을 바로 시행하겠습니다. 다만 귀국은 일마다 게으르고 느리니, 모름지기 단속하여야 할 것입니다."
하니, 상이 말하기를,
"배신들이 분부대로 할 것입니다. 우리 나라의 장수에게 잘못이 있으면 대인이 견책하셔야 할 것입니다."
하였다. 양원이 통사(通事)에게 이르기를,
"너희 나라 사람들은 본래 겁이 많아서 적군만 보면 도망해 흩어지기에 여념이 없다. 후일에도 만일 다시 이렇다면, 내가 직접 그들의 목을 벨 것이다. 이제 만일 성곽을 수축하고 굳게 지킨다면, 전라도 하나는 금성 탕지(金城湯池)의 견고함이 있게 될 것이다."
하였다. 상이 말하기를,
"우리를 위하여 이처럼 분부해 주시니 매우 고맙습니다. 말씀하신대로 단속하겠소이다."
하고, 이어 항복에게 전교하기를,
"총병의 뜻을 먼저 여러 장수들에게 하유하도록 하라."
하였다. 양원이 말하기를,
"병가(兵家)란 승패가 있기 마련이다. 내 어찌 그대 나라 사람들처럼 적군을 보면 이끌고 도망하겠는가. 죽을 각오로 싸울 따름이다."
하였다. 상이 양원과 다례(茶禮)를 행하고 마침내 예단(禮單)을 올리자, 양원이 말하기를,
"선물이 너무 많으니 지금은 감히 받지 못하겠습니다. 후일 성공한 뒤에는 선물이 많더라도 어찌 사양하겠습니까. 지난번 평양에서 승전한 뒤에는 국왕의 성대한 대접을 받았으나 안심하고 그것들을 받았었습니다."
하자, 상이 말하기를,
"대인께서 우리 나라를 다시 찾아오셨는데 감히 이런 예수(禮數)가 없을 수 있겠소이까."
하니, 양원이 말하기를,
"전에 보내주셨던 것은 이미 받았으나 이번은 결코 받을 수가 없습니다."
하였다. 상이 배례(拜禮)를 하겠다고 청하자, 양원은 읍(揖)을 하자고 청하여 읍을 하고 파하였다.
원문
○戊戌/楊摠兵 【名元。】 來, 上幸慕華館, 迎慰禮也。 上曰: "皇朝拯濟小邦, 恩實罔極。" 元曰: "向者成軍而出, 只復兩城, 而未殄倭奴, 今拜國王, 使人大慙。" 上曰: "前旣蒙恩, 今又荐臨, 請行謝拜。" 元曰: "不敢勞動。" 上使更請, 元曰: "殲賊而后, 行謝拜可矣。" 上與元拜揖就坐。 元曰: "禦倭之地, 甚處是緊?" 上曰: "鳥嶺以南殘破甚, 不可住大軍, 南原, 是全羅要害之地, 而比他道稍完, 此地如何?" 元曰: "吾奉命以出, 何異朝鮮將官? 但欲識要害處固守爾。 第吾所住處, 必便於馳騁可矣。 吳摠兵來, 則當守何地?" 上曰: "南原便於騁馬, 故小邦之意, 欲大人住此, 而吳大人住箚忠州爾。" 元曰: "若是則好矣。 但天朝分付異此, 作速移咨可矣。 且南原有軍餉乎?" 上曰: "軍糧艱得措備, 而蕩敗之餘, 所儲不敷爾。" 元曰: "軍糧足, 然後可以守城。 若不敷, 則三千兵所食, 何以給之?" 上曰: "若三萬兵半月之糧, 則難以繼矣, 三千所餉, 則敢不措備乎?" 元曰: "權慄、金應瑞所率軍丁幾何, 而所幹何事耶?" 上曰: "命召兵曹判書李恒福問之。" 對曰: "成允文、金應瑞所領, 各二千, 而權慄則只帶手下軍, 諸將所率, 左右道合, 只萬餘名爾。" 元曰: "吾須與秩高陪臣, 可以節制金應瑞、成允文者偕往, 可以協力爲事。 且南原城子不固, 必須改築可。 守令崔濂及全州府尹朴慶新, 竝力修築可也。" 上曰: "修築當唯命。 且大人凡有所令, 令於權慄爲當。" 元曰: "吾在中朝, 迺極重之人。 吾生産, 優於國王矣。 今奉命以出, 軍丁若有犯法, 便施其刑矣。 但貴國事事怠慢, 須用申飭。" 上曰: "陪臣當依敎。 小國將官, 若有罪過, 則大人自當譴責。" 元謂通事曰: "爾邦之人, 性素恇怯, 見賊則逃散之不暇。 他日若更如是, 俺手自斬之。 今若修築城子固守, 則全羅一道, 有金湯之勢矣。" 上曰: "爲小邦如是分付, 多謝。 當依敎申飭。" 仍敎恒福曰: "摠兵之意, 先爲下諭諸將。" 元曰: "兵家自有勝敗, 吾豈若爾國之人, 見賊則扶携而逃哉? 自分以死爾。" 上與元, 行茶禮, 遂呈禮單, 元曰: "所贈甚多, 今不敢受。 後日成(切)〔功〕 之後, 則雖多, 亦奚以辭? 前日平壤戰捷之後, 則蒙國王厚賚而安心受之矣。" 上曰: "大人再臨, 小邦敢無此禮?" 元曰: "前所送已受, 此則決不可受。" 上請行拜禮, 元請行揖而罷。