조선왕조실록

사간(司諫) 황시(黃是)가 아뢰기를,

"병란 이후로 능침(陵寢)에 잡초가 무성하고 심지어 초하루와 보름에 분향(焚香)하는 예절까지 전폐하고 거행하지 않습니다. 참봉(參奉)이 향을 받는 날 편안히 집에 있으니 극히 놀랍습니다. 자주 척간(擲奸)²⁴¹⁾ 하여 그 폐단을 제거하소서."

하니, 상이 답하기를,

"근래 참봉을 대부분 신중히 가리지 아니하여 거개가 용잡(冗雜)한 무리이니 어찌 이런 폐단이 없을 수 있겠는가."

하였다. 전경(典經) 윤의립(尹毅立)이 아뢰기를,

"참봉에게 참으로 죄가 있기는 하나 또한 부득이한 데에서 나온 것입니다. 제릉(諸陵)이 혹 백리 밖에 있는 것도 있어 이미 무인지경(無人之境)이 되었으므로 밤새워 분향하는 것은 형세로 보아 할 수 없으니 수호군(守護軍)을 모집하여 곡식 종자와 농우(農牛)를 주어 근본으로 삼게 해야 합니다. 진실로 이렇게 하면, 참봉도 자연 능을 수호하고 향화(香火)도 끊어지지 않게 할 것입니다."

하고, 유성룡이 아뢰기를,

"중전(中殿)이 오랫동안 해주에 계시어 공봉(供奉)의 노비(勞費)가 한 두 가지뿐이 아니므로 부세를 감면하라는 윤음(綸音)을 내리셨으나 백성의 원성이 끊이지 않고 있으니, 일기가 추워지기 전에 급히 환도(還都)하셔야 할 것입니다."

하였으나, 상이 답하지 않았다. 윤의립이 아뢰기를,

"능에 참배하는 일도 아주 성대한 일이거니와 대가가 환도하신 뒤에 태묘(太廟)에는 성알(省謁)하지 않으셨으니 이는 효리(孝理)²⁴²⁾ 에의 결전(缺典)²⁴³⁾ 입니다. 요즘 가을 날씨가 차츰 서늘해지고 옥후(玉候)도 평안하시니, 태묘에 전알(展謁)하는 예를 능침 참배하는 예보다 먼저 거행해야 하고 늦추어서는 안 됩니다."

하였다.

• 【태백산사고본】 40책 66권 15장 A면【국편영인본】 22책 549면
• 【분류】정론-간쟁(諫諍) / 왕실-의식(儀式) / 왕실-종사(宗社) / 왕실-비빈(妃嬪)

• [註 241] 척간(擲奸) : 부정을 살피어 밝혀냄.
• [註 242] 효리(孝理) : 효를 근본삼아 나라를 다스림.
• [註 243] 결전(缺典) : 결여된 전례.