조선왕조실록

정원이 아뢰기를,

"그저께 연중(筵中)에서 이호민(李好閔)이 아뢴 선릉·정릉의 일을 대신에게 물으니, 영의정 유성룡은 말하기를 ‘내가 그 당시에 중병을 앓고 있어서 산릉을 봉심할 수 없었고, 송산(松山)을 봉심할 때 비로소 여러 재신(宰臣)을 따라가 살펴보니, 분명 이는 오래 된 시체였다. 박유인(朴惟仁)이 수건을 물에 적시어 그 등을 닦으니, 등 뒤 좌측 어깨에 두 개의 큰 구멍이 있는데 하나는 크고 하나는 작았으며 거리가 1푼 정도였다. 그리하여 그때 즉시 목격한 것을 근거로 계사(啓辭)를 만들었는데, 거기에 「분별함에 혹시 잘못이 있을까 염려되어 차마 말하지 못하겠다. 오직 다시 정밀히 살피게 하여 능상(陵上)의 형체로 참작하고 아울러 근처 고총(古塚)의 파광 여부를 수색하여 다방면으로 수소문하는 데 달려있으니 혹시라도 신명(神明)이 의지해 있다면 만에 하나 실물을 찾을 가망이 있다. 」 하였다. 이처럼 이 일이 그 진위를 분별할 방법이 없어, 내가 의심하면서 감히 질정하지 못하고 도굴된 고총의 유무를 두루 찾아 결정하려 하였는데, 나는 그 이튿날 남방으로 내려갔다. 그 후의 조처는 어떻게 하였는지 알 수 없었으나, 나의 생각에는 항상 비록 의논하여 결정한 뒤라도 상의 하교에 따라 후히 장례해 주는 것이 옳다고 여기었다. 경연관(經筵官)이 【이호민(李好閔). 】 아뢴 것을 보니 필시 천변으로 인해 생각이 미치지 않는 곳이 없는 것 같다. 그러나 이는 곧 막중한 일로서 그때 이미 널리 의논하여 결정하였으니 지금 다시 의논함은 불가하다.’ 하고, 좌의정 김응남은 말하기를 ‘그때 이미 의논하여 결정한 것이니 지금 다시 의논할 일이 아니다.’ 하였습니다."

하니, 답하기를,

"그때 조정에서 의논하여 결정하였으나 나는 망극할 뿐이었다. 지금 이 말을 들으니 더욱 망극한 마음을 참을 수 없어 죽고 싶어도 그러지 못한다. 만에 하나 혹시라도 잘못이 있다면 어떻게 살 수 있겠는가. 단, 지금 이 계사(啓辭)는 【호민(好閔)이 아뢴 것이다. 】 그 당시에 듣지 못한 말이다. 이미 이런 뜻이 있었는데 지금에 비로소 아뢰어서 사람으로 하여금 의심만 더하게 하는구나. 막대한 일을 지금에 와서 함부로 의논하기는 어려울 것 같으나 다시 대신에게 말하여 행여 조처할 일이 있으면 상의하여 시행하라."

하였다.

• 【태백산사고본】 45책 74권 17장 A면【국편영인본】 22책 676면
• 【분류】왕실-종사(宗社) / 왕실-의식(儀式)