조선왕조실록

분의 복수군(奮義復讎軍)이 아뢰기를,

"하4도(下四道)의 복수군들을 감사와 도사나 소모관(召募官)이 지금 모집하고 있으나 반드시 체찰사의 지시를 따르게 된 뒤에야 호령이 한 곳에서 나오게 되고 군세(軍勢)도 더 무게가 있게 될 것입니다. 4도의 모병(募兵)과 행군(行軍) 절차를 이원익(李元翼)으로 하여금 지휘 독찰토록 하서하는 것이 어떠하겠습니까?"

하니, 아뢴 대로 하라고 전교하였다.

사신은 논한다. 왜적이 팔도를 유린하고 삼경(三京)을 분탕질하여 묘사(廟社)가 폐허가 되고 능침(陵寢)이 파헤쳐졌으니, 우리 동방에 나라가 있은 이래 병화(兵禍)의 참혹함이 이 때보다 더 심한 적은 없었다. 사민(士民)들에게도 부형(父兄)이 살해당하거나 처자가 죽음을 당하여 저 적과 막대한 원수를 진 자의 수를 다 알길이 없으니 ‘분의 복수’라 이름하여 별도로 한 군대를 편성하는 것은 참으로 좋은 일이다. 다만 우리 나라의 인심은 들뜨고 실속이 없다. 시종(侍從)과 명류(名流) 가운데도 제 부모가 적의 손에 살해당한 자가 있었는데, 이들이 복수의 명을 받고 나아가서는 기생을 데리고 술에 빠져 평상시의 사명(使命)처럼 하는가 하면, 더러는 상복을 벗기 전에 스스로 기복(起復)하여 종군하였으면서도 소를 잡아 고기를 먹는 것이 보통 사람이나 다름이 없었다. 그래서 군중에서 기롱하기를 ‘아무개의 원수는 왜적이 아니라 바로 소이다.’ 하였다. 사대부(士大夫)도 오히려 이와 같은데 더구나 군졸에게 몸바쳐 적진에 뛰어들기를 요구할 수 있겠는가. 대오를 편성한 이후 한 진을 공격하거나 한 적을 사살한 것이 없이 그저 가난한 백성만 침해하여 억지로 묶어 군병을 만들고 백성의 것을 긁어다 양식을 삼으니, 여항의 우부(愚夫) 우부(愚婦)로서 부형에 대한 원수가 있는 자들도 그 괴로움을 견디지 못하여 서로 거느리고 피하면서 ‘복수군은 한 명의 원수도 갚지 못하면서 우리로 하여금 파산하여 집을 잃게만 한다.’고 한다. 아! 이 군대를 설치함에 그 이름은 듣기가 좋으나 그 실적은 아무 것도 없어서 마침내 웃음거리가 되고 말았으니, 취할 만한 것이 무엇인가?

• 【태백산사고본】 55책 87권 28장 B면【국편영인본】 23책 201면
• 【분류】군사-군정(軍政) / 군사-특수군(特殊軍) / 외교-왜(倭)